《蒙求》典故之三

阮放八雋，江臮四兇。

[注釋]《晉書·羊曼傳》：“羊曼，字祖延，太傅祜兄孫也。父暨，陽平太守。曼少知名，本州島禮命，太傅辟，皆不就。避難渡江，元帝以為鎮東參軍，轉丞相主簿，委以機密。歷黃門侍郎、尚書吏部郎、晉陵太守，以公事免。曼任達頹縱，好飲酒。溫嶠、庾亮、阮放、桓彝同志友善，并為中興名士。時州里稱陳留阮放為宏伯，高平郗鑒為方伯，泰山胡毋輔之為達伯，濟陰卞壺為裁伯，陳留蔡謨為朗伯，阮孚為誕伯，高平劉綏為委伯，而曼為濌伯，凡八人，號兗州八伯，蓋擬古之八雋也?！保氚矗骸稌x書·阮籍傳附》：“（阮）放字思度。祖略，齊郡太守。父顗，淮南內史。放少與孚并知名。中興，除太學博士、太子中舍人、庶子。時雖戎車屢駕，而放侍太子，常說《老》《莊》，不及軍國。明帝甚友愛之。轉黃門侍郎，遷吏部郎，在銓管之任，甚有稱績。時成帝幼沖，庾氏執政，放求為交州，乃除監交州軍事、揚威將軍、交州刺史。行達寧浦，逢陶侃將高寶平梁碩自交州還，放設饌請寶，伏兵殺之。寶眾擊放，敗走，保簡陽城，得免。到州少時，暴發渴，見寶為祟，遂卒，朝廷甚悼惜之，年四十四。追贈廷尉。放素知名，而性清約，不營產業，為吏部郎，不免饑寒。王導、庾亮以其名士，常供給衣食。”）明張岱《夜航船》：“羊曼，祜從孫，任達嗜酒，與阮放等八人友善，時稱阮放為宏伯，郗鑒為方伯，胡毋輔之為達伯，卞壺為裁伯，蔡謨為朗伯，阮孚為誕伯，劉緩為委伯，而曼為踏伯，號‘兗州八伯’，又號為‘八達’。”《晉書·羊曼傳附》：“（羊）聃字彭祖。少不經學，時論皆鄙其凡庸。先是，兗州有八伯之號，其后更有四伯。大鴻臚陳留江臮以能食為‘谷伯’，豫章太守史疇以大肥為‘笨伯’，散騎郎高平張嶷以狡妄為‘猾伯’，而聃以狼戾為‘瑣伯’，蓋擬古之四兇。”

華歆忤旨，陳群蹙容。

[注釋]《三國志·魏書·華歆傳》：“華歆字子魚，平原高唐人也。高唐為齊名都，衣冠無不游行市里。歆為吏，休沐出府，則歸家闔門。議論持平，終不毀傷人?！迸崴芍⒁A嶠《譜敘》曰：“文帝受禪，朝臣三公已下并受爵位；歆以形色忤時，徙為司徒，而不進爵。魏文帝久不懌，以問尚書令陳群曰：‘我應天受禪，百辟群后，莫不人人悅喜，形于聲色，而相國及公獨有不怡者，何也？’群起離席長跪曰：‘臣與相國曾臣漢朝，心雖悅喜，義形其色，亦懼陛下實應且憎?！鄞髳?，遂重異之?！薄妒勒f·方正》：“魏文帝受禪，陳群有戚容。帝問曰：‘朕應天受命，卿何以不樂？’群曰：‘臣與華歆服膺先朝，今雖欣圣化，猶義形于色?！?/span>

王浚懸刀，丁固生松。

[注釋]《晉書·王浚傳》：“王浚，字士治，弘農湖人也。家世二千石?？２灥?，美姿貌，不修名行，不為鄉曲所稱?！涂ぬ??？み厖蔷?，兵士苦役，生男多不養?？Ｄ藝榔淇茥l，寬其徭課，其產育者皆與休復，所全活者數千人。轉廣漢太守，垂惠布政，百姓賴之。浚夜夢懸三刀于臥屋梁上，須臾又益一刀，浚警覺，意甚惡之。主簿李毅再拜賀曰：‘三刀為州字，又益一者，明府其臨益州乎？’及賊張弘殺益州刺史皇甫晏，果遷浚為益州刺史?？ＴO方略，悉誅弘等，以勛封關內侯。”《三國志·吳書·三嗣主傳》：“三年春二月，以左右御史大夫丁固、孟仁為司徒、司空。”裴注引《吳書》曰：“初，固為尚書，夢松樹生其腹上，謂人曰：‘松字十八公也，后十八歲，吾其為公乎！’卒如夢焉?！睆埐秴卿洝吩唬骸岸」虨樗就?，初為尚書，夢松出其腹，謂人曰：‘松字十八公，后十八年，吾其公乎？’遂如夢?！保ā端囄念惥邸肪硭钠咭?/span>

