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中華玉文化源遠流長,玉器雕刻歷來門派眾多,以前有“南工”、“北工”之分。明清時期玉雕工藝形成了京師、蘇州、揚州三足鼎立之勢。乾隆工的出現,又極大地推動了玉雕技術進步,加上大量琢玉大師的涌現,形成了各自特色明顯的琢玉流派。
發展到當代,玉雕從雕刻技藝的特點歸納,最著名的便是“北派”、“海派”、“蘇工”和“廣工”等四大流派。
1.國韻文風——北派 北派:北京,天津,遼寧一帶的玉雕工藝大師。
特點:以雕琢人物群象,花卉和薄胎工藝著稱,藝術風格莊重,典雅。

白玉薄胎爐
北京玉雕源遠流長,技藝精湛,雄渾大氣,莊重規范,以大件和擺件為主,在人物、山子、器皿、花卉等品種上都有獨特的風格和氣質,在制作上量料取材,因材施藝。
能工巧匠利用玉石的自然形狀、色澤、質地、紋理和透明度,創作出許多巧奪天工、妙趣天成的珍品。
玉器制作的工藝過程可以概括為“議、繪、琢、光”幾個階段。北京玉雕的表現手法主要有:圓雕、浮雕、鏤雕、線雕等。其玉雕作品品類繁多,計有:器皿、人物、花卉、鳥獸、盆景、首飾等。材料多樣,題材廣博,具有明顯的宮廷藝術特色和皇家風范。

鏈壺

荷花
天津玉雕以其精細秀麗和題材新穎著稱。取材廣泛,內容豐富。
天津的藝人尤其擅長利用精選玉石的天然顏色和色斑,精心構思雕刻,從而充分顯出玉雕作品的藝術魅力。

絕色美女1

絕色美女2
遼寧岫巖玉雕是以遼寧省岫巖地區為中心而發展起來的一項民間玉石雕刻工藝。
岫巖玉雕興于清末民初,更盛于當代,屬中國北方流派。長時期受到北方民族民間文化的滋潤,吸收了地方民間木刻、石雕、泥塑、刺繡、剪紙、影人、彩繪藝術等方面的精髓,融合滲透,逐漸形成了具有濃厚地方特點的藝術風格。
岫巖玉雕技法豐富,以素活見長,柔環、活鏈為其典型工藝,難度之高,世人稱絕。
岫巖玉雕的素活工藝繼承了中國玉器傳統技法,做工以立體圓雕及浮雕為主,輔以線刻、鏤刻、透刻,并有勾花、勾散花、頂撞花等手法,尤擅用剜臟去縷、因材施藝、化瑕為瑜、廢料巧用、俏色巧用、螺紋組合等技法。

華夏靈光岫玉塔熏,“百花獎”作品

蟈蟈簍,“百花獎”作品
2.海納精作——海派 海派玉雕:以上海為中心地區的玉石雕刻藝術風格的派系。
海派玉雕的真正貢獻在于“海納”和“精作”。

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海派玉雕的“海納”包羅萬象——繪畫、雕塑、書法、石刻、民間皮影和剪紙、當代抽象藝術,只要是美的,只要是好的,卻又離原點不遠,可貴的是“海納”消化后卻依然“苗條”。
海派玉雕的“精作”更讓人驚異,料色的應用、異想、巧作和精制獨具匠心;題材的傳承、轉化、創新和出挑非常豐富;工藝的理解、發揚、運用和變幻更加神化;思想的發現、嫁接、延續和突破無愧于時代……

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海派玉雕在形成至今,經歷了一個比較漫長的形成過程。
19世紀初,上海成為中國乃至世界貿易的重要港口,以至于蘇州、揚州及其周邊地區的玉器制品都通過上??诎断蛲廨敵?,這種態勢為上海玉器雕刻行業提供了廣闊的發展空間。蘇州、揚州等地區的雕刻藝人大量涌入,在這東方的大都市中找到了施展自己才能的理想天地。于是逐漸形成了一種新的玉雕風格——海派風格。

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19世紀末20世紀初,上海玉器作坊、店鋪達200多家,有200多人從事雕刻專業工作,主要生產佛像、仕女、爐瓶等擺件雕刻品。當時,上海玉雕業中,主要適應洋人需求而生產制作的被稱為“洋裝派” 。
20世紀60年代以后,國家重視人才培養和雕刻裝備的改進,海派雕刻行業發展迅速。80年代末,上海地區玉雕從業人員逾2000人,作品品類達200多種,作為海派五大類雕刻品種的爐瓶器皿、人物佛像、花鳥、走獸和天然瓶都已初具規模。
“雕琢細膩、講究章法、造型嚴謹、莊重古雅”,以及“爐瓶器皿精致、人物鳥獸生動傳神”,成為海派玉雕的主要特色。
爐瓶器皿類是海派玉雕最具標志性的創作。海派風格的爐瓶器皿以穩重典雅的造型、古樸精美的紋飾、富有濃厚的青銅器趣味,在中國玉雕行業中享有盛譽。三腳香爐、四喜爐、五亭爐、天雞瓶、端爐、羊尊、犀牛尊、百佛爐等都是海派玉雕久負盛名的代表作品?!澳逃裰苤亳x彝”、“青玉獸面壺”等被中國工藝美術館收藏。

