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心乃人之至寶，而心力，其體乃生命力，其用乃感知力與表現力。人，其生命力要強大，則必須活得不浪費，也就是要“活得實際”。如此，則體強，用便也必強。于是，感知力始能感知得正確、透澈；而表現力也方得以表現得實際、完滿。而人要“活得實際”，則唯有認識其潛在意識，而努力使其表面意識與其潛在意識調和，方有可能做到。現象界人，要如何去認識其潛在意識呢？那只有兩個辦法，這辦法，一是：實踐神理以至依神理活，來使其表面意識，變成和其潛在意識中之真我同類，如此，則其真我便會流露于其表面意識，而使他得以認識；一是：有緣得遇具引露潛在意識之神通之人，而蒙引露其潛在意識中之善我、真我到其表面意識，來使他得以認識。 因此，現象界人的表面意識，要與其潛在意識同類，則要藉大宇宙間之物以類聚的法則，來溝通其潛在意識，即唯有使其現象界人生依神理活外，便別無他途可循。而人要依神理活，那就必須實踐神理于其日常生活當中，到嫻熟，成自然，如此而已。 當今大宇宙的至高神理，即是“究竟道”；其至中界語音為“葩拉利呀·給奕生”，而其內容，則如下。 淡得掉奢享逸， 蓋得了分力心， 撐得住厄散失。 除得凈慌罣嗔， 合得上情理道， 對得起天地人。 神理，絕對不是甚么玄妙大道理；神理，只是正常而平凡的做人道理。在過一趟現象界人生當中，把驕奢、獨享、淫逸的觀念與生活淡掉；而拼命地去盡分、盡心、盡力于自己該做之事；而即使有了甚么病痛、災禍發生，或者遭逢到了甚么人、物、事的暫時性離散，或長久性亡失，也都不怨天尤人，更不會氣餒、頹喪，而只持心于不亂，去解決問題，來對付自己那段人生；而從自己的心，除凈慌亂、牽掛、發怒，使心變成都不會慌亂、牽掛、發怒；并使自己的一舉一動、一言一行，都做到合情、合理，且合乎大宇宙萬生萬象；其永存不毀、一如不移之運行軌跡；來使自己，無時無刻都對得起：正在通明界，關心、善導自己的守護、指導靈，及永恒迄今，和自己有過緣生，而當今活在通明界之諸有緣，即在天之靈，以及在這個地上界即現象界之父母、師長、兄弟、姐妹、親戚、朋友、國家、眾生等等，使自己能活的有緣人人、物物、事事。倘一個人在其日常生活當中，努力去做到這樣，則他就是在實踐“究竟道”；而不間斷地去這么做，到了嫻熟，成了自然，也就無須刻意地去努力，就都能做到這樣。如此，則其往后的人生，即是都在依神理活了。 當一個人能依神理活，則其表面意識，便會與其潛在意識的真我溝通。于是，其感知四次元以上諸世界內容之力，就會產生。這樣，他就會逐漸地認識其潛在意識。而由于現象界之人，都是從通明界降生來的，換句話說，其魂的故里，乃都在七次元以上之世界，所以，其表面意識，因在依神理活的緣故。便會逐漸地溝通起其真我，即十八次元世界天日界之種種，于是，其感知力，便也會感知到其魂的故里的種種圍來。而由于自高次元世界，才能、便能感知其同次元與較低其次元諸世界，所以，其表面意識，就定能感知，于四次元世界之混聚界，在作弄、為害人的邪力之實況，而不僅能避免直接受其害，以至具邪通，并且，也不至于聽從具邪通之人的言行，而間接地去受其害了。 一個現象界人，當其真我一開始流露于其表面意識，則他就必具真神通，而這神通，且又是他本人所具者。于是，其感知力與表現力，就一天比一天地增強。到此，他使會體會到，現象界人的最偉大的神通，乃是自己的心的安祥，它，比多湛深的心眼，多逍遙的光子體離脫，更可貴，更難得，更實際！ 