姜維膽斗，盧植音鐘。

[注釋]《三國志·蜀書·姜維傳》：“姜維字伯約，天水冀人也。少孤，與母居?！簩⑹繎嵟?，殺會及維，維妻子皆伏誅?！迸崴芍⒁妒勒Z》曰：“維死時見剖，膽如（斗）大?！薄逗鬂h書·盧植傳》：“盧植字子干，涿郡涿人也。身長八尺二寸，音聲如鐘。少與鄭玄俱事馬融，能通古今學，好研精而不守章句。融外戚豪家，多列女倡歌舞于前。植侍講積年，未嘗轉眄，融以是敬之。學終辭歸，闔門教授。性剛毅有大節，常懷濟世志，不好辭賦，能飲酒一石?！?/span>

桓溫奇骨，鄧艾大志。

[注釋]《晉書·桓溫傳》：“桓溫，字符子，宣城太守彝之子也。生未期而太原溫嶠見之，曰：‘此兒有奇骨，可試使啼?！奥勂渎?，曰：‘真英物也！’以嶠所賞，故遂名之曰溫。嶠笑曰：‘果爾，后將易吾姓也?！蜑轫n晃所害，涇令江播豫焉。溫時年十五，枕戈泣血，志在復仇。至年十八，會播已終，子彪兄弟三人居喪，置刃杖中，以為溫備。溫詭稱吊賓，得進，刃彪于廬中，并追二弟殺之，時人稱焉。溫豪爽有風概，姿貌甚偉，面有七星。少與沛國劉惔善，惔嘗稱之曰：‘溫眼如紫石棱，須作猥毛磔，孫仲謀、晉宣王之流亞也。’選尚南康長公主，拜駙馬都尉，襲爵萬寧男，除瑯邪太守，累遷徐州刺史。”《三國志·魏書·鄧艾傳》：“鄧艾字士載，義陽棘陽人也。少孤，太祖破荊州，徙汝南，為農民養犢。年十二，隨母至潁川，讀故太丘長陳寔碑文，言‘文為世范，行為士則’，艾遂自名范，字士則。后宗族有與同者，故改焉。為都尉學士，以口吃，不得作干佐。為稻田守叢草吏。同郡吏父憐其家貧，資給甚厚，艾初不稱謝。每見高山大澤，輒規度指畫軍營處所，時人多笑焉。后為典農綱紀，上計吏，因使見太尉司馬宣王。宣王奇之，辟之為掾，遷尚書郎?！?/span>

楊修捷對，羅友默記。

[注釋]《后漢書·楊震傳附》：“（楊）修字德祖，好學，有俊才，為丞相曹操主簿，用事曹氏。及操自平漢中，欲因討劉備而不得進，欲守之又難為功，護軍不知進止何依。操于是出教，唯曰：‘雞肋’而已。外曹莫能曉，修獨曰：‘夫雞肋，食之則無所得，棄之則如可惜，公歸計決矣?！肆钔獍咨試?，操于此回師。修之幾決，多有此類。修又嘗出行，籌操有問外事，乃逆為答記，敕守舍兒：‘若有令出，依次通之?！榷?。如是者三，操怪其速，使廉之，知狀，于此忌修。且以袁術之甥，慮為后患，遂因事殺之?！薄妒勒f·捷悟》：“魏武嘗過曹娥碑下，楊修從。碑背上見題作‘黃絹幼婦外孫齏臼’八字。魏武謂修曰：‘解不？’答曰：‘解。’魏武曰：‘卿未可言，待我思之?！腥铮何淠嗽唬骸嵋训谩！钚迍e記所知。修曰：‘黃絹，色絲也；于字為絕。幼婦，少女也；于字為妙。外孫，女子也；于字為好。齏臼，受辛也；于字為辭：所謂絕妙好辭也?！何湟嘤浿?，與修同，乃嘆曰：‘我才不及卿，乃覺三十里?！保氚矗菏乱姟妒勒f·捷悟》）《世說·任誕》：“襄陽羅友有大韻，少時多謂之癡。嘗伺人祠，欲乞食，往太早，門未開。主人迎神出見，問以‘非時，何得在此’？答曰：‘聞卿祠，欲乞一頓食耳?！祀[門側至曉，得食便退，了無忤容。為人有記功，從桓宣武平蜀，按行蜀城闕，觀宇內外道陌廣狹，植種果竹多少，皆默記之。后宣武漂州與文帝集，友亦預焉，共道蜀中事，亦有所遺忘。友皆名列，曾無錯漏。宣武驗以蜀城闕簿，皆如其言，坐者嘆服?！?/span>