三角虎面紋香爐

天雞銜活環蓋瓶
20世紀90年代改革開放后,海派玉雕推陳出新,兼容并蓄,在江浙地區玉雕藝人的雕刻風格基礎上,既融匯揚幫、蘇幫、南幫以及宮廷玉雕的工藝風格,又繼承了中國明清玉雕精華,博采眾長,在“細膩”上下功夫,由此涌現出大批具有代表性的玉雕高手。
海派玉雕還善于運用各類玉石的天然形狀和不同色澤,因料制宜、因材施藝,造型挺秀,形成了俊俏飄逸的“海派”藝術風格。
3.精美雋秀——蘇工 蘇作玉雕,主要集中于人杰地靈的姑蘇。
自明清以來,“蘇工”便以精美、雋秀以及極富人文特性而享譽海內。

清·青玉三鵝筆架,蘇工
蘇州玉文化源于新石器時代,漢代時期有了很大的發展,更在明清時期達到了一個發展的高峰,成為了當時中國最具影響力的玉雕產地,連宮廷玉作的人才都得仰仗蘇州的玉工。
20世紀90年代以前,蘇州也仍然在全國玉雕界中具有很大的影響力,在當時的計劃經濟體制下,蘇州玉雕依托原有的技術力量及加工力量,主要仿制中國歷史上各時期風格的作品,以花鳥、爐瓶、人物、山子雕為主要品種,其特征是在雕刻工藝上沿用了蘇州地區明清時期的傳統技法,缺少時代感,產品也主要銷往海外。

明清爐瓶

采芝圖
90年代后,蘇州玉雕開始活躍起來,對外交流增多,在頻繁的交流和不斷的探索中,蘇作玉器品質不斷增強,影響力不斷擴大,逐漸成為繼上海海派玉雕之后的又一支新生力量。
此時期的玉作不僅繼承了蘇作玉雕的“精、細、雅、潔”的特點,同時又融入了創新元素,形成了“新蘇作”概念。
蘇工玉雕多是為小件器物,佩飾、玉牌、鼻煙壺、花佩等,而蘇州工藝通常是以細膩優雅居多,工藝都十分的精細,神態也尤為的突出,更加注重于圖案的精美。

清 · 白玉鏤雕牡丹三耳花薰,蘇工
蘇州工藝主要采取的是正面浮雕的手法,一面浮雕人物或是山水風景,一面以陰陽手法刻畫詩文等,工藝細膩優雅,刻畫出的作品具有很強的立體感。
另外,蘇工作品的題材也十分的豐富,擅于追求多變,還能夠將外來的文化吸收,將中西文化貫穿。
對于所有的和田玉愛好者,小編只有一句話:品質為王,工藝為王??!
4.斑斕多彩——廣工 廣州玉雕秀麗瀟灑,斑斕多彩。

清早期·白玉鳳首
廣州玉雕由來已久,在廣州飛鵝嶺的新石器遺址中,出土過多種玉器及鑲嵌玉的工藝品。南越王墓出土玉器件達200多件,雕工精細、富有嶺南地方特色?,F今,廣州博物館、廣東民間工藝博物館等也藏有唐、宋時期的玉雕精品“白玉鳳首'、“玉獅'等。
據《古南越國史》記,漢代廣州已有宮廷玉器作坊。
廣州玉雕工藝造型典雅秀麗、玲瓏剔透;南玉碧綠透明,玉質滋潤、斑讕多彩,玉雕藝人又善于利用其色澤、紋理因材施藝,獨創巧色玉的工藝特點,使廣州玉雕成為迷人的藝術瑰寶。
廣州玉雕的產品主要有座件、首飾兩大類。首飾是傳統產品,座件最能體現廣州玉雕特色,如花鳥、人物、獸口、爐熏、花瓶是傳統大類,還有蟹籠、魚籠、花塔、仿古兵器、車船等。

麒麟吐玉書,全國工藝美術獲獎作品
玉雕首飾有花草、玉鐲、光身碎件等。其中花草義有花什、桂魚、生魚、三環扣、坐佛、觀音、花簪、鎖牌、十二時辰獸、、秋蟬、辟邪等等100多個品種。玉鐲類有圓鐲、扁鐲、雕花鐲;光身碎件類有杏仁、方面、欖尖、圓膽、馬鞍等各種形狀的鏈墜、戒指面,以及耳扣、圓戒指、佛珠等。
此外,還有薄胎南方玉碗,無論浮雕云龍的,或是光身不雕花的,都顯得異常華貴。
初次之外,廣州還有玉雕小茶具,不但有壺和杯的配套,還帶有一個玉盤,玲瓏剔透,十分惹人喜愛。這種產品在中國玉雕藝術中是少有的。
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