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    茶道宗旨

     鐘家臺 2015-08-28

    茶道宗旨

        中日本茶道世代相傳,數百年長盛不衰。而茶道連同能樂、俳句、水墨畫、庭園藝術等,又無不受到禪文化的滲潤,并形成空寂閑寂的美學思想,今天仍支配著日本人的文化生活。

        在日本,茶道組織遍及全國,研習茶道的人據說有四五百萬人之多,其中90%以上都是女性。有位日本友人對我說,在京都茶道宗旨,你不應問女性您是否學習茶道,而應問您學習的是哪家茶道

        1草庵式茶室,充滿了空寂

        日本茶道的源流,應上溯至8世紀上半葉。那時日本從中國引進茶文化,完全是照搬中國貴族書院式的茶道模式。可是,經過四五個世紀的吸收消化,到了16世紀,千利休提倡茶道應以無中萬般有一即是多的禪宗思想為根底,去掉一切人為的裝飾,追求至簡至素的情趣。他首先改革了茶室,由書院式的茶道,發展為草庵式的茶道,從茶室建筑、裝飾和擺設,到煮茶方法、使用茶具樣式和吃茶禮儀,進一步融入禪的簡素清寂的精神,俗稱空寂茶。由此在日本有茶禪一昧的說法,茶道也因此成為修煉精神和交際禮法之道。

        這些年來,我多次出入茶室,感受到茶室的特殊韻味。

        草庵式茶室是原木結構、草葺人字形屋頂,內外均為土墻。窗框是葦編的,不鑲玻璃,糊上白色的日本紙,一切保持原色,順其自然。茶室都很狹窄,僅有二鋪席乃至一鋪席半的面積。但整個茶室色彩沉靜,使茶人容易達到純粹的精神交流。

        作為茶室組成部分的庭園,叫做露地,地形細長,是進出茶室的必經之路。在前庭置石燈籠和踏腳石,底部和周圍綴滿苔蘚。踏腳石由約715塊的奇數組成,大小不一、形狀各異,擺法順其自然,以不引人注目為度。同時種植松、竹,日本人認為松是純潔的表現,青竹是清寂的表現。茶室與露地相配合,營造出一種枯淡的氣氛。

        茶室室內的惟一裝飾就是設有一個壁龕,內掛一畫軸或字幅。畫軸一般多是日本水墨山水畫,其最大特色,就是畫面留下很大的余白,這種余白不是作為簡單的,而是一種充實的,即用無心的心來填補和充實。也就是滲進了強烈的禪的無中萬般有的藝術思想。不擺脫虛妄之念,是無法感受到其中所蘊含的豐富內容的。比如畫風,風本是無色,作為無色的色,在水墨畫面卻存在無限的色。有如清代畫家金冬心所言:能畫一枝風有聲,以無聲、無色而達到繪聲繪色的藝術效果。在柔和的線與色中潛藏著敏銳的禪機,不用禪的心眼是感受不到的。

         壁龕內還置一個花瓶,多為竹制,上面吊一支花或插上一朵小花。小花瓣上點一滴水珠子,在茶室昏暗的光線下,像是散落的一顆珍珠,晶瑩欲滴,托出一朵小花比百花更加生輝。

         總之,草庵式茶室里里外外,與茶道的空寂的精神,以及和敬清寂的理想是完全協調一致的。正如南坊宗啟的茶道書《南坊錄》所說的:一宇草庵二鋪席,充滿了空寂

         2來感受,禪也在茶中

         現代以來,茶室雖多非草庵,惟其茶道的簡素精神不變。有一回,筆者出席一年一度的明治神宮茶道宗旨的傳統春季茶道儀式,到了茶室入口,那里置有一個利用天然石鑿成的石缽,缽內滿是苔蘚,盛滿純凈的水。進入茶室之前,用石缽里的水洗手和漱口,以起到凈化精神的作用。走進茶室,室內的光特別柔和,置身其間,首先就給人一種平和寧靜的感覺。室內別無其他擺設,不繁不麗,席地而坐,將視線投向壁龕,壁龕里掛著一幅古字殘片,置身于這種獨具匠心的藝術空間,會引起人們一種難以名狀的感動。茶道儀式就在這樣靜寂低徊的氛圍中開始了。這時候,如果將視線投落在窄小的榻榻米上,在自然的光照下,庭園的竹透過紙窗投在鋪席上的影子,簡直就像潑上去的一幅竹水墨畫!也許惟有這時候,茶客落入冥想,就會心生一種美的空寂幽玄。置身于這種境界,對千利休徑通茶室來品茗,世人聚此絕俗念這樣一首和歌就會有更深切的體味。

         據說,上述提及的《南坊錄》的作者,是千利休的高足。他親錄了從千利休那里習來的空寂茶的心得,是一部難得的茶文化經典著作。其中一段話很好地闡述了千利休的空寂茶的精神,他寫道:空寂本意,是表示佛的清凈無垢的世界。草庵式茶道乃拂卻塵芥,主客誠心相交,不言規矩和法式,惟生火、煮水、吃茶而已,別無他事。亦即佛心顯露之所在也。只拘泥于禮法,則會墮入于凡俗。……皆不可悟得茶道之真髓也。如果不是身臨其境,以來感受,是體會不到南坊宗啟所云:一盅茶,品真味,禪也在茶中

        3平衡現代人的身心

        如今日本茶道流派紛呈,最著名的是表千家、里千家和武者小路千家三家。不少茶室的內外結構也發生了很大的變化,但茶道的精神本質不變,仍然是日本人生活中不可或缺的一部分。

        日本人將茶道完全融入到日常生活之中:一是作為禮儀教育,以提高國民的文化素質。茶道是日本中小學生課余學習的重要科目,就像我國許多家庭將自己的小孩課余送去學習鋼琴或其他樂器一樣,起到了修身養性的作用。此外姑娘出嫁前,還要經過特別的茶道程序訓練,以作為主婦有條不紊地操持家務的基本訓練之一。二是作為心理輔導的重要一課,是白領階層緩解壓力、尋找心理平衡、消除身心疲勞的好方式。這類茶道活動,尤以年輕職業女性居多,她們在節假日或上茶道教室,或去庵堂參加茶道儀式,以達到清爽精神、凈化心靈和交誼的目的。日本各寺廟也都開有坐禪班,周末總是爆滿。白領階層的高級管理人員還利用舉行茶道這種形式,進行社交活動和公關活動。三是茶道作為一門文化學科的分科,列入了大學教程。我所熟悉的一位女生留日攻讀這門課程,還榮獲茶道學博士學位。

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