還有某些人物，會具三至四種無上神通，那就是：引露潛在意識、相認緣生、他心通，及去除我執、偏去個性之神通。 感知得到一個人正在想甚么，此乃憑直接的感知或心眼的視力；曉得一個人曾經想過甚么，此乃單憑心眼的視力。直接的感知，乃感知其發動想念后的發露想念的念波；心眼的視力，則以心眼看取其正在發露或已經發露過的想念帶記錄之內容。這，就是所謂的“他心通”。這種神通，無論是直接的感知也好，心眼的視力也好，都僅顯現在使浪子回頭，或者指明對方，形成其增強想念帶慣性之結之所在，以使他好反省，或者當做顯現去除我執、偏去個性之神通其前步驟，以好去除其我執、偏去個性。 十來年前，我還在給人家免費個人指導時，有一位母親帶了他的一個浪蕩子，來給我個人指導，目的是想使這個浪子回頭。他，傷盡了父母之心，雖然其父母，曾經，硬的，軟的，都使用過了，但，卻都無能遏止他整天在外面和太保、流氓鬼混！于是，這位母親，終于找上了我。因此，我也才破例地約好了時間，要她想個辦法，帶她那兒子來。結果，真的來了。這浪蕩子，當年 18歲，一進到個人指導室，便向我耍流氓氣，不正面向我坐，故意面向隔間木板，側身 向我，而把其右腳拐上于其左腳上，連看我一眼也不看。他的背，斜向著他進來的門。看他這樣，我立即說：“葉總干事，你打過來！”，葉總干事一聽，馬上從門那里，帶沖地一拳打了過來。就在這個時候，我的全身絲毫不動地，向葉總干事發出了太極凌空勁。于是，葉總干事，碰！一聲響，跌倒下去了。這，幾乎是在瞬間之事。那浪蕩子，拐個頭看葉總干事跌倒在地板上，卻沒看清楚是怎么一回事。于是，我又大聲對在我背后之隔間辦公室中辦公的蘇總經理說：“蘇總經理，打過來！”。個人指導室與辦公室之間的隔板乃：下面木板，上面玻璃，我的功夫，雖不必回頭看就能應付，但，這樣，則那浪蕩子，便能看得很清楚蘇總經理的狀況。于是，蘇總經理，立即從其房間，隔著那間板沖身打過來。這一次，為了使那浪蕩子必定注意到起見，蘇總經理一打過來，我的右掌，便也同時向著桌面一拍，而藉這一拍之勢，向蘇總經理發出了太極凌空勁。于是，蘇總經理也：碰！一聲，反跌出去撞到辦公桌，而摔倒在地板上。我發太極凌空勁，從來不傷人，只是逢到對方使出的拙力太大，則有時會使對方，受到跌出去時的撞傷而已，但，為了救那浪子回頭，那一次，因籍拍桌子而發出的太極凌空勁大了些，所以，便使蘇總經理跌得：外褲沒破，內褲卻破裂了。那浪蕩子，看得目瞪口呆，而趕緊把拐上如潮放下，轉過身來坐正向我了。看他這樣，我也就開始對他說話：“你自以為很了不起是嗎？當你媽媽告訴你，要帶你來見一位臺北蔡老師，起先你是不想來的，后來，要看我有甚么能耐，才答應你媽媽說：要讓你媽媽帶你來看我是吧？而你前天下午4點個左右，人蹲坐在馬桶，卻在想‘甚么臺北的蔡老師？后天我見了他就給他好看，而把他打得半死，看他還敢不敢當甚么蔡老師？’是吧？來！要打，來啊！”。他，臉色發青，而把頭垂下去了。我接著說：“你不要以為你很會打架啊！我的功夫，你剛才是看過的啦！你自己估計看看，你和你在和他們鬼混的幾個流氓一起來，打得過我嗎？人上有人，天外有天啊！回了高雄后，好好地做一個你爸爸媽媽的好兒子，而不要再和你那群朋友鬼混啦！如果，讓我發覺你沒改，則我便會到高雄去打死你的！我說得出，定做得到！因為，被我打死了，即使法醫來驗尸，卻也驗不出傷來的啊！沒有人知道，你是被我打死的啦！你要不要聽我的話？”最后一句，我說得很兇猛。