|
管振邦先生《急就篇注釋（簡編本）》推介辭
[推手：陳鴻彝]
西漢史游撰《急就篇》，多用章草書寫。章草從漢隸中脫胎而出，是書法史上一次劃時代的書藝改革和創新，其作者史游更被書家推為“章草之祖”。研習章草，是成功書家的不二法門。為減少廣大書法愛好者臨習章草時的查找之苦，南京管振邦先生以中華書局一九八五年版唐·顏師古注《急就篇》為底本，注譯了《顏注急就篇譯釋》。2009年9月由南京大學出版社出版。[此前本人也曾有過推介]該書面市后，各方反映很不錯。但該本學術性較強，為便于社會應用，今管先生又再作整理，保留了對《急就篇》原文文字的解釋，吸收顏師古姓名注釋的文義，刪去滯重的考校部分，強化其當代的“適讀性”，定名為《急就篇注釋（簡編本）》，約八萬字。可謂言簡意賅，通俗易懂，很適合推向社會。
《急就篇》系漢代兒童的“速成教材”，它包含了當時社會生活中最必需的基礎性知識：從姓氏名字到衣食住行，從家具制備到農牧產業，從地理政區到當官施政，從道德修養到刑法懲治，主要生活領域幾乎無不涵蓋；又是用韻語寫成的，在古代一直很受歡迎。但畢竟遠離了今人的實際生活，故全書顯得文辭古奧，今人不易終卷。
然而，“姓名”部分略有不同，因為書中所寫漢代姓氏今仍存在，漢代人取名的方法及其“價值取向”今也仍在發揮作用。對于今人的“始氏尋根”及“如何起名”，很有現實借鑒與指示作用。因此，我先截取管著新書的“姓名”部分，對個別字句稍作調整，加了些“今按”，貼出來公諸同好，以分享管先生的耕耘之樂云。
急就篇注釋（簡編本） 卷一
第一
[原文]
每標章首，以字數為斷者，蓋取其程課學僮、簡牘為便也，是以前之卒章或與後句相躡。
漢黃門令史遊撰。游，元帝時人也。見《漢書·藝文志》。黃門令屬少府。
[今文]
每標章首，以字數為斷者，蓋取其程課1學僮、簡牘2為便也，是以前之卒章或與后句相躡3。 漢黃門令史游撰4。游，元帝時人也。見《漢書·藝文志》。黃門令屬少府5。
[譯注]
這段話的意思是：本書各章之首，先標出數字，作為序目，把全了書分出段落來。這是為了按進度教學童誦讀簡牘的方便，因此前一章的結句往往與下一章的首句語意相銜接（因前后文字原本是一個相連續的整體）。這本書是西漢元帝時（前48-前33在位）的“黃門令”史游撰寫的。這條資料見于班固《漢書》的《藝文志》。“黃門令”這個職務歸“少府”管。
1程課：按一定進度去讀書。程：路程、課程之程。作動詞用時，取“階段性安排”之義。課：課讀，教人誦讀功課，即學習指定的知識。 2簡牘：用來刻寫或筆錄文字與圖表的細長竹木片（簡），或四方形木版（牘）。 [今按]：簡牘是我國“紙書”出現以前的最佳文字載體。周秦兩漢的社會用書基本上是簡牘書（另有帛書）；它具有價格廉宜、可批量復制、可跨時空傳承、可長期儲備的特點。人類這才有了專門供傳授文化知識用的“書本”。 3黃門：本指宮門。西漢時，郎官給事于黃門之內者，稱黃門郎或黃門侍郎，設黃門令一人主管其事。東漢始設為專官，或稱“給事黃門侍郎”。給（ji）事：供職之義。其職務為侍從皇帝，傳達詔命。因在宮中行走，都用宦者充任。 4躡(niè)：踩，踏；追蹤，跟隨。 5少府：專屬皇家的“后勤部”兼“物資部”、“財務部”（屬國家的叫“太府”）。
