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    蘊(yùn)含古代哲學(xué)思想的龜座鳳形燈

     指間飛歌 2013-11-23
    蘊(yùn)含古代哲學(xué)思想的龜座鳳形燈
    [ 來源:《中國文化報(bào)》 | 發(fā)布日期:2013-11-23 ]
    蘊(yùn)含古代哲學(xué)思想的龜座鳳形燈

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        山東日照市博物館有一個(gè)常設(shè)展廳—海曲漢墓展廳,該廳展出了漢代海曲縣城故址出土的墓葬文物。近日記者在展廳內(nèi)看到,這些器物品種豐富,大量帶有民間工藝色彩的日用品很多都是難得一見的。其中一件龜座鳳形銅燈,因?yàn)楦叱闹谱鞴に嚭驮O(shè)計(jì)理念,被譽(yù)為鎮(zhèn)館之寶。

        一

        在山東省日照市西郊,有一個(gè)再普通不過的小村莊——西十里堡村。村西南不遠(yuǎn)處是一片低矮的丘陵地,日東高速公路從這里蜿蜒向東進(jìn)入日照市區(qū)。就在高速公路南側(cè),東西一溜分布著幾個(gè)大封土堆,呈三角狀分布。這幾個(gè)封土堆,當(dāng)?shù)匮匾u相傳為“王墳”和“娘娘墳”。封土堆北面約1公里便是漢代海曲縣城故址。

        據(jù)日照市博物館工作人員介紹,坊間流傳一種說法,在“王墳”和“娘娘墳”之間,還有磚筑暗道相通,許多當(dāng)?shù)乩先硕荚H眼所見。后來經(jīng)發(fā)掘證實(shí),所謂的暗道只是被破壞的磚室墓的墓壁而已。據(jù)傳上世紀(jì)二三十年代,附近村里曾有人于此得到一件“神燈”,以致后來發(fā)掘出土了一件龜座鳳形銅燈,被人們傳為“又出了神燈”。

        2002年春,為配合同三高速公路建設(shè)工程,山東省文物考古研究所對公路占?jí)旱姆馔聊惯M(jìn)行了搶救性發(fā)掘。這次發(fā)掘歷時(shí)近三個(gè)月,共清理墓葬90座,全部屬中小型墓,為山東地區(qū)迄今保存最完好的漢墓。墓中隨葬品十分豐富,共出土陶、銅、漆、木、竹、玉、鐵、角器等1200余件。

        挖掘出土的器物中,漆木器近500件。色彩艷麗、花紋繁縟、鑲嵌金銀,是山東地區(qū)目前發(fā)現(xiàn)數(shù)量最多的、也是保存最好的一批。讓考古人員驚喜的是漢墓中還出土了目前山東發(fā)現(xiàn)的保存最好的漢代絲織品。其中最大的一塊長2.6米,寬0.96米,精美的刺繡花紋圖案出土之時(shí)仍清晰可見。大部分絲織品呈咖啡色,平素?zé)o紋,仍具有一定的柔韌性。一件件精美的器物保存完好,木棺表面的朱漆仍有艷麗的色澤。這些珍寶再現(xiàn)了漢代日照地區(qū)的發(fā)達(dá)與輝煌,也為研究漢代墓埋葬制度和埋葬習(xí)俗提供了重要資料。此次發(fā)掘也因此被評(píng)為“2002年中國十大考古新發(fā)現(xiàn)”。

        二

        此次發(fā)掘,除漆木器和絲織品之外,還發(fā)現(xiàn)了一批比較重要的青銅器,不過大部分保存情況不理想。洗、鼎、鈁、壺等容器大多殘破,只有燈、爐、帶鉤、銅鏡保存比較好。其中一件龜座鳳形燈,也就是被當(dāng)?shù)卮迕褡u(yù)為“神燈”的器物,造型非常優(yōu)美,是一件不可多得的精品。此件銅燈,因其具有的獨(dú)特藝術(shù)造型,被國家文物局編寫的《2002年中國重要考古發(fā)現(xiàn)》一書采用為封面圖片。

        在博物館展廳內(nèi),記者看到這尊銅燈。高18厘米,燈盤口徑10.6厘米。由三部分組成,頂部為淺圓盤形燈盞,中間為一展翅鳳鳥燈柱,下部以神龜為底座。鳳鳥昂首翹尾,全身細(xì)刻羽毛,頸長伸而向后彎轉(zhuǎn),鳳首頂一喇叭形燈盤,鳳足穩(wěn)踏龜背之上。神龜雙目圓睜,也作仰首形,龜背刻紋清晰可見。鳳鳥展翅欲飛,神龜躍躍欲試,整個(gè)造型充滿了動(dòng)感與活力。

        據(jù)介紹,在兩千年前,銅燈的設(shè)計(jì)理念就已非常先進(jìn),還運(yùn)用了力學(xué)原理。設(shè)計(jì)者不僅刻意表現(xiàn)銅燈造型的活力,在其設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)者為了確保燈體的平衡,還將器物制作的比例非常協(xié)調(diào),使燈既優(yōu)美生動(dòng)又厚重平穩(wěn)。整個(gè)器物制作之精巧,看上去給人以優(yōu)美舒展之感,具有較高的藝術(shù)研究價(jià)值。其造型之奇特、設(shè)計(jì)之巧妙,充分顯示出我國兩千多年前的工匠們的精巧手藝和高度智慧。

        三

        中國古代的器物多數(shù)蘊(yùn)含傳統(tǒng)樸素的哲學(xué)思想,龜座鳳形燈也不例外。龜座鳳形燈刻意作出龜形座、鳳鳥(朱雀)頭頂燈盞的式樣,具有很深的文化內(nèi)涵。蒼龍、 白虎、 朱雀、 玄武,被古人譽(yù)為天之“四靈(四神)”,而金、木、水、火、土被古人稱之為“五行”。龜座鳳形燈的設(shè)計(jì)正好暗合了中國古代陰陽五行思想和四靈的觀念。

        鳳鳥也就是我們通常所說的朱雀,她是一種虛構(gòu)的神鳥,也就是傳說中的鳳凰。在古代鳳凰為南方赤色的代表,是南方之神,它的別名還有玄鳥、青鳥、鷥鳥、赤鳥等。古人視鳳凰為神鳥百雀之王,預(yù)示了吉祥、安寧、子孫興旺,象征著蓬勃騰達(dá)。鳳鳥具有能歌善舞的靈性,又可給人間帶來吉祥,漢代貴族因此把鳳鳥作為祥瑞的象征。神龜即玄武,是一種黑色的大龜,是北方之神。玄武是龜蛇合體的神獸,因蛇形如龍,故古人敬蛇并祈禱如龜壽般生命不息。

        作為此盞銅燈而言,鳳鳥是南方之神,南方為火,所以鳳鳥象征火,以朱雀做燈柱,頭頂著燃燒火焰的燈盞,自然具有幫助燈火長明之意,取意“火長明不熄”;神龜是北方之神,北方為水,所以龜象征著水。對于人類來說,火既給人類帶來了光明和溫暖,又容易給人類帶來災(zāi)難,即火災(zāi)。因此,以龜做底座,應(yīng)該具有以水滅火,防止火災(zāi)發(fā)生的理念。以朱雀和神龜作為燈具的造型,寄托漢代人們對生活的美好愿望。

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