杜康造酒，蒼頡制字。

[注釋]《文選》卷二曹操《短歌行》：“何以解憂，唯有杜康”，李善注引《博物志》曰：“杜康作酒。”漢許慎《說文解字序》：“黃帝之史倉頡，見鳥獸蹄迒之跡，知分理之可窮相別異也，初造書契?！薄秴问洗呵铩ぞ亍罚骸稗芍僮鬈?，倉頡作書，后稷作稼，皋陶作刑，昆吾作陶，夏鯀作城，此六人者，所作當矣。”?！痘茨献印け窘浻枴罚骸拔粽邆}頡作書而天雨粟，鬼夜哭。”

樗里智囊，邊韶經笥。

[注釋]《史記·樗里子傳》：“樗里子者，名疾，秦惠王之弟也。與惠王異母。母，韓女也。樗里子滑稽多智，秦人號曰‘智囊’?！薄逗鬂h書·文苑傳》：“邊韶字孝先，陳留浚儀人也。以文章知名，教授數百人。韶口辯，曾晝日假臥，弟子私矡之曰：‘邊孝先，腹便便。懶讀書，但欲眠?！貪撀勚?，應時對曰：‘邊為姓，孝為字。腹便便，《五經》笥。但欲眠，思經事。寐與周公通夢，靜與孔子同意。師而可矡，出何典記？’矡者大慚。韶之才捷皆此類也。”

滕公佳城，王果石崖。

[注釋]《博物志》卷七曰：“漢滕公（夏侯嬰）薨，求葬東都門外。公卿送葬，駟馬不行，殕地悲鳴，以足跑地，掘馬蹄下地，得石槨，有銘曰：‘佳城郁郁，三千年見白日，吁嗟滕公居此室?！煸嵫伞！薄短綇V記》卷三九一：“唐左衛將軍王果被責，出為雅州刺史。于江中泊船，仰見巖腹中有一棺，臨空半出。乃緣崖而觀之，得銘曰：‘欲墮不墮逢王果。五百年中重收我?！叭粐@曰：‘吾今葬此人。被責雅州，固其命也?！耸振苟??！?/span>

買妻恥醮，澤室犯齋。

[注釋]《漢書·朱買臣傳》：“朱買臣字翁子，吳人也。家貧，好讀書，不治產業，常艾薪樵，賣以給食，擔束薪，行且誦書。其妻亦負戴相隨，數止買臣毋歌嘔道中。買臣愈益疾歌，妻羞之，求去。買臣笑曰：‘我年五十當富貴，今已四十余矣。女苦日久，待我富貴報女功?！揄Ｅ唬骸绻龋K餓死溝中耳，何能富貴！’買臣不能留，即聽去。其后，買臣獨行歌道中，負薪墓間。故妻與夫家俱上冢，見買臣饑寒，呼飯飲之?！?，買臣免，待詔，常從會稽守邸者寄居飯食。拜為太守，買臣衣故衣，懷其印綬，步歸郡邸。直上計時，會稽吏方相與群飲，不視買臣。買臣入室中，守邸與共食，食且飽，少見其綬，守邸怪之，前引其綬，視其印，會稽太守章也。守邸驚，出語上計掾吏。皆醉，大呼曰：‘妄誕耳！’守邸曰：‘試來視之?！涔嗜怂剌p買臣者入內視之，還走，疾呼曰：‘實然！’坐中驚駭，白守丞，相推排陳列中庭拜謁。買臣徐出戶。有頃，長安廄吏乘駟馬車來迎，買臣遂乘傳去。會稽聞太守且至，發民除道，縣長吏并送迎，車百余乘。入吳界，見其故妻、妻夫治道。買臣駐車，呼令后車載其夫妻，到太守舍，置園中，給食之。居一月，妻自經死，買臣乞其夫錢，令葬。悉召見故人與飲食諸嘗有恩者，皆報復焉?！保氚矗骸墩f文》：“醮,冠娶禮祭?！币隇榧蓿俊稘h官儀》曰：“周澤為太常，齋有疾，其妻憐其年老被病，窺內問之，澤大怒，以為干齋，掾吏爭之不聽，遂收送詔獄，并自劾謝，論者譏其激發不實。又諺曰：‘居世不諧，為太常妻，一歲三百六十日，三百五十九日齋，一日不齋醉如泥。’”（《藝文類聚》卷四九引）（《后漢書·儒林傳》：“周澤字稺都，北海安丘人也。少習《公羊嚴氏春秋》，隱居教授，門徒常數百人。建武末，辟大司馬府，署議曹祭酒。數月，征試博士。中元元年，遷黽池令。奉公克己，矜恤孤羸，吏人歸愛之。永平五年，遷右中郎將。十年，拜太常。澤果敢直言，數有據爭。后北地太守廖信坐貪穢下獄，沒入財產，顯宗以信臧物班諸廉吏，唯澤及光祿勛孫堪、大司農常沖特蒙賜焉。是時京師翕然，在位者咸自勉勵?！保?/span>