[今按] 上述開頭語出自顏真卿的手筆，今所見電子版及各手跡本均無。
[原文] （最好用影印版，暫用繁體替代）
急就奇觚與眾異 羅列諸物名姓字
分別部居不雜廁 用日約少誠快意
勉力務之必有憙
* *
請 道 其章
[今文]
急就奇觚與眾異1 羅列諸物名姓字2
分別部居不雜廁3 用日約少誠快意4
勉力務之必有憙5
* * * *
請道其章6
[譯注]
1急就奇觚與眾異：這一句的大意是，《急就篇》這部奇書同一般的字書大不一樣。 急就：速成，快速完成（基礎學業）。急：快速入門。就：成就的就，意為做好、完成。 [今按] 本書內容覆蓋當時社會生活的各個方面，能給初入學的兒童搭建一個合理而周全的知識框架，起到“速成”作用。又因為句首有“急就”二字，本書也就定名為《急就章》，又稱《急就篇》或《急就》了。作為書名，有“速成讀本”的意思。（注意：急，這里不作“匆忙”講。） 奇觚(qígū)：奇書。觚：古代用于書寫的柱狀多面體，多為六面或八面者。 [今按] 本書內文是分“章”錄寫的，應該就跟這種多面體的錄寫體制相關，也方便兒童保存、閱讀。 （另，古代有一種有棱的酒器也叫做“觚”）。 與眾異：本書與其它字書大不一樣。 [今按]本書確有優異性之處：1、它突破了原有“字書”只教單字的體制，內容含蓋了當時社會生活中最必需的基礎性知識，后世啟蒙教材的編寫，大體都是學它的這個“百科齊備”式的路子，如《三字經》《千字文》之類。2、它是用“章草”書寫的，在書法史上，人稱“史游即章草之祖”。3、文句多用七言韻語，這又是漢代罕見的文學性創新（唐以后“七言詩”才大發展的）。
2羅列諸物名姓字：《急就篇》各章分別列序萬物的名稱和人物的姓氏字號。 羅列：將收集的資料有序地排列出來。羅：收羅。列：列舉，列序。
3分別部居不雜廁：區分種類，按類編排，使不相混雜。 部居：分部安置，（依題材性質）歸類安排。 居：居所，安置。 雜廁(cì)：參雜。雜：雜陳，無序地擺開。廁：廁身，側身；摻入，擠進。
4用日約少誠快意：花的時間不多，(就能開啟心智，滿足日常需要)，確實能讓你稱心如意。 約：簡約。誠：確實，實在。快意：心情滿足，爽快舒適。
5勉力務之必有喜：只要奮勉地誦讀《急就篇》這部奇書，肯定會收獲成功的喜悅。 勉：努力。務：從事于，致力于，力求，追求。憙：同“喜”，喜悅，快樂。
[今按] 以上五句“歌訣”式韻語，是本書的“前言”，扼要說明該書的體例、特色、功用，勉勵初學入門者認真讀書。
6請道其章：（下面）請允許我（依次）讀講它的各章內容（大家要跟著誦讀課文）。 [今按]章：古人說“音十為章”，“音”指有信息含量的、有節奏韻律的聲響組合，“十”有充分義。所以教兒童“讀書”時，是應該教其朗聲誦讀的。這條經驗并未過時。
[原文]
宋延年 鄭子方 衛益壽 史步昌
周千秋 趙孺卿 爰展世 高辟兵
[今文]
