哥白尼
哥白尼(15-16世紀波蘭天文學家、數學家、教會法博士、牧師)偉大的天文學家尼古拉·哥白尼生于波蘭維斯杜拉河畔的托蘭市，出身于神父家庭，成年的大部分時間是在費勞恩譯格大教堂任職當一名教士。哥白尼并不是一位職業天文學家，他的成名巨著是在業余時間完成的。他是日心說的創立人，他的日心說和牛頓的萬有引力定律奠定了現代天文學的基礎。他用了23年的心力，完成他的名著《天體運行論》，提出日心說，他是世界上第一位提出地球環繞太陽運轉的天文學家。他的日心說觀點，得到意大利天文學家伽利略和德國天文學家開普勒從實際觀察中得到的數據的有力支持，推翻了1000多年前古希臘天文學家托勒密提出的地心說。他把公元前500多年古希臘哲學家畢達哥拉斯揣測的論點加以證實。日心說給人們的宇宙觀帶來了一次革新，開創了天文學的新起點，也是現代科學的起點。當時羅馬天主教廷錯誤認為他的日心說違反圣經。但哥白尼仍堅信圣經，并認為日心說與圣經沒有矛盾。
哥白尼青年時代在教會工作時，就對天文學有濃厚的興趣，他在教堂箭樓上安置一個小天文臺，在繁忙的教會工作之余進行天文觀測。鮮為人知的是，他的天文學研究是在教會工作的業余時間里完成的。可惜許多人不知道他是位基督徒，世人僅知道他對天文學的貢獻，實際他不但是偉大的科學家，而且他早年研究神學和醫學。他一生行醫，復任牧師，敬畏神，宣傳圣道。他自己認為在天文學上卓越的成就，實乃得自真神的啟示。他曾說：“人有靈魂的價值。”“引力是按神的意志，給予物質各部分的自然屬性。”“神是宇宙間最卓越、最有條理的匠人。”
人們常傳說哥白尼因發表日心說而受到教廷的迫害。其實，哥白尼為了避免因日心說而引起困擾，才同意在臨終前出版發表他的《天體運行論》，他拿到出版的這本書后幾小時便逝世了，他根本沒有因發表日心說而受到教廷的迫害。如果說他擔心發表著作的話，并非擔心教廷，事實上不少教會人士催促他發表他的著作，他所擔心的其實更多的是那些地心說科學家。這以后教廷把《天體運行論》列為禁書，多年不得再出版，造成一些人認為宗教反對科學，是阻礙科學發展和世界進步的。實際在圣經中絲毫找不到地心說的根據，而且可以說至今在圣經中還找不到一個科學上的錯誤，永遠也找不到。我們應認識到科學發現不可能否定圣經，但可證實圣經。
神是宇宙間最卓越、最有條理的匠人。
人的天職在勇于探索真理。
——哥白尼附：哥白尼的宗教信仰
寫出了《天體運行》的哥白尼，他自始至終都是一個虔誠的天主教徒。他用科學的觀察否定了天主教會毫無《圣經》根據卻又影響深廣的舊有知識。他對宗教的虔誠達到什么程度呢？讓我們從他那部杰作《天體之運行：導言》里找出他作的答復吧。他在《導言》里是這樣寫的：“假如真有一種科學，能使人類心靈高貴，脫離世間的污穢，這種科學一定是天文學。因為人類若看見神管理下的宇宙所有的莊嚴秩序時，必要感到有一種力量，催迫自己趨向于規律的生活，去履行各種道德，可以從萬物中認出造物主確是真善之源。”
在哥白尼別的著作里同樣充滿了天主的名字以及天主的智慧與慈愛。他一生維護著天主教的信仰。
哥白尼死于1543年，死前他為自己預作墓志銘，其銘文是：“你不必賞我像賞給圣保羅的恩寵，但求你賞賜我像你給圣伯多祿的寬赦和仁慈。”
一直以反基督教著稱的思想家羅素也這么評價哥白尼，說：“哥白尼是一位波蘭教士，抱著真純無暇的正統信仰……他的正統信仰很真誠，他不認為他的學說與《圣經》相抵觸。”（《西方哲學史》）
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