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    藏裙魅影

     茶香飄萬里 2013-05-16
    藏語稱邦典。是廣大藏族婦女非常喜愛的裝飾品,主要產(chǎn)于山南、日喀則、拉薩等地,以貢噶縣姐德秀區(qū)生產(chǎn)的圍裙最為著名。姐德秀素稱圍裙之鄉(xiāng),相傳已有五、六百年的生產(chǎn)歷史,產(chǎn)品不僅在國內(nèi)市場享有盛名,還遠(yuǎn)銷印度、尼泊爾、不丹以及西歐等國。

    圍裙是羊毛織品,編織精密,美麗大方,色彩鮮艷。生產(chǎn)中先將羊毛紡成線,再染色,后織成條狀,這就可以算是半成品了。圍裙的紋樣是橫的有寬紋和細(xì)紋兩種,寬紋以強(qiáng)烈的對比色條相配置,具有粗獷明快的風(fēng)格;細(xì)紋以纖細(xì)的相關(guān)色組成嫻雅溫和的格調(diào)。這種半成品的條狀織物除可縫合成圍裙外,還可做服裝和鞋帽上的裝飾品。

    圍裙只限于已婚婦女系帶,現(xiàn)在青年未婚婦女也喜帶了,每逢節(jié)日喜慶,腰間系一圍裙,有如彩虹罩身,幾人、幾十人簇?fù)碓谝黄穑俏宀世_紛,艷麗多姿。
     
    藏裙魅影——時尚藏裝
    拉薩藏裝的樣式,無論男女裝,以前一直另有腰帶備著,系時要在腰后打出漂亮的褶子,可這卻要費一番功夫,一般不熟練到一定程度,怎么也打不好。90年代初倒是有一陣子,拉薩掀起了一股“改良藏裝”潮,設(shè)了“T形臺”,上臺展示的竟全是被重新設(shè)計了的藏裙,設(shè)計很有現(xiàn)代節(jié)奏感,比如男士藏袍,設(shè)計者把長袍裁成了兩半,拿來穿了衣服,再套上下面一半,整體效果還是一個長袍的模樣。這樣的設(shè)計,是省去了許多麻煩,可不知怎的,還是沒能傳播開來。猜其原因,恐怕還是穿的人怎么也覺得沒原來的味道,有些小氣,失去了當(dāng)家做父親的人所具備的某種品質(zhì),比如說一種老成持重感。而女裝也是費心整了容的,原來樸素順溜的領(lǐng)口,突然多了像時裝一樣的翻領(lǐng)、豎領(lǐng)、毛領(lǐng)……藏族的服飾審美觀中,最注重崇尚的,可能還是一個“雅”字,女裝沒能流行開來的原因,我想可能是犯了這個忌諱。但不管怎么說,這場“T形臺”之風(fēng),在拉薩人心中記憶猶新,無論成功與否,是一個史無前例的創(chuàng)舉,而且它所帶來的新東西,繼續(xù)出現(xiàn)在兒童藏裝上,非常的活潑可愛,非常有朝氣。

    真正說到女式藏裝的成功改良,則是80年代初居住在印度的藏胞回國探親時,流傳過一種新的樣式——再也不用另備腰帶,裙子上原來就縫制了腰帶,一環(huán)過來便可,裙子也自然形成,既美觀,穿起來也方便。隨之而來的是面料的改頭換面:各種各樣道不上名的輕盈細(xì)料和同樣千姿百態(tài)的顏色。這不僅是歷史環(huán)境帶來的變化,一部分還是得歸功于那些經(jīng)常往返于中印之間的尼籍藏胞。他們之中的女人通常給拉薩帶來一些新的時髦。
    藏裙魅影——藏裙的過去 藏裙魅影——藏裙的過去
     
    藏裝,自近代開始流行,其樣子大體上沒什么變化,是那種隨和的性情一直固守在藏族人的心中呢,還是給傳統(tǒng)保留的地位勝過時尚,抑或善于壓抑激情,我不得而知。反正世界在變化的年代中,時裝也會同樣出現(xiàn)某種明顯的分水嶺,比如心情的,比如審美的。

    好像服裝對于女性特別青睞,無論是流行的趨勢,還是承繼的品質(zhì),于男士總瞧不出個所以然來。

    見過一張久遠(yuǎn)以前的照片,可能是一個貴族女子,穿戴著錦繡衣裳——雖是黑白照片,但錦緞的富麗與質(zhì)感,倒能一下子瞧出來……頭戴著貴重的頭飾,低首斂眉,手中托著一盞玉杯,恰好有斜陽輕照在鑲木格子窗上。這張照片讓人浮想聯(lián)翩,幾番揣測如此穿戴的女子會有怎樣的故事:是個新嫁娘嗎?正在為公婆敬茶?令人奇怪的是一條不寬的緞帶在她的上腰處環(huán)繞著,不緊不松,問過許多人是不是一種講究,都不置可否。恐怕平日里她也是一身素衣,稍施粉脂,在一棟大樓里,來來去去吧?近代拉薩官服倒挺豐富多彩,職務(wù)在身的都有自己的“制服”,錦衣綢緞讓人看得眼花繚亂,根本搞不清楚哪兒是哪兒。至于說到民間,家境好的人家穿的是精致氆氌、氆氌呢、毛料、呢子等質(zhì)地的藏裝,綢緞的也有。家境貧窮的則穿布、次等氆氌質(zhì)地的藏裝。但藏裝的樣式,都是同樣遮腳的袍子,夏季無袖,冬季有袖。說是顏色也是普遍的深色:黑、棕、棕紅等。如果說審美情趣上有對變幼的渴望,也只有對細(xì)節(jié)做些重新的修飾而已。據(jù)說曾出現(xiàn)過藏裝襯衣一下穿三四件的風(fēng)尚——一件是紅的、一件是白的、一件是藍(lán)的。好像一張黑白的照片里,獨獨把在手中的玫瑰著了原色似的,觸目、動心。有些家境貧窮的女子,將家中僅有的絲綢鑲在襯衣領(lǐng)邊和袖口上,因為只有這兩處要被翻到上面露著。還有說系在裙子上的幫典時長時短,有時短至遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離著膝蓋。袖子也是時肥時瘦。人們很少穿顏色非常鮮艷的袍子,花花綠綠的顏色被恥笑為“戲子”,而舊時的西藏地方政府在一些重要的宗教或別的活動中,要貼出告示禁止奇裝異服。“羞答答的玫瑰靜悄悄地開”,流傳民間的故事,總是讓人欣喜之外,帶著絲絲悵惘。

    因為地理環(huán)境和氣候的原因,西藏各個地方的藏袍又有著天壤之別。在八廓街里就能欣賞到各地不同風(fēng)格的裙子,成千上萬的農(nóng)牧民、城市人在那里匯集。厚重的皮袍、黑色的氆氌、不知名的薄料裙。最是草原來的女子,不經(jīng)意間袖口、領(lǐng)邊、裙擺抖落了一地彩虹的顏色。康區(qū)服裝寬松、厚實,與康巴人豪邁的性格十分吻合,很難想象康巴人穿拉薩這樣瘦的裝束,會是個什么樣。更有意思的是,他們的藏裝實用到藏裝里可以放下一個小孩慢吞吞地逛街。環(huán)佩叮當(dāng)與頭飾的豐富多彩,也非他們莫屬,盛裝時甚至讓人覺得不堪重負(fù)。

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