宋延年1 鄭子方2 衛益壽3 史步昌4
周千秋5 趙孺卿6 爰展世7 高辟兵8
[譯注]
1宋延年：宋姓的始祖是微子啟。微子是商紂王的同父異母兄弟。紂王無道，荒淫暴虐，微子多次勸說無果。面對西周文王日益強大的形勢，微子再次勸諫，紂王狂妄地說，“我做天子，是承上天之命，西伯又能把我怎么樣！”微子無奈，便出走了。周武王滅商后，微子帶著商朝祭器，把自己綁起來(表示自己是罪人)，跪著見周武王，要求保全商族香火。武王答應了，封紂王的兒子武庚在殷墟。武庚夢想恢復商朝統治，武王一死，他便起兵反叛，兵敗被殺。事后，周公以成王的名義把商丘一帶封給微子啟建立了宋國。宋歷時七百多年。其后人便有以“宋”為姓的。 延年：顏師古說，取壽考無疆之意，故可以此二字為人名。[今按] 以下人名，歷史上未必真有其人；本書只是教給人們一個“起名字”的示范。這樣，人名便都規范了，不再像《左傳》、《莊子》中的人名那么古怪了。
2鄭子方：鄭姓始祖是鄭桓公。鄭桓公，姓姬名友，周厲王之子，周宣王的同母兄弟。周厲王不道，被國人趕跑了；他垮臺后，姬友等人幫助宣王遷都洛陽，重新穩定了周的統治秩序，實現中興。周宣王便將姬友封于“鄭”(采邑，故城在今陜西華縣以東），其子孫遷居于河南中鄒部，創立鄭國，建都于“新鄭”。他的后人有的即以“鄭”為姓。如今海內外鄭姓人氏都到河南尋根，蓋緣于此。 子方：子：是對男子的美稱；方：品行正直。[今按] 作為人名用字，寄托著美好期望。取名要用文雅字眼，但不追求生僻，這里作了好的示范。又，書中姓氏內容全是“韻語”，都以“ang”為韻，適于朗誦。古代幼兒以至成人教育都重視“音樂性”，重視朗讀，這也是一種示范。
3衛益壽：衛姓始祖是衛康叔。衛康叔，周文王的第九子。武王伐紂得天下后，大封兄弟。老九康叔起初被封于康，亦封紂王的兒子武庚于殷墟(今河南安陽小屯)，又命自己的弟弟管叔、蔡叔、霍叔幫助武庚管理商族遺民。武王去世，成王繼位。因成王年少，由武王的弟弟周公旦掌管政事。武庚夢想恢復商朝統治，便乘機和管叔、蔡叔串通反叛。平叛后，周公殺了武庚、管叔，流放了蔡叔，又將殷商馀民(其國在今河南淇縣東北)封給了康叔。他的后人以國名“衛”為姓。 益壽：增益壽命，延年的意思。
4史步昌：史姓一支的祖先為史佚，西周初年太史。史佚為人嚴正，后人贊揚他為史官的楷模。因為他長期在周任太史，其子孫便以其官名“史”為姓。史姓徊僅來自史佚，還有的說是黃帝時史官倉頡的后代，還有的是少數民族的后裔。 步昌：顏師古說，是超群出眾，高視闊步而且昌盛的意思。
5周千秋：周姓源于姬姓，其祖先，有的是周文王，這是普遍的說法。但據《姓氏考略》記載，早在黃帝時就有個大將叫周昌，商代也有個太史叫周任。這二位的后代都姓周。 千秋：長壽之意。
6趙孺卿：趙姓始祖是顓頊的裔孫造父。相傳造父是周穆王的駕車大夫。善于駕馭車馬，侍奉周穆王。因幫助穆王平叛徐偃王之亂有功，被封于趙城(故址在今山西省趙城縣西南)。他的后人便稱姓趙。 孺：對年幼者的稱呼；卿：意為將來可為卿相。
