小品部

革文 2016-06-21

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明清小品文

　　小品文，指短小而有情趣的文詞，其前身是調侃類的短賦。這種文詞在晚唐以前很少見，可能是沒有載入史冊的緣故。晚唐羅隱等人以之諷世，建立雜說，而韻味全失。直到明末，小品受禪風洗禮，始大放異彩。
　　稍早些時候，公安三袁拋棄了那些令人生厭的議論，但又流于記敘無聊的雜事，未免瑣屑而沒勁（張岱的《西湖夢尋》等更消沉）。千百年來經世致用之文章到此已經是奄奄一息了。恰在此時，歷來不起眼的小品文受叢林清話的滋養，開始脫穎而出，并化腐朽為神奇，文壇風氣為之一新。促成這種轉變的關鍵人物，應該是屠隆。屠隆是晚明奇才，為文不落窠臼，體格煥然一新，小品文的風氣很大程度上就是他開創的，其《娑羅館清言》確立了清言小品的基本形式。
　　所謂清言，就是有禪意或真意的言辭，多采用駢語格言的形式（脫胎于南北朝時期的《劉子》）。如：
　　霜天聞鶴唳，雪夜聽雞鳴，得乾坤清絕之氣；晴空看鳥飛，活水觀魚戲，識宇宙活潑之機。
　　明末，許多作家致力于創作或搜集這種駢語，結成清言集，少則二三紙，多不過數卷，以供文人雅士玩味，堪稱文學之世外桃源。然而，許多作家都落入了俗套，如洪應明、陳繼儒。
　　但是，一味堆砌清辭也不可取，古有香奩體，今有耽美文，皆香軟無骨，惡心的美，流毒非淺，如：
　　纖影如夢，美眸含情，笑靨醉人，素手輕舞。魂牽……人癡……弦斷……夢醒……浮塵落地。琴依舊，曲已終。紅消香斷，倚花冢，人獨醉……（不知名網文）