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神話中有一個人的迷，是早上四只腳，午時兩只腳，昏夜三只腳。 小孩在地上爬行，老年策著拐杖，這二者，沒有多大的分別。純潔，天真。如果說人性非空，有神與人二種性，則神性在這兩個時期中可算最發揚吧。——天工似的形體，與超越底原始底靈魂。 無論黑種人黃種人的小孩，聚在一處，沒有高下之區別，因為血色皆系殷紅。無論黃種人黑種人的老年在一處，也沒有大小的分際，因為發色皆系蒼白。惟有人生的中端，有國家，種類的懸殊；有政治，外交的把戲。而渠們的血，是綠色，或是黑色的。 孔子這三戒，戒之在色，在斗，在得，是可算懂到人性的，正是指這班勞勞碌碌的人。也暗合佛家的戒癡，嗔，貪，不過后者廣大一點。哲人渺渺茫茫的說教，好像并不比聰明人愚蠢，倒是還更聰明一點點，所以這般說的吧，四足與三足者不與焉。惟有二足時代，食色滿足之后，最算可怕的了。 如果汩沒了神性，毀壞了靈魂，則所余者是純物質的中年人，至可哀憫。這時皇然如落水者想有把捉，謀在人群里生存，或超出人群，猛力地固執一切。時常隱隱有一種恐怖，想道：一旦死去，不是什么都沒有了么？于是努力執著，讓人性發展到極端，無所不為，生種種罪過。 而流光是無情的消逝的，不覺時與運頹，如略有反省，則又覺所執著的皆是虛妄，真是“一切皆空”。回憶一生，處處發生悔恨，依然皇皇，如此際神性恢復過來，自己受著無形的鞭笞，則可算人間地獄！ 懂到人生的朝暮的人們，稍體察自己，則將略變其所為吧！世界也要有些改變的。 1934.06.08 徐梵澄著 |
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