馬后大練，孟光荊釵。

[注釋]《后漢書·皇后紀》：“明德馬皇后諱某，伏波將軍援之小女也。少喪父母。兄客卿惠敏早夭，母藺夫人悲傷發疾慌惚。后時年十歲，干理家事，敕制僮御，內外咨稟，事同成人。初，諸家莫知者，后聞之，咸嘆異焉。后嘗久疾，太夫人令筮之，筮者曰：‘此女雖有患狀而當大貴，兆不可言也?！笥趾粝嗾呤拐贾T女，見后，大驚曰：‘我必為此女稱臣。然貴而少子，若養他子者得力，乃當逾于所生。’……先是數日，夢有小飛蟲無數赴著身，又入皮膚中而復飛出。既正位宮闈，愈自謙肅。身長七尺二寸，方口，美發。能誦《易》，好讀《春秋》、《楚辭》，尤善《周官》、《董仲舒書》。常衣大練（章懷太子注曰：“大練，大帛也。杜預注《左傳》曰：大帛，厚繒也?！保共患泳?。朔望諸姬主朝請，望見后袍衣簄粗，反以為綺縠，就視，乃笑。后辭曰：‘此繒特宜染色，故用之耳?！鶎m莫不嘆息。帝嘗幸苑囿離宮，后輒以風邪露霧為戒，辭意款備，多見詳擇。帝幸濯龍中，并召諸才人，下邳王已下皆在側，請呼皇后。帝笑曰：‘是家志不好樂，雖來無歡。’是以游娛之事希嘗從焉?！薄逗鬂h書·逸民傳》：“梁鴻字伯鸞，扶風平陵人也。……后受業太學，家貧而尚節介，博覽無不通，而不為章句。學畢，乃牧豕于上林宛中。曾誤遺火，延及它舍。鴻乃尋訪燒者，問所去失，悉以豕償之。其主猶以為少。鴻曰：‘無它財，愿以身居作。’主人許之。因為執勤，不懈朝夕。鄰家耆老見鴻非恒人，乃共責讓主人，而稱鴻長者。于是始敬異焉，悉還其豕。鴻不受而去，歸鄉里。勢家慕其高節，多欲女之，鴻并絕不娶。同縣孟氏有女，狀肥丑而黑，力舉石臼，擇對不嫁，至年三十。父母問其故。女曰：‘欲得賢如梁伯鸞者。’鴻聞而娉之。女求作布衣、麻屨，織作筐緝績之具。及嫁，始以裝飾入門。七日而鴻不答。妻乃跪床下請曰：‘竊聞夫子高義，簡斥數婦，妾亦偃蹇數夫矣。今而見擇，敢不請罪。’鴻曰：‘吾欲裘褐之人，可與俱隱深山者爾。今乃衣綺縞，傅粉墨，豈鴻所愿哉？’妻曰：‘以觀夫子之志耳。妾自有隱居之服。’乃更為椎髻，著布衣，操作而前。鴻大喜曰：‘此真梁鴻妻也。能奉我矣！’字之曰德曜，名孟光?！?/span>

顏叔秉燭，宋弘不諧。

[注釋]《文選》卷十七王褒《洞簫賦》：“師襄嚴春不敢竄其巧兮，浸淫叔子遠其類?！崩钌谱⒁O《詩傳》曰：“昔顏叔子獨處于室，鄰之嫠婦又獨處室，夜暴風雨至，屋壞，婦人趨而至，叔子納之，而使執燭，放于平旦，蒸盡摍屋而繼之，自為避嫌不審矣。”《后漢書·宋弘傳》：“宋弘字仲子，京兆長安人也?！氘斞缫?，御坐新屏風，圖畫列女，帝數顧視之。弘正容言曰：‘未見好德如好色者?！奂礊閺刂Ｐχ^弘曰：‘聞義則服，可乎？’對曰：‘陛下進德，臣不勝其喜。’時帝姊湖陽公主新寡，帝與共論朝臣，微觀其竭。主曰：‘宋公威容德器，群臣莫及。’帝曰：‘方且圖之?！蠛氡灰?，帝令主坐屏風后，因謂弘曰：‘諺言：貴易交，富易妻。人情乎？’弘曰：‘臣聞：貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。’帝顧謂主曰：‘事不諧矣。’”

