茶道精髓:
清:可以清心。名茶多出產(chǎn)于深山幽谷中,外形清秀,香味清幽, 最具有大自然的清明靈秀之氣,最能清人心神。 香:如蘭斯馨。茶有真香,香氣悠遠(yuǎn)深長(zhǎng),起人幽思,極品茶還應(yīng)具有蘭花般高雅的香氣。 甘:苦盡甘來。茶有真味,滋味甘淡清醇,小苦而微甘,耐人品味。 空:“五蘊(yùn)”皆空。茶的香、味又以鮮活、空靈爲(wèi)貴,飲茶後不留不滯,就叫做空。 儉:飲而有節(jié)。茶不可多飲,不可過飲;茶品及茶具不可過求奢侈,總以節(jié)儉爲(wèi)茶人美德。 時(shí):知時(shí)而動(dòng)。采之以時(shí),造之以時(shí),投之以時(shí),瀹之以時(shí),飲之以時(shí)。茶之時(shí)義大矣。 仁:生仁愛心。茶德仁,自抽芽、展葉、採摘、揉碾、發(fā)酵、烘焙到成茶,要經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)而艱難的過程。這是對(duì)苦難的升華,也是對(duì)道德的升華,所謂“殺身成仁”,茶之謂也。仁者“愛茶”,唯有仁人志士才能體會(huì)出茶的仁德,並生仁愛之心。 真:得天地真情。茶有真香真味,香氣清幽,滋味甘淡,能使人領(lǐng)略到大自然的清明空靈之意,不僅能澄心淨(jìng)慮,更能品飲出天地真情,人間真情,甚至悟出茶中“至道”,是爲(wèi)真。 其中“儉”字與《茶經(jīng)》相符,也最能體現(xiàn)茶以及茶人的品德修養(yǎng);仁德,是茶九德的核心。 茶之香:香有清濁,有沈浮,有短長(zhǎng),有陰陽,有出世入世之分,有婉約粗放之別。今略分爲(wèi):濃香、甜香、幽香清香。 濃香如姚黃魏紫,如太真浴罷,香氣馥鬱。 甜香如月下秋桂,如豆蔻梢頭二月初,其情最嬌。 幽香如空谷幽蘭,如瀟湘館裏黛玉撫琴,其韻獨(dú)高。 清香如夏荷初露,如西子曉妝,清芬襲人。 濃香、甜香、幽香、清香都有婉約粗放之別,婉約則香氣幽雅深長(zhǎng),粗放則粗疏短淺,茶香以婉約為貴,粗放為賤。 幹茶香清,搖茶香嫩;潤(rùn)茶香幽,瀹茶香柔;注茶香逸,茶湯香真,涼後香冷;甌(壺)蓋香甘,盞底香濃。一茶而得九香,最能益茶德,最能見人品,最能發(fā)茶真性,也最能起人幽思。 采焙不精,非造也;辯形認(rèn)色,非別也;鏤金刻玉,非器也;幽暗無明,非火也;粗老濁重,非水也;不知茶時(shí),非投也;不諳茶理,非瀹也;吸香啜味,非飲也。 茶有七情:喜、愛、哀、幽、寂、淡、真。 喜:使人心情愉悅。 愛:茶德仁,使人生仁愛之情。 哀:起人哀思,但“哀而不傷”。 幽:發(fā)人幽情。 寂:使人生空寂之情。 淡:使人有澹泊之志。 真:發(fā)人真情。 味有甘苦,有輕重,有厚薄,有老嫩軟硬之別,有滑利艱澀之辯。 對(duì)六味的要求:入口輕,觸舌軟,過喉嫩,,口角滑,留舌厚,後味甘。 茶有六味:輕、甘、滑、嫩、軟、厚。 輕:入口輕揚(yáng),過舌即空; 甘:后味回甘; 滑:口感滑爽; 嫩:無粗老之感; 軟:無生硬之感; 厚:無淡薄之感。 茶有五性:清、潔、和、長(zhǎng)、興。 清:形神俱清。 潔:品質(zhì)高潔 和:溫和脾胃,潤(rùn)澤五臟。 長(zhǎng):長(zhǎng)養(yǎng)精神,益氣生津。 興:提神醒腦,養(yǎng)生益智。 茶有十八功效 茶十八功效:生津、和胃、消食、明目、養(yǎng)氣、益智、美容、減肥、利尿、通便、清熱、解毒、消炎、防癌、抗輻射、降血壓、防治心血管疾病、延年益壽。 |
|