7爰展世： 爰氏始祖“濤涂”，字“莊爰”，其后世便有以“爰”為姓的。傳說帝舜的后裔胡公滿是周朝的上卿，受封于“陳”，又稱陳胡公滿。胡公一生申公，申公生靖伯，十八世孫莊伯生“諸”，字伯爰，孫濤涂以王父字為氏。“爰”與“袁、轅、援、溒、榬”六字，古時的音、義相通，其子孫分別以上述六字為姓，這就是“一姓六字五族之異”。其中，袁姓人數最多；而“陳”“胡”與“袁”、“爰”本是“一脈”。 展世：不斷地展現于世。 展：顏師古說是“延伸”的意思，意為子孫蟬聯不絕；也有人說：展是坦誠的意思。
8高辟兵：史料對高氏始祖的記載主要有：一是高傒。姜太公的六世孫齊文公，有個兒子受封于高，稱公子高。公子高的孫子傒，同齊襄公的弟弟公子小白是好朋友。后來，齊襄公被公孫無知所殺，傒聯合其它大臣平定內亂，誅殺公孫無知，迎立公子小白為君，史稱齊桓公。齊桓公為表彰傒的功勞，便以其祖父之名“高”賜予傒為姓。二是齊惠公的孫子公孫灶，其后亦姓高。三是高麗族的羽真氏、婁氏進入中原后，改從高姓。 辟兵：顏師古說，取平息兵戎之意。辟：辟除。《荀子》有“辟除民害”之言。兵：兵器，引伸為“兵禍”。
[今按] 兵。古讀bang，全文未換韻。當年，唐代學者顏師古在諷讀和考辨《急就篇》時，是“以《爾雅》、《方言》、《本草》辯其物，以《詩》、《傳》、《楚辭》葉聲韻”的，故這里直貫下一章，并未換韻。今讀以ing為韻，亦無不可，只是失去了一、二章韻律上的直貫性。
第 二
[原文]
鄧萬歲秦妙房 郝利親馮漢強 戴護郡 景君明
董奉德桓賢良 任逢時 侯仲郎 由廣國 榮惠常
烏承祿令狐橫 朱交便孔何傷 師猛虎石敢當
所不侵 龍未央 伊嬰齊 □ □ □
[今文]
鄧萬歲1 秦妙房2 郝利親3 馮漢強4 戴護郡5 景君明6
董奉德7 桓賢良8 任逢時9 侯仲郎10 由廣國11 榮惠常12
烏承祿13 令狐橫14 朱交便15 孔何傷16 師猛虎17 石敢當18
所不侵19 龍未央20 伊嬰齊21 □□□22
[譯注]
1鄧萬歲： 鄧氏姓源：一是夏朝仲康帝有子孫封在鄧國，故地在今河南鄧縣。其后世子孫以國名鄧為姓。二是商代高宗武丁封其叔父于鄧國曼城，稱曼氏，曼氏后來又改封鄧國，其后世子孫亦以鄧為姓。 萬歲：顏師古說，如同千秋之意。
2秦妙房： 秦姓有兩支組成。一支是周文王的姬姓后裔中有以秦為姓的。另一支是顓頊的后裔伯益。相傳顓頊有個孫女叫女修，揀到一只燕子蛋，吃后就懷孕了，生下兒子大業。大業娶少典氏女子女華為妻，生下伯益。伯益輔佐大禹治水有功，帝舜賜他姓嬴，并把本族姚姓女子嫁給他。姚女生下兩個兒子，小兒子若木是費姓的祖先。大兒子名叫大廉，因為繼承了父親調馴鳥獸的技業，稱鳥俗氏。鳥俗氏得到商帝太戊的賞識，被封為諸侯。商紂王時，鳥俗氏的后人飛廉是飛毛腿，他的大兒子惡來是大力士，父子倆都是商紂王的親信。周武王滅商后，飛廉和惡來都被處死。飛廉的小兒子季勝有個曾孫叫造父，是周穆王的駕車大夫，因平定徐偃王之亂有功，被封在趙城。造父得寵，惡來的后裔大駱便來歸附，被周穆王封在犬丘(今陜西興平縣)。大駱有個庶子叫非子，為周孝王養育良馬有功，孝王封他在秦谷(在甘肅天水西南)為附庸國(地位低于諸侯國)，讓他恢復嬴姓，稱為秦嬴。非子的后代發展成強大的秦國，成為七雄之首，嬴政攻滅六國，統一天下，建立秦朝，史稱秦始皇。秦亡后，其王族子孫便以國名“秦”為姓。 妙：德行高妙。房：取好的德行集于一身之意。
