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人參：氣血陰陽哪虛補哪
人參，本經上品，山草類。形態：多年生草，高尺許，三椏五葉，葉為掌狀復葉，小葉披針形，可長卵形而尖，有鋸齒；花小色白，如腰子式，秋時紅如血；根長八、九寸，多肉，略似人形，尤為貴重。人參產于長白山脈中，以吉林境內者為最著；附根生者為蘆，橫生于蘆頭上者為條，其細者為須。凡人參之根、蘆、須、條、子、葉，均可療疾。但金、元以前中醫古方中的人參，即指今產于太行山脈之黨參；金、元以后，人們發現長白山脈所產人參其力厚于黨參，系人參之人參，故仍以人參名之，人參與黨參，分而有別，各有其用，遂延至今。
[辨別]：1、生曬參 主根呈紡錘形或圓柱形，長3～15cm，直徑1～2cm；表面灰黃色，上部或全體有疏淺斷續的粗橫紋及明顯的縱紋，下部有支根2～3條，并著生多數細長的須根，須根上常有不明顯的細小疣狀突起。根莖（蘆頭）長1～4cm，直徑0.3～1.5cm，多拘攣而彎曲，具不定根（艼）和稀疏的凹窩狀莖痕（蘆碗）。質較硬，斷面淡黃白色，顯粉性，形成層環紋棕黃色，皮部有黃棕色的點狀樹脂道及放射狀裂隙。香氣特異，味微苦、甘。2、紅參 全長6～17cm。主根長3～19cm；表面半透明，紅棕色，偶有不透明暗褐色斑塊，具縱溝、皺紋及細根痕，上部可見環紋，下部有2～3條扭曲交叉的支根。根莖上有莖痕及1～2條完整或折斷的不定根。質硬而脆 ，斷面平坦，角質樣。3、生曬山參 主根與根莖等長或較短，呈人字形、菱形或圓柱形，長2～10cm；表面灰黃色，具縱紋，上端有緊密而深陷的環狀橫紋，支根多為2條，須根細長，清晰不亂，有明顯的疣狀突起，習稱“珍珠疙瘩”。根莖細長，上部具密集的莖痕，不定根較粗，形似棗核。
一、[人參根]：甘微寒無毒，補五臟，安精神，定魂魄，通血脈，生津，調中，瀉火，消痰，明目，聰耳，開心，益智；療疾：傷寒，霍亂，吐逆中風，中暑，消渴，虛勞內傷，發熱，自汗，厥逆，短氣，不下食，多夢紛紜，離魂異證，嘔噦，惡心，冷氣逆上，短氣，少氣，吐血，嗽血，積聚，癇證，驚悸，煩燥，邪氣，痿痹，頭痛，眩暈，肺痿，肺虛，肺胃中火邪，陽氣不足，反胃，鼓脹，胸臆逆滿，胸中痰，腸胃虛冷，下血，血淋，滑瀉，淋瀝，久痢，小便頻數，婦人血崩，胎前胎后諸病等； [解注]：此物得土中清陽之氣，稟少陽之令而生，氣薄味厚，升多于降，陽中之微陰，入手太陰經，兼過十二經，為大益元氣之品，凡肺、脾、腎三臟之氣不足者，皆宜用之！當兼得升麻，則補上焦之氣，瀉肺中之火；得茯苓，則補下焦之氣，瀉腎中之火；得麥門冬，則生脈；得干姜，則溫氣；得黃耆、生甘草，則除熱瀉火；得白術，則健脾，以培后天之本；非若耆、術之膩滯，又為治瘡家之要藥；注：反藜蘆，畏五靈脂，惡皂、黑豆；肺有火熱，肺氣不利，及表有邪者，一并忌用；痧痘癍毒欲出而未出，但熱閉而不見點者，誤用之則為禍更烈，切記！ 二、[一味人參酒]：人參150克（研末），52度白酒1000毫升，入瓶浸泡，不時搖動，蓋封七日，取用酌飲，1—2次/日，20—30毫升/次。功用：補中，益氣，補諸虛，氣血陰陽，哪虛補哪。 