紫砂壺按照器型一般可劃分為“光器”、“花器”、“方器”、“筋紋器”等幾大類。其中,“花器”又稱“花貨”,主要是根據(jù)動(dòng)物和植物等自然界形態(tài)、用浮雕等技藝手法進(jìn)行仿生造型的紫砂壺。 朱可心“松鼠葡萄壺” 在現(xiàn)代紫砂巨匠中,朱可心就是一位擅長做“花貨”的壺藝大師。 朱可心,原名凱長,藝名“可心”,寓意“虛心者,可師也”、“山中一杯水,可清天地心”之意。其制壺態(tài)度一絲不茍、創(chuàng)作理念不拘一格,風(fēng)格自然淳樸又洋溢著時(shí)代氣息,作品無論在國內(nèi)或是國外都廣受好評(píng)! 朱可心“竹段壺” 紫砂壺作為實(shí)用性茶具和藝術(shù)品的完美結(jié)合體,具有不可言喻的和諧之美。另外一點(diǎn),紫砂壺還將傳統(tǒng)印章的“方寸技藝”完美地用到了紫砂壺上,成為紫砂壺的“亮點(diǎn)”之一。 比如朱可心的“竹段壺”底部為圓形,而印章為方形,組合到一起共同演繹了中國“天圓地方”的理念,又讓我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了可心大師。 朱可心“竹段壺”印章款識(shí) 在紫砂藝術(shù)傳承方面,朱可心言傳身教、毫無保留地培養(yǎng)了汪寅仙、潘春芳、曹婉芬、倪順生、李芹仙等當(dāng)代紫砂名家,為紫砂藝術(shù)的繁榮發(fā)展盡心盡力,一代宗師當(dāng)之無愧! 1985年10月汪寅仙求教于朱可心師傅 朱可心大師一生淡泊名利,在紫砂品受到大陸、港臺(tái)等地區(qū)熱烈追捧時(shí)仍不為所動(dòng),堅(jiān)決將大部分作品捐獻(xiàn)給了博物館。晚年之時(shí),更是把自己的印章全部銷毀,避免落入無良商人之手,仿造假貨欺詐消費(fèi)者。 “云水襟懷風(fēng)尚在,松柏氣節(jié)品自高。”朱可心大師一世德藝雙馨,是我們敬佩、學(xué)習(xí)的絕佳榜樣! |
|