[今按] 當年，唐代學者顏師古在諷讀考辨《急就篇》時，是“以《詩》、《傳》、《楚辭》葉聲韻”的，而“《詩》、《傳》、《楚辭》”時期是無“輕唇音”（f、v）的，只有“重唇音”（b，p、m）。因此，房，依先秦古音，應讀“pang，旁”，葉韻。
3郝利親： 據相關史料記載，郝姓源出商代帝乙。帝乙于公元前1191年即位后，把他的兒子期封在今山西太原的郝鄉。后來，期的子孫就以國名郝為姓。一說，郝氏是上古太昊氏的佐臣郝骨氏的后裔，其年代還在炎帝神農氏以前。年代久遠，尚無佐證。顏師古說，郝姓是漢代京畿地區盩厔(zhōuzhì)一個鄉的名稱，是以居住地命名的姓氏。盩厔，古縣名，西漢置。1964年改周至縣。 利親：顏師古說，取意能善待父母。
4馮漢強： 馮氏始祖是畢公高。畢公高是周文王的第十五子，其后代畢萬受封于魏地。子孫食采于馮城，即以邑名“馮”為姓。一說，馮氏始祖是春秋時期鄭國大夫馮簡子。馮簡子“能斷大事”。當時子產為政，許多大事都同他商議。 漢強：顏師古說，取意忠于汊王朝。他還說，馮氏的祖先本為歸姓。
5戴護郡： 戴氏姓源有兩支：一支源出姬姓，是以國名命名的姓氏。周初有個姬姓戴國，故地在今河南民權縣東。春秋時被宋國滅掉，國人以國名戴為姓。另一支源出子姓，是以封號命名的姓氏。宋國國君死后謚號為“戴”，史稱宋戴公。他的子孫即以“戴”為姓。 護郡：取意身可為郡太守，也可為郡都尉(有護一郡治安之責)。
6景君明： 景氏中的一支，源出“羋(mǐ)姓。景氏系春秋戰國時楚國屈、昭、景“三閭”貴族之一。楚頃襄王的公族大夫景差，是景姓中一位很有地位的人物。他的辭賦可與屈原、宋玉媲美。其子孫即以景為姓。唐人《元和姓纂》中說，“漢初，徙山東豪族于關中，今好畤、華陰諸景是也。”這一支，傳說是顓瑣帝羋姓的后裔。另一支，據《姓氏考略》記載，春秋時期齊景公之后，其子孫以其謚號“景”為姓。 君明：顏師古說，取義有美德，適合做國君的助手、藩臣。明，古讀“mang”，葉韻。
7董奉德： 董氏姓源，一是董父。相傳顓頊己姓子孫飂叔安的后裔董父，自小喜歡龍，對龍的習性頗有研究。當時有個諸侯向帝舜進獻了幾條龍，帝舜就任命董父為豢龍氏，馴養這幾條龍。在董父的精心馴養下，這幾條龍學會了各種舞蹈，舜很高興，封董父為鬷(zōng)川侯，賜姓董。二是源于官職。春秋時，周大夫辛有的兩個兒子在晉國任董史(相當于太史，董是管理的意思)，管理晉國的典籍史冊，他的子孫以其官職名“董”為姓。 奉德：顏師古說，取意奉行德義。一說，因有賢德，獲得人們的擁戴、尊奉。