鄧通銅山，郭況金穴。

[注釋]《史記·佞幸列傳》：“鄧通，蜀郡南安人也。以濯船為黃頭郎。孝文帝夢欲上天，不能，有一黃頭郎從后推之上天，顧見其衣裻帶后穿。覺而之漸臺，以夢中陰目求推者郎，即見鄧通，其衣后穿，夢中所見也。召問其名姓，姓鄧氏，名通，文帝說焉，尊幸之日異。通亦愿謹，不好外交，雖賜洗沐，不欲出。于是文帝賞賜通巨萬以十數，官至上大夫。文帝時時如鄧通家游戲。然鄧通無他能，不能有所薦士，獨自謹其身以媚上而已。上使善相者相通，曰‘當貧餓死’。文帝曰：‘能富通者在我也。何謂貧乎？’于是賜鄧通蜀嚴道銅山，得自鑄錢，鄧氏錢布天下。其富如此?！薄逗鬂h書·皇后紀上》：“光武郭皇后諱圣通，真定槀人也。為郡著姓。父昌，讓田宅財產數百萬與異母弟，國人義之。仕郡功曹。娶真定恭王女，號郭主，生后及子況。昌早卒。郭主雖王家女，而好禮節儉，有母儀之德。更始二年春，光武擊王郎，至真定，因納后，有寵。及即位，以為貴人。……二十年，中山王輔復徙封沛王，后為沛太后。況遷大鴻臚。帝數幸其第，會公卿諸侯親家飲燕，賞賜金錢縑帛，豐盛莫比，京師號況家為‘金穴’?！薄段倪x》卷五五劉孝標《廣絕交論》：“富埒陶白，貲巨程羅；山擅銅陵，家藏金穴?！?/span>

秦彭攀轅，侯霸臥轍。

[注釋]《文選》卷五九沈約《齊故安陸昭王碑文》：“攀車臥轍之戀，爭涂忘遠?！崩钌谱⒁稏|觀漢記》曰：“秦彭，字國平，為開陽城門候。后拜潁川太守，老弱攀車，啼號填道。又曰：侯霸，字君房。王莽敗，霸保守臨淮。更始元年，遣謁者侯盛赍璽書征霸。百姓號呼哭泣遮使者，或當道臥，皆曰：‘愿復留霸期年?！保氚矗骸逗鬂h書·循吏傳》：“秦彭字伯平，扶風茂陵人也。自漢興之后，世位相承。六世祖襲，為潁川太守，與群從同時為二千石者五人，故三輔號曰‘萬石秦氏’。彭同產女弟，顯宗時入掖庭為貴人，有寵。永平七年，以彭貴人兄，隨四姓小侯擢為開陽城門候。十五年，拜騎都尉，副駙馬都尉耿秉北征匈奴。建初元年，遷山陽太守。以禮訓人，不任刑罰。崇好儒雅，敦明庠序。每春秋饗射，輒修升降揖讓之儀。乃為人設四誡，以定六親長幼之禮。有遵奉教化者，擢為鄉三老，常以八月致酒肉以勸勉之。吏有過咎，罷遣而已，不加恥辱。百姓懷愛，莫有欺犯。興起稻田數千頃，每于農月，親度頃畝，分別肥瘠，差為三品，各立文簿，藏之鄉縣。于是奸吏局脊，無所容詐。彭乃上言，宜令天下齊同其制。詔書以其所立條式，班令三府，并下州郡。在職六年，轉潁川太守，仍有鳳皇、麒麟、嘉禾、甘露之瑞，集其郡境。肅宗巡行，再幸潁川，輒賞賜錢谷，恩寵甚異。章和二年卒?！薄逗鬂h書·侯霸傳》：“侯霸字君房，河南密人也。……更始元年，遣使征霸，百姓老弱相攜號哭，遮使者車，或當道而臥。皆曰：‘愿乞侯君復留期年。’民至乃戒乳婦勿得舉子，侯君當去，必不能合。使者慮霸就征，臨淮必亂，不敢授璽書，具以狀聞?！?/span>

淳于炙輠，彥國吐屑。

[注釋]《史記·孟子荀卿列：“傳荀卿，趙人。年五十始來游學于齊。騶衍之術迂大而閎辯；奭也文具難施；淳于髡久與處，時有得善言。故齊人頌曰：“談天衍，雕龍奭，炙轂過髡?！薄都狻芬齽⑾颉秳e錄》曰：“騶衍之所言五德終始，天地廣大，盡言天事，故曰‘談天’；騶奭修衍之文，飾若雕鏤龍文，故曰‘雕龍’?！秳e錄》曰‘過’字作‘輠’。輠者，車之盛膏器也。炙之雖盡，猶有余流者。言淳于髡智不盡如炙輠也。左思《齊都賦》注曰‘言其多智難盡，如炙膏過之有潤澤也’?！薄稌x書·胡毋輔之傳》：“胡毋輔之，字彥國，泰山奉高人也。高祖班，漢執金吾。父原，練習兵馬，山濤稱其才堪邊任，舉為太尉長史，終河南令。輔之少擅高名，有知人之鑒。性嗜酒，任縱不拘小節。與王澄、王敦、庾敳俱為太尉王衍所昵，號曰四友。澄嘗與人書曰：‘彥國吐佳言如鋸木屑，霏霏不絕，誠為后進領袖也?！?/span>