他，臉色蒼白，趕緊回答我說：“我發誓，我一定聽，我一定聽蔡老師您的話！我再也不敢啦！”。那位媽媽，滿臉淚水，而深謝了我后，母子便牽著手離開了。其后的連續數年，每在中秋之前，我都收到了這位母親，贈送給我的一籠文旦袖子。 如上述例子，得以把那位浪蕩子所想的摸得很清楚，這種力量，就是他心通。 去除我執、偏去個性之神通，乃只有我會顯現的神通。這，以對方之立場說，亦并非他力。因為，這，正如同藉日光浴以難持健康之人一般，他必須先做到：自己走到太陽光下！陽光，雖是普照，但對常躲在蔭里之人，太陽，又要怎去照他？就是由于這個緣故，使我能顯現這種神通來救他的對方，極有限！因為，這種人，必須常能見到我。 上舉四種無上神通中之前二種，也有邪通！那就是大宇宙性的大邪力，憑依現象界人之光子體，而與那現象界人之表面意識和該人邪力本身的靈子體間，牢系了六條靈子線，而支配那現像界人的聲帶，而說起連該大邪力本身也聽不懂的胡言亂語。其實，這種魔難，是很容易破解的！只要被憑依之人，絕對不說出那莫名其妙之話，則從他絕對不說那胡言亂語起剛好八個月后，他那被該大邪力所系之靈子線，便會自脫掉。然而，問題是那現象界人，愿意這么做否啦！依我的經驗，曉得我有這種神通之本會會員，其實，我也沒引露過其潛在意識，但，他卻由于其自己的高傲，而被大宇宙性的大邪力，搞得以為：自己也會引露潛在意識了，而說出他本人也莫名其妙的話，當然，亦悉不明其話意，而愈來就愈怕見到我，于是，連一年一度的大會也不敢來參加，而終于利用不繳常年會費就退會之章程之便，而退了意識科學研究會了。啊！只想當起人天導師之狂傲至極之人，說可憐，也真得很可憐，然而，說其罪有應得，卻也是真的罪有應得啦！ 天雖無絕人之路，然而，無奈之何人之自絕？ 真具初級神通之人，其表面意識中，必流露著其真我，于是，他必在依神理活。真具中級神通之人，其表面意識中，必流露著真空我，于是，他必澹泊于名利權勢。真具高級神通之人，其表面意識中，必流露著其以我，于是，他必感知得到、表現得出：大宇宙中一切生命現象。所以，識其人，而可知其神通之真假；觀其行，而可辨其神通之高低。因為，真神通之級次，并不依所顯現之神通類別，而唯依具神通之人其表面意識中之我層次。此乃辨別真假神通，及真神通其級次的要訣。 我，已踏進了心的世界十四年又七個多月，且又已恢復了本來面目九年半多。現在我的表面意識，等是我的潛衣意識，而我的潛在意識，卻又只有以我，因此，我，可說：無一刻不以神通活著。于是，我的神通，便化在家常，或寫作或言談，或集郵，而創五音之歌、心光攝影、連棋、七律上曲與七言律詩治心十三法，來方便于有緣的實踐神理。回首這十四年半來，叫過我“老師”之人，的確很多，然向，遺憾的是：向往我的神通之人多，實踐我的神理之人少！，而其中，使我最感遺憾者，乃竟有了：不實踐神理，而只覺叫我老師數載，卻一點神通也不具，于是，就離去之人，及叫我老師數年，卻不實踐神理，而又不明何謂真神通，而以為我在主持的意識科學研究會，除了我，則沒有第二個人具神通，于是，也就離去啦！“藥醫不死病，佛度有緣人”。對不為心魂，而但為神通之人，使人何只掀“無緣”之感慨而已！” 實在可憐！ 人具神通，不如人能通神，通真正的神；而人要通神，則唯有依神理活，而流露其真我于其表面意識，此一途而已！其實，不必說到本文全文，只說寫得出這段話，則已是至高的神通拉！ |
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