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      何老師談脈學脈診(三)

       巾幗 2016-04-04

             學脈診,有難度。但恐怕非學不可,否則,繼承傳統中醫藥的理、法、方、藥,就可能成為一句空話、一場夢幻。千萬、億萬人,包括健康人、病人,脈象都是不同的。不同,不只是寸口六脈的基本脈象,而是這六脈,即:左寸、左關、左尺、右寸、右關、右尺的不同脈象,及其間的聯系和轉化。


      了解中醫脈診

      脈證合參

              脈診脈證合參即把脈象和證候互相參照,推斷病情的方法。一般脈證相符為順,愈后較好;脈證不相符為逆,愈后較差。

              脈診如陽熱證見浮數脈,虛弱證見細弱脈,屬于順證。若陽熱證見沉細脈,虛弱證見洪大脈,為脈證相逆,說明表里正邪錯綜復雜,病情較重,屬于逆證。在這種情況下,必須辨別疾病的本質,以確定脈證的從舍。


      喉痹為例

              脈診喉痹的“木火刑金”證,主脈象是“左弦出于寸口”。弦脈主痛,為肝膽脈,而且應該是浮、中、沉三取皆弦實。右寸主肺,應為滑實,而反映脾胃的右關脈,則應為濡或虛,脾虛才能生痰。

              脈診劉渡舟的醫案說,有別的醫生以病人“口干咽痛,激動時言語不能發聲”,而“以清熱解毒治之,非但其證不除,反增咳痰”,此乃苦寒傷脾胃,進而生痰犯肺,所以桑杏湯合黛蛤散加減治“肝火刑金”,正是從“脈證合參”而“隨證治之”的對癥方劑。

              脈診其處方是:青黛(布包)10克,海蛤殼20克,鮮蘆根30克,竹茹15克,枇杷葉14克,菊花10克,桑葉10克,杏仁10克,沙參15克,浙貝母14克,藏青果10克,梨皮2個。連服15劑。

              病愈以后,要用小劑補中益氣湯或加減桂附地黃湯,杜絕痰火犯肺。其基礎和要點,仍是“脈證合參”

      辨別中醫脈象

      虛實寒熱

              脈診《瀕湖脈學》這本書,列舉了二十八種脈象,有點難學,更難實用。我的建議,初學乍練脈診者,首先是辨識脈的虛、實、寒、熱

      虛實脈證

              脈診虛脈即浮、中取都軟濡無力;沉取,則幾乎沒有脈跳的感覺。實脈與虛脈相反,三取都有力博指。虛實兩脈的重點、定性,在沉取

              脈診病人、或亞健康人、或正常人,六脈很可能有虛有實。各脈的虛、實,卻是極重要的。下藥是泄、是補、是清、是和,都要看脈的虛實。否則“虛虛實實”:對有實證者,下補藥;對有虛脈者,卻吃瀉藥或清熱或去火或解毒,就成了誤治。苦寒藥到了病人肚子里,就成了毒藥。

              脈診庸醫殺人,常常就是用反了藥。這個“反”,不是什么“十八反”、“十九畏”,而是藥與脈證相反。

      寒熱脈證

              脈診寒、熱之脈證,就比較復雜一些。男脈跳80次/分、女脈跳85次/分以上,主熱;男脈跳65次/分、女脈跳70次/分以下,主寒,這是常例。

              脈診脈跳次數,六脈相同,如此診寒熱,豈不很容易。何況鐘表現成。然而,假熱真寒、假寒真熱、表熱里寒、表寒里熱、上熱下寒、上寒下熱,那又怎么說、怎么辦?區區在下還遇到過左熱右寒、左寒右熱,競還有四分之一熱、四分之三寒的古怪病例,那豈不是難上難么?

              脈診所以張仲景說過的“脈證合參”,實在是缺其一端亦不可也。

      浮脈虛脈

              脈診主表之脈,是浮取實而有力,沉取仍然可摸得近乎正常的脈搏,這是浮脈與虛脈最重要的區別,或曰:本質區別。

              脈診主里之脈正相反,浮取無,或極微,沉取則得。

      滑脈弦脈

              脈診還有兩種脈象是比較重要,也是不能不學、不能不用的。那就是:滑脈和弦脈。脈診這兩種脈,并不常見,恐怕要碰到機緣,要言傳身教,要潛思默識,否則,很難理解,很難學會。

              脈診絕大部分的亞健康人(醫院查不出任何不正常指標、查不出病,卻又有自覺癥狀,甚以為苦者)都有痰,右寸脈反映肺的狀態與趨勢,故多右寸脈獨滑。古醫書說過“怪病治痰”,一般的高血壓、氣管炎、哮喘……都有痰,所以,我們對滑脈豈可不知、不會、不用?

      學習中醫脈診:實踐出真知

      脈診“求實”

              脈診書店、圖書館的中醫書,講到脈診,大抵都是列出脈象之解釋,有時則以形象化語言釋之,什么“如水漂木”之類,讀者有時就未免丈二和尚摸不著頭腦。脈診得要“求實”。淺見如此,敢以此就正于方家,拳拳之心耳。

              脈診學脈學、脈診,不單是看書、記憶、背誦什么二十八脈,什么“如水漂木”,而是做,用理論的語言說,就是實踐


      脈診“摸脈”

              脈診咱們大體上知道了“寸口”六部脈的所在,知道了左右寸、關、尺的相對應的臟腑,好,這就可以起步做了。

              脈診我姑且假設此診脈者是一位不懂中、西醫的草民的一份子,不過有一份好學的意向,有一份學習了解中醫藥怎么保健、養生、長壽的拳拳之心,這就夠了。

              脈診朋友,請您先看看自己的食指、中指、無名指這三個指頭,用于診脈,要用指尖肉厚的那一部份,觸摸被診脈者的寸口三部,會有不同的作用力和感覺,也會有不同的相應的反作用力,即是脈跳動的快慢次數強弱和一大堆不一樣的脈搏動的外形和內涵。這些都是信息,而且是:系統信息加上復合信息,是傳自被診脈者的身心整體、五臟六腑、血肉筋骨,以至于他的性格情緒

              脈診診脈者三個指頭不一樣長短,所以,診脈時候的作用力,就一定會大小不同。一般中指長,力較大,無名指歷來謙讓軟弱,力就小。被診脈者的脈跳反作用力度、形象、內涵信息……傳達到診脈者的三個指頭,也就不同了。

              脈診幾千年來的名醫宗師,對此都不予論述,為什么?因為能診六部脈而知基本脈象的八綱歸屬,已經不易;再進一步,左右、寸關尺六部脈象的不同,脈象之間,即臟腑之際間的辯證、傳化、生克關系能被觸而知之,不說了如指掌罷,也是大抵上成竹在胸,就更是難上難了,所以苛求在下剛才說的什么作用力、反作用力的不同和差別,那就未免多余。



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