太真玉臺，武子金埒。

[注釋]《世說·假譎》：“溫公（即溫嶠）喪婦，從姑劉氏家值亂離散，唯有一女，甚有姿慧。姑以屬公覓婚。公密有自婚意，答云：‘佳婿難得，但如嶠比，云何？’姑云：‘喪敗之家余，乞粗存活，便足慰吾余年，何敢希汝比？’卻后少日，公報姑云：‘已覓得婚處：門第初可，婿身名宦，盡不減嶠?！蛳掠耒R臺一枚。姑大喜。既婚，交禮，女以手披紗扇，撫掌大笑曰：‘我固疑是老奴，果如所卜！’”（麟按：《晉書·溫嶠傳》：“溫嶠，字太真，司徒羨弟之子也。父憺，河東太守。嶠性聰敏，有識量，博學能屬文，少以孝悌稱于邦族。風儀秀整，美于談論，見者皆愛悅之。年十七，州郡辟召，皆不就。司隸命為都官從事。散騎常侍庾敳有重名，而頗聚斂，嶠舉奏之，京都國學經典：《蒙求》原文及注解2振肅。后舉秀才、灼然。司徒辟東閣祭酒，補上黨潞令?！保稌x書·王渾傳附》：“（王）濟字武子。少有逸才，風姿英爽，氣蓋一時，好弓馬，勇力絕人，善《易》及《莊》、《老》，文詞俊茂，伎藝過人，有名當世，與姊夫和嶠及裴楷齊名。尚常山公主。年二十，起家拜中書郎，以母憂去官。起為驍騎將軍，累遷侍中，與侍中孔恂、王恂、楊濟同列，為一時秀彥。武帝嘗會公卿籓牧于式干殿，顧濟、恂而謂諸公曰：“朕左右可謂恂恂濟濟矣！”每侍見，未嘗不諮論人物及萬機得失。濟善于清言，修飾辭令，諷議將順，朝臣莫能尚焉。帝益親貴之。仕進雖速，論者不以主婿之故，咸謂才能致之。然外雖弘雅，而內多忌刻，好以言傷物，儕類以此少之。……性豪侈，麗服玉食。時洛京地甚貴，濟買地為馬埒，編錢滿之，時人謂為‘金溝’?！保氚矗痕魠?，矮墻也。馬埒謂圍有矮墻的養馬場）

巫馬戴星，宓賤彈琴。

[注釋]劉向《說苑·政理》：“宓子賤治單父，彈鳴琴，身不下堂而單父治。巫馬期亦治單父，以星出，以星入，日夜不處，以身親之，而單父亦治。巫馬期問其故于宓子賤，宓子賤曰：‘我之謂任人，子之謂任力；任力者固勞，任人者固佚。’”（《藝文類聚》卷五十引略同）《呂氏春秋·開春論·察賢》：“宓子賤治單父，彈鳴琴，身不下堂而單父治。巫馬期以星出，以星入，日夜不居，以身親之，而單父亦治。巫馬期問其故于宓子，宓子曰：‘我之謂任人，子之謂任力；任力者故勞，任人者故逸?！底觿t君子矣，逸四肢，全耳目，平心氣，而百官以治，人民以義矣，任其數而已矣；巫馬期則不然，弊生（性）事精（情），勞手足，煩教詔，雖治猶未至也?！保氚矗菏乱姟犊鬃蛹艺Z·屈節解》）

郝廉留錢，雷義送金。

[注釋]應劭《風俗通義·愆禮》：“太原郝子廉，饑不得食，寒不得衣，一介不取諸人。曾過姊飯，留十五錢默置席下去。每行飲水，常投一錢井中。”《后漢書·獨行傳》：“雷義字仲公，豫章鄱陽人也。初為郡功曹，嘗擢舉善人，不伐其功。義嘗濟人死罪，罪者后以金二斤謝之，義不受。金主伺義不在，默投金于承塵上。后葺理屋宇，乃得之。金主已死，無所復還，義乃以付縣曹?！?/span>

