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繁體與簡體字是中華文化的嫡親兄弟關系。無論從傳承文化的角度，還是從兩岸發展大局而言，我們都不能將繁體字與簡化字割裂開來。在宣傳漢字文化以及倡導書寫方式時，我們在日常生活中使用簡化字，但在古籍、文獻整理以及書法藝術等特殊領域里，要給予繁體字足夠的空間。 “國家通用語言文字法”在明確規定推行規范漢字的同時，也明確了可以保留或使用繁體字的范圍：（一）文物古跡；（二）姓氏中的異體字；（三）書法、篆刻等藝術作 品；（四）題詞和招牌的手書字；（五）出版、教學、研究中需要使用的；（六）經國務院有關部門批準的特殊情況。這一法律確定了規范漢字作為國家通用文字的法律地位，但也為繁體字的學習和使用保留了一定的空間。 當前在繁體字使用上，存在的主要問題是：繁體別字屢見不鮮。由于漢字簡化存有“一簡對多繁”（即一個簡化字對應簡化前兩個以上繁體字）的情況，許多人不能掌握其規律，因而在由簡化轉換為繁體時很容易出錯。在電視屏幕中時常出現繁體別字，例如：“呂後”“西太後”“鍾表店”“中文係”“古人雲”“萬裏長徵”“纖夫的愛”“白發人送黑發人”等等。統編教材初中政治課本有幅插圖，畫面是林則徐，背景墻面掛“制怒”橫幅。可畫家把“制怒”繁化成“製怒”。“制怒”是控制情緒，別著急、別發火之意；而“製怒”卻是制造憤怒之意。結果是南轅北轍鬧笑話。內陸一京劇團到臺灣演出，在海報上把“武松”寫成“武鬆”，貽笑大方。皇族畫家愛新覺羅·溥佺別號“松窗”，某雜志卻將其繁化為“鬆窗”，出了洋相！ 繁簡字轉換是一項細致繁復的工作，來不得半點的馬虎。文字根基不深、文化底蘊不足者，還是老老實實用好通用的簡化字，不要輕易改用繁體，以免左支右絀，貽笑大方。常見的“一簡對多繁”，就是以下這三十多個字，例如： 谷：山谷、稻榖；板：木板、老闆；后：皇后、前後；征：出征、徵詢；松：松林、鬆土；發：揭發、頭髮；纖：化纖、拉縴；卷：試卷、捲包；才：奇才、剛纔；采：采訪、採茶；淀：海淀、澱粉；制：制定、繪製；升：升斗、昇級；舍：宿舍、捨棄；曲：歌曲、大麯（或麴）；秋：秋天、鞦韆；辟：復辟、闢謠；面：面容、炸醬麵；彌：彌合、瀰漫；梁：梁代、橋樑；簾：酒簾、門簾；歷：歴來、陰暦；里：里程、被裏；累：勞累、纍贅；困：危困、睏了就睡；幾：茶幾，幾乎；獲：收穫、獲得；伙：伙食、一夥；胡：胡說、鬍子；復：復雜、複姓；系：直系、維係、繋念；鐘：鍾情、鐘錶等。 作為學校師生和文字使用者，在讀寫實踐中，遇到文字和詞語的疑難，就順手查工具書。養成這個好習慣，必將受益無窮。還要下點兒功夫，逐漸掌握“一簡對多繁”的規律。例如“干”字有四種類型，一、“干”讀ɡān，原本就有這個字，有四種意義：“大動干戈”“旁不相干”“置之河干”“天干地支”。二、繁體“乾”，讀ɡān，表示干燥空虛，如“乾燥”“乾咳”“乾媽”“乾著急”。三、繁體“幹”，讀ɡàn，表示主要或重要，如“樹幹”“骨幹”“幹部”“幹校”。四、繁體“幹”，讀ɡàn，表示做事，如“實幹”“能幹”。五、“乾”讀qián，只用于“扭轉乾坤”和“乾隆皇帝”。 如何解決簡繁轉換易出錯這個問題呢？一、編寫字典、詞典的字頭，在規范字后面附上相應的繁體字，以備查檢。二、計算機簡繁自動轉換系統應更加細致規范，為正確使用繁體字提供方便。 漢字是中華文化的典型標志和寶貴遺產，繁體字作為漢字發展演變過程中的一種形體，為傳承中華文化作出了重要貢獻。作為炎黃子孫，應該也必須要善待它。我們應教育和引導孩子在課外識讀一些常用字的繁體形態，讓一般人能夠“識繁用簡”，這既是傳承和發展中華文化的合理路徑，也是增強民族凝聚力、促進祖國統一大業早日實現的需要。
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