8桓賢良： 桓氏姓源，一是姜太公的后裔，齊桓公之后。春秋時齊襄公胞弟公子小白曾出奔莒國。襄公被殺后，小白回到齊國繼承君位，任用管仲進行改革，成為春秋五霸之首。他死后謚號為“桓”，史稱齊桓公。他的庶子稱桓族子弟，后以桓為姓。另一支出于子姓。宋桓公有個兒子叫公子肸(xī)，字向父。向父的后人稱向氏，是宋國執政公卿之一。向氏子孫眾多，又分出一些姓氏。向戍有曾孫名字叫魋(tuí)，宋桓公時任司馬。魋以宋桓公的謚為姓，亦稱桓氏。 賢良：顏師古說，取意可以應“賢良”的舉薦。“賢良方正”是漢代征召人才的科目之一。
9任逢時： 任姓姓源，一支是黃帝少子禺陽的后裔。少陽受封于任，其后以國為氏。一支是大皞(hào)伏羲氏之后。相傳太皞的后裔封于任國(今山東濟寧)，其后以國名任為姓。 逢時：取意遇上了太平盛世。
10侯仲郎： 侯氏姓源，出于姬姓，春秋初期，晉哀侯和晉緡侯都被晉武公殺死。他們的后代逃到別國，就以先人爵位“侯”為姓。另，南北朝時，后魏的侯奴氏、渴侯氏、古引氏、俟伏侯氏都改姓侯。 仲：排行第二。郎：取意可以任郎官。侍郎、郎中一類，都是君王身邊的“親近官”。
11由廣國： 由氏姓源，一支是楚大夫養由基的后人。楚大夫王孫由于有忠誠勇敢的氣節，楚國人亦稱其族為由氏。一支是戎人由余的后人。戎人由于到秦國為相，他的后人便稱姓由。 廣國：顏師古說，取意于能為國家擴張領土。
12榮惠常： 榮氏之始祖，一說是為黃帝鑄出十二鐘的榮將，使黃帝的《咸池》之樂得以演奏，是中華民族的音樂始祖。一說是周大夫榮夷公，他食采于榮(今陜西戶縣西)，便以榮為姓。榮夷公，周厲王時卿士，好專利，封于榮，助厲王推行山澤物產的壟斷政策，引起國人反抗。 惠常：顏師古說，取意以仁慈惠愛為始終不變的品德。
13烏承祿： 烏氏姓源，一是以官為氏，祖宗為少昊。相傳少昊將烏鳥作為部落的圖騰，并以百鳥之名命官，其中有烏鳥氏，其后代以烏為姓氏。二是隴西有烏氏國，后被秦國攻滅，其國人以烏為姓。 承：承襲，承受。祿：俸祿，福祿。
14令狐橫： “令狐”本是春秋時地名，在今山西省臨猗西。令狐氏出自姬姓。周文王子畢公高裔孫畢萬為晉大夫，生芒季，芒季生武子魏犨(chōu)，犨生顆。魏顆因獲秦大將杜回有功，晉景公便把令狐邑封賞給他。其子魏頡就改以封邑名為姓氏。 橫：充溢、廣遠的意思，詞語“橫空出世”、“橫絕大漠”，蓋取義于此。
[今按] 魏顆的俘獲杜回，有段歷史佳話：魏顆的父親魏犨是春秋時晉國有名的猛將，他有個寵妾叫祖姬。每次出征前，魏犨都要交代家里人說，“萬一我戰死，就讓祖姬改嫁，別耽誤了她的青春。”后來，魏犨得了重病，臨死前卻交代家人讓祖姬殉葬。魏犨死后，其子魏顆堅持認為父親要祖姬殉葬，是在他神智昏亂時說的，不應聽從，堅持讓祖姬改嫁了。后來，魏顆同秦將杜回交戰，節節敗退，退到一片草地中間。杜回健步如飛，追殺到草地中間時，步履艱難，幾次踉蹌欲倒。魏顆回頭一看，原來有一位老人伏在草叢中，把長長的草結在一起，形成一道道絆索，致使杜回像進了羅網。魏顆大喜，趕快驅車沖上前去，捉住杜回，打敗了秦軍。事后魏顆才知道，這位老人是祖姬的老父的靈魂，為感謝魏顆的救女之恩而來其一臂之力。后人就把“結草”作為知恩圖報的典故。