逢萌掛冠，胡昭投簪。

[注釋]《后漢書·逸民傳》：“逢萌字子慶，北海都昌人也。家貧，給事縣為亭長。時尉行過亭，萌候迎拜謁，既而擲盾嘆曰：‘大丈夫安能為人役哉！’遂去之長安學，通《春秋經》。時王莽殺其子宇，萌謂友人曰：‘三綱絕矣！不去，禍將及人。’即解冠掛東都城門，歸，將家屬浮海，客于遼東。萌素明陰陽，知莽將敗，有頃，乃首戴瓦盎，哭于市曰：‘新乎新乎！’因遂潛藏?！薄度龂尽の簳ぴ瑥垱鰢锿踮軅鳌罚骸皶r鉅鹿張臶，字子明，潁川胡昭，字孔明，亦養志不仕?！咽急艿丶街?，亦辭袁紹之命，遁還鄉里。太祖為司空丞相，頻加禮辟。昭往應命，既至，自陳一介野生，無軍國之用，歸誠求去。太祖曰：‘人各有志，出處異趣，勉卒雅尚，義不相屈。’昭乃轉居陸渾山中，躬耕樂道，以經籍自娛。閭里敬而愛之?！迸崴芍⒁陡呤總鳌吩唬骸俺?，晉宣帝為布衣時，與昭有舊。同郡周生等謀害帝，昭聞而步陟險，邀生于崤、澠之間，止生，生不肯。昭泣與結誠，生感其義，乃止。昭因與斫棗樹共盟而別。昭雖有陰德于帝，口終不言，人莫知之。信行著于鄉黨。建安十六年，百姓聞馬超叛，避兵入山者千余家，饑乏，漸相劫略，昭常遜辭以解之，是以寇難消息，眾咸宗焉。故其所居部落中，三百里無相侵暴者。”（麟按：“抽簪”“投簪”云云，即辭官不作之意）《文選》卷四三孔稚珪《北山移文》：“昔聞投簪逸海岸，今見解蘭縛塵纓?！崩钌谱⒁龘从荨墩魇亢奄潯吩唬骸巴遏⒕韼?，韜聲匿跡?！?/span>

王喬雙鳧，華佗五禽。

[注釋]《后漢書·方術傳》：“王喬者，河東人也。顯宗世，為葉令。喬有神術，每月朔望，常自縣詣臺朝。帝怪其來數，而不見車騎，密令太史伺望之。言其臨至，輒有雙鳧從東南飛來。于是候鳧至，舉羅張之，但得一只舄焉。乃詔上方諦視，則四年中所賜尚書官屬履也。每當朝時，也門下鼓不擊自鳴，聞于京師。后天下玉棺于堂前，吏人推排，終不搖動。喬曰：‘天帝獨召我邪？’乃沐浴服飾寢其中，蓋便立覆。宿昔葬于城東，土自成墳。其夕，縣中牛皆流汗喘乏，而人無知者。百姓乃為立廟，號葉君祠。牧守每班錄，皆先謁拜之。吏人祈禱，無不如應。若有違犯，亦立能為祟。帝乃迎取其鼓，置都亭下，略無復聲焉?；蛟拼思垂畔扇送踝訂桃病！睉俊讹L俗通義·正失》：“俗說：孝明帝時，尚書郎河東王喬，遷為鄴令，喬有神術，每月朔，常詣臺朝，明帝怪其來數而無車騎，密令太史候望，言其臨至時，常有雙鳧從東南飛來，因伏伺，見鳧，舉羅，但得一只舄，使尚方識視，四年中所賜尚書官屬履也。每當朝時，也門鼓不擊自鳴，聞于京師。后天下一玉棺于廳事前，令臣吏試入，終不動搖。喬曰：‘天帝獨欲招我?！逶》棧瑢嬈渲?，蓋便立覆。宿夜葬于城東，土自成墳?？h中牛皆流汗吐舌，而人無知者。百姓為立祠，號葉君祠?！薄度龂尽の簳し郊紓鳌罚骸叭A佗字符化，沛國譙人也，一名旉。游學徐土，兼通數經。沛相陳珪舉孝廉，太尉黃琬辟，皆不就。曉養性之術，時人以為年且百歲而貌有壯容。又精方藥，其療疾，合湯不過數種，心解分劑，不復稱量，煮熟便飲，語其節度，舍去輒愈。若當灸，不過一兩處，每處不過七八壯，病亦應除。若當針，亦不過一兩處，下針言‘當引某許，若至，語人’。病者言‘巳到’，應便拔針，病亦行差。若病結積在內，針藥所不能及，當須刳割者，便飲其麻沸散，須臾便如醉死無所知，因破取。病若在腸中，便斷腸湔洗，縫腹膏摩，四五日差，不痛，人亦不自寤，一月之間，即平復矣?！瓘V陵吳普、彭城樊阿皆從佗學。普依準佗治，多所全濟。佗語普曰：‘人體欲得勞動，但不當使極爾。動搖則谷氣得消，血脈流通，病不得生，譬猶戶樞不朽是也。是以古之仙者為導引之事，熊頸鴟顧，引挽腰體，動諸關節，以求難老。吾有一術，名五禽之戲，一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鳥，亦以除疾，并利蹄足，以當導引。體中不快，起作一禽之戲，沾濡汗出，因上著粉，身體輕便，腹中欲食。’普施行之，年九十余，耳目聰明，齒牙完堅?！保ā逗鬂h書·方術列傳》亦載）

