海子《麥地》賞析

p0oouuu 2015-08-24

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海子《麥地》賞析

    喜歡海子，說不出什么原因。更喜歡他的詩，把我們帶入一個質樸、單純的世界：麥地、村莊、月亮、天空等。在這里，一切浮華退卻，給我們的是一個清新自然的世界。所有的一切都不需要我們去修飾，他帶給我們的是心靈的震撼，是心靈的洗滌。在他的筆下，流動的是最真實的清水，發出的是最誠摯的吶喊。
   在他的詩歌里，海子賦予那些詩歌意象以新意，使他們與現代社會的個人經驗產生了聯系。海子的詩值得我們去細細品位，一字一句。現在我就來淺談一下他的《麥地》，是我自己很喜歡的一首詩。
   詩歌開篇一段：
   吃麥子長大的，在月亮下端著大碗
   碗內的月亮
   和麥子
   一樣沒有聲響
在這里，我們在鄉村隨處可見的麥地被賦予了新的定義，賦予它生命和情感。這個生活在鄉村的詩人，向我們展示了一個如此和諧的鄉村世界，著也是他一生所渴望的。看似對自己的童年生活的回憶，恰是對現實生活的不滿。他熱烈地愛著生養他性命的麥地，被稱為“麥子詩人”。他不喜歡張揚，所以他從來不張揚。在他短暫的生命里，始終保持了一顆圣潔的心。
   “和你倆不一樣
     在歌頌麥地時
     我要歌頌月亮

     月亮下
     連夜種麥的父親
     身上像流動金子”
這里是詩人在虔敬的歌頌“麥子”的同時，深情地描述辛苦勞作的父親，折射的是中國千千萬萬的農民的形象，樸實無華，歌頌創造的巨大財富，也顯示了詩人自己的博愛精神，正如他所說的：“在歌頌麥地時，我要歌頌月亮”。
    月亮下
    有十二只鳥
    飛過麥田
    有的銜起一顆麥粒
    有的則迎風起舞，矢口否認
想想，那是多么醉人的一幅圖景啊，字里行間都流露著鄉村氣息，也進一步把自己的博愛精神生華，推向及至，由愛父親，愛勞動人民到愛大自然的小生靈，也自然而然地為下文看麥子做好鋪墊。在安靜的氛圍里流淌著一點聲響，同樣是自然的恩賜。
    看麥子時我睡在地里
    月亮照我如照一口井
    家鄉的風
    家鄉的云
    收聚翅膀
    睡在我的雙肩

    麥地——
    天堂的桌子
    擺在田野上
    一塊麥地。
“麥地”這個意象不斷的出現，反反復復，這正是因為它也是作者耗盡生命竭力吟詠的對象。海子是一位為理想和生命歌唱的詩人，所以對大地的崇敬是他詩歌的一個重要主題。他花這么多的筆墨來描寫麥地，歌頌麥地，也正是他的良苦用心啊。
    收割季節
    麥浪和月亮
    洗著快鐮刀
    ......
    妻子們興奮地
    不停用白圍裙
    擦手。
那是詩人多么渴望的收獲時節啊。他內心的欣喜自然地向外流露。他甚至把對麥子的依戀視做戀人間不可分離的關系，而在收獲時連仇人都可以握手言和，因為麥子是生命的全部，世俗的任何恩怨都對它有損害。因為那麥地已不是一片具體的麥地，它其實是一方夢土，一方經詩人理想醇化了的古老農業文明的生活圖景，它純凈、質樸、祥和、美麗，洋溢著醉人的浪漫氣息。海子對承載他希望的麥地充滿了感激之情。
   這時正當月亮普照大地。
   我們各自領導著
   尼羅河，巴比倫或黃河
   的孩子在河流的兩岸
   在群峰飛舞的島嶼或平原
   洗了手
   準備吃飯
   ......
   一同夢到了城市外面的麥地
   白楊樹圍住的
   健康的麥地
   健康的麥子
   養我性命的麥子！
這是農業哺育出來的人啊，是農業哺育出來的詩人啊，他是屬于大地的。以至于海子對承載他希望的麥地充滿了感激之情，稱它為“健康的麥地／健康的麥子／養我性命的麥子”。詩人的詩歌界限跨過了等級與地域，遙想到了尼羅河、巴比倫的孩子“洗了手/準備吃飯”，把自己的博愛精神推向到了全世界。在詩的最后詩人把對麥子的無限崇敬寫的淋漓盡致；人與人因為“麥子”而縮短了距離，都為“麥子”歌唱頌歌。

    海子生前用詩歌表達對麥地的虔誠和熱情，濃烈如火，一直燃燒到他的生命終點。他在《莫扎特在〈安魂曲〉中說》這樣寫道：“當我沒有希望／坐在一束麥子上回家／請整理好我那零亂的骨頭／放入那暗紅色的小木柜  帶回它” 我們從這里看到了詩人對現實的不滿，對純樸人生的向往，以及絕望后的希望。
   在自殺前幾天，他還寫下了那首著名的《面朝大海，春暖花開》，希望“ 從明天起，做一個幸福的人”。愿在天堂的海子是個幸福的人！