15朱交便： 相傳，顓頊的玄孫陸終有6個兒子。第五子名安，曹姓。周武王滅商后，封曹安后裔曹挾于邾，建立邾國。其貴族以“邾”為姓。后來，邾國被楚宜王所滅，其后人便去“阝”以“朱”為姓。 交便：取意善于與人交往，大家都方便與安樂。
16孔何傷： 孔氏始祖是孔父嘉。周武王戰勝商朝后，封商紂王庶兄微子于宋。微子死后，由其弟仲衍繼位。仲衍的曾孫宋閔公有兩個兒子。大兒子弗父何把君位讓給了弟弟宋厲公方祀。弗父何的曾孫正考父歷任宋戴公、武公、宣公三朝大臣。他的兒子名嘉，字孔父，在宋國任大司馬，因華督作亂而被殺。當時，孔父的兒子木金父年紀尚小，由家人抱著逃到魯國。木金父長大以后以父親的字孔為姓，定居魯國。木金父生睪夷父，睪夷父生防叔，仕魯，為大夫，生相夏，夏生叔梁紇，紇生孔丘，字仲尼。孔氏主要姓源還有一說：相傳商代始祖契為帝嚳之子，其母簡狄吞鳥(燕)卵生契，賜姓子氏。至成湯，以其祖吞乙卵而生，故名履，字天乙，后代以“子”加“乙”為姓，遂有孔氏。 何傷：沒有什么傷害，無人能夠傷害。
17師猛虎： 師，是對盲樂師的稱呼，亦為古掌樂之官的官名。其始祖，一說是子師仆，本姬姓，鄭大夫子師仆的后人以官名師為姓。一說自晉師曠后始以師為姓。師曠，春秋晉國樂師，字子野，目盲，善彈琴，精于辨音。晉平公鑄大鐘，眾樂工皆以為合乎音律，唯獨師曠不以為然，后經師涓審度，果不合音律。以猛虎為名，取崇尚威猛之意。
18石敢當： 石氏的始祖是石碏。石碏是衛康叔六世孫靖伯的孫子，春秋時衛國大夫，是歷代學者公認的石姓始祖。石碏曾大義滅親：衛桓公十六年，桓公之弟州吁弒兄，自立為君。石碏之子石厚是州吁的好友，又是州吁弒兄的同謀。石碏得知此事，設計把州吁和石厚誘騙到陳國，請陳侯把這兩個人抓起來，送衛國處置。這一義舉，得到人們的稱頌，石厚的兒子也以祖父的名字中的石為姓。 敢當：勇氣過人，所當無敵之意。
19所不侵： 所所，砍伐樹木的聲音。古代有虞衡官，因其主管山林砍伐，便以伐木聲“所”為姓。 不侵：取意謹慎誠實，不做掠奪強暴的事。
20龍未央： 龍氏姓源，一支是，舜時有個大臣名龍。舜任命他為上傳下達的納言官。他的后人便以“龍”為姓。另一支，有個叫董父的，舜已賜他姓董，后又改氏為“豢龍”，他的后人(中有一支)將“豢龍”簡化為“龍”氏。 未央：取“長壽無極”義。
21伊嬰齊： 伊氏始祖是伊尹。伊尹名摯，原是位隱逸之士，躬耕于有莘氏之野(“耕莘”一詞，即出典于此)。伊尹雖隱居不問世事，但品格才智譽滿四方。當時，有志于推翻夏桀暴政的商湯，懇請他出山，一連請了三次才出來。他不辱使命，助湯推翻夏桀。商湯的兒子太甲繼位，不學好，伊尹以兩朝元老身份，把太甲放逐到桐，并代為主持朝政。三年后，太甲悔過，他又把政權還給了悔過自新的君主。對此，歷史給予很高評價，稱其為一代賢相。 嬰齊：取意長得要像干凈整齊可愛的嬰兒一樣（？）。先秦齊國有賢相晏嬰，機敏過人。這里取“向晏嬰看齊”之義。
22□□□：按照韻文的規律，這里應還有三個字，正好可用下一章開頭的 “翟回慶”三個字在此填充。把此三字下移，這就如顏真卿在“引言”中所說：“前之卒章或與后句相躡”。
|