程邈隸書，史籀大篆。

[注釋]《漢書·藝文志》：“六體者，古文、奇字、篆書、隸書、繆篆、蟲書，皆所以通知古今文字，摹印章，書幡信也。”顏師古注曰：“古文謂孔子壁中書。奇字即古文而異者也。篆書謂小篆，蓋秦始皇使程邈所作也。隸書亦程邈所獻，主于徒隸，從簡易也。繆篆謂其文屈曲纏繞，所以摹印章也。蟲書謂為蟲鳥之形，所以書幡信也?！薄稘h書·藝文志》小學類《史籀十五篇》班固注曰：“周宣王太史作大篆十五篇，建武時亡六篇矣?！保氚矗禾访?。庾元威曰：“柱下史。善書，師模倉頡古文，損益而廣之，或同或異，謂之為篆?！保?/span>

王承魚盜，丙吉牛喘。

[注釋]《晉書·王湛傳附》：“（王）承字安期。清虛寡欲，無所修尚。言理辯物，但明其指要而不飾文辭，有識者服其約而能通。弱冠知名。太尉王衍雅貴異之，比南陽樂廣焉。永寧初，為驃騎參軍。值天下將亂，乃避難南下。遷司空從事中郎。豫迎大駕，賜爵藍田縣侯。遷尚書郎，不就。東海王越鎮許，以為記室參軍，雅相知重。敕其子毗曰：‘夫學之所益者淺，體之所安者深。閑習禮度，不如式瞻儀形；諷味遺言，不若親承音旨。王參軍人倫之表，汝其師之?！诟當的?，見朝政漸替，辭以母老，求出。越不許。久之，遷東海太守，政尚清凈，不為細察。小吏有盜池中魚者，綱紀推之，承曰：‘文王之囿與眾共之，池魚復何足惜耶！’有犯夜者，為吏所拘，承問其故，答曰：‘從師受書，不覺日暮。’承曰：‘鞭撻寧越，以立威名，非政化之本?！估羲土顨w家。其從容寬恕若此。”《漢書·丙吉傳》：“丙吉字少卿，魯國人也。治律令，為魯獄史。積功勞，稍遷至廷尉右監。……吉又嘗出，逢清道群斗者，死傷橫道，吉過之不問，掾史獨怪之。吉前行，逢人逐牛，牛喘吐舌，吉止駐，使騎吏問：‘逐牛行幾里矣？’掾史獨謂丞相前后失問，或以譏吉，吉曰：‘民斗相殺傷，長安令、京兆尹職所當禁備逐捕，歲竟丞相課其殿最，奏行賞罰而已。宰相不親小事，非所當于道路問也。方春少陽用事，未可大熱，恐牛近行，用暑故喘，此時氣失節，恐有所傷害也。三公典調和陰陽，職當憂，是以問之?！蚴纺朔?，以吉知大體。”

賈琮褰帷，郭賀露冕。

[注釋]《后漢書·賈琮傳》：“賈琮字孟堅，東郡聊城人也。舉孝廉，再遷為京令，有政理跡?！瓡r，黃巾新破，兵兇之后，郡縣重斂，因緣生奸。詔書沙汰刺史、二千石，更選清能吏，乃以琮為冀州刺史。舊典：傳車驂駕，垂赤帷裳，迎于州界。及琮之部，升車言曰：‘刺史當遠視廣聽，糾察美惡，何有反垂帷裳以自掩塞乎？’乃命御者褰之。百城聞風，自然竦震。其諸臧過者，望風解印綬去，惟癭陶長濟陰董昭、觀津長梁國黃就當官待琮，于是州界翕然?！薄逗鬂h書·郭賀傳》：“（郭）賀字喬卿，洛人。祖父堅伯，父游君，并修清節，不仕王莽。賀能明法，累官，建武中為尚書令，在職六年，曉習故事，多所匡益。拜荊州刺史，引見賞賜，恩寵隆異，及到宮，有殊政。百姓便之，歌曰：‘厥德仁明郭喬卿，忠正朝廷上下平?！@宗巡狩到南陽，特見嗟嘆，賜以三公之服，黼黻冕旒。敕行部去襜帷，使百姓見其容服，以章有德。每所經過，吏人指以相示，莫不榮之。永平四年，征拜河南尹，以清靜稱。在官三年卒，詔書慜惜，賜車一乘，錢四十萬。”《華陽國志》：“郭賀為荊州刺史，百姓歌之曰：‘厥德仁明郭喬卿’。明帝到南陽巡狩，賜三公服，去襜露冕，使百姓見之，以彰有德?！保ā端囄念惥邸肪砦迨╆愋炝辍稙樗究招熘荽淌泛畎捕嫉抡罚骸耙再Z琮郭賀之風，行建武永平之化?！?/span>

馮媛當熊，班女辭輦。

[注釋]《漢書·外戚傳下》：“孝元馮昭儀，平帝祖母也。元帝即位二年，以選入后宮。時父奉世為執金吾。昭儀始為長使，數月至美人，后五年就館生男，拜為婕妤。時父奉世為右