三、[一味獨參湯]：治元氣虛弱，惡寒發熱，或作渴煩燥，痰喘氣促，或氣虛卒中，口禁昏厥，脈微欲絕，或痰涎上涌，手足逆冷，及虛勞吐血，贏弱氣微，陽氣虛弱，痘瘡不起發，不紅活，或膿清不干，或時作癢，或畏風寒，潰瘍膿水出多，元氣虛餒，外無邪氣，自汗脈虛，及婦人崩產，脫血，血暈，難產，產后昏迷，喘急等證。用量應隨人隨證而定，清水濃煎，頓服之，只待元氣漸回，把人留住，繼而隨證加減，如痘瘡宜加生姜、大棗同煎；潰瘍膿水出多，宜加大棗或蓮肉、龍眼肉同煎（亦可煎至稠厚成膏，醇酒熱化服之）；胃虛少食者，加橘皮；肺虛喘嗽者，加橘紅；血脫者，加童便、姜汁，等等，不一一舉之。 解注：一味獨參湯，用于“氣幾息、血將脫”之證，一次劑量可用到50----100克，濃煎頓服，能挽回性命于瞬息之間，非它物可代之。然今之用此者，恐其補住邪氣，且少少試之，或加消耗之味，以監制之，其權不重，力不專，則功效亦無從顯現，如古之“霹靂散”、“大補丸”之類，皆用一味之長，而取效最捷！既如此，于獨參湯又有何疑之理？當然，若病兼別因，則又當別論，理當隨機應變，于獨參湯中，或加熟附，補陽而回厥逆；或加生地，涼陰而止吐衄；或加黃耆，固表之汗；或加當歸，救血之脫；或加姜汁，以除嘔吐；或加童便，以止陰煩；可加茯苓，令水化生津，以治消渴瀉泄；或加黃蓮，折火逆沖上，以治噤口毒痢，如此等等，相得相須，駕馭邪正，方可勝病。 四、[人參子]：補元氣，安魂魄，健脾，發痘瘡；凡痘瘡不能起發分經行膿者用此甚效，且無潰塌之患。 五、[人參條]：生津，補氣，止渴。此物得參余氣，藥力甚薄，性橫行手臂，故指臂無力者，服此甚效。 六、[人參葉]：苦微甘無毒，補中，清肺，生胃津，止渴，祛暑氣，降虛火，解酒，利頭目四肢，浸汁沐之令頭發光黑不落。然此物稟參之余氣，清香而微甘，能生于皮表四肢，性帶表散，去參根之補力甚遠，但善于生津，潤燥，益肺，和肝，且不耗氣，因其價低廉，住住用以代參，以色不黃瘁，綠翠如生，手搓之有清甜香氣者為真。 七、[人參須]：味苦，生津，補氣，治咳嗽，吐血，胃虛，嘔逆。此物專利下行，補力甚微，然味苦降泄，凡久痢滑精崩中下血諸證，俱忌之。 八、[人參蘆]：苦溫無毒，治虛勞痰飲。此物能耗氣，專入吐劑，為吐膈上痰飲之品。 九、[人參條]：此物得參之余氣，生津，補氣，止渴。 十、[說明]：凡能補益正氣，增強體質擬提高抗病能力，治療虛證為主的藥物，稱為補虛藥，亦稱補養藥或補益藥。人參僅其一矣。虛證的臨床表現比較復雜，但就其“證型”概括起來，不外氣虛、陽虛、血虛、陰虛四類。補益藥也可根據其功效和主要適應證的不同而分為補氣、補陽、補血、補陰四類。臨床除應根據虛證的不同類型選用相應的補虛藥外，還應充分重視人體氣、血、陰、陽相互依存的關系。一般說來，陽虛者多兼有氣虛，而氣虛者也易致陽虛；氣虛和陽虛表示人體活動能力的衰減。陰虛者每兼見血虛，而血虛者也易致陰虛；血虛和陰虛，表示體內精血津液的耗損。與此相應，各類補益藥之間也有一定聯系和共通之處。如補氣藥和補陽藥多性溫，屬陽，主要能振奮衰減的機能，改善或消除因此而引起的形衰乏力，畏寒肢冷等證，補血藥和補陰藥多性寒涼或溫和，屬陰，主要能補充耗損的體液，改善或消除精血津液不足的證候。故補氣藥和補陽藥，補血藥和補陰藥，往往相輔而用。至于氣血兩虧，陰陽俱虛的證候，又當氣血兼顧或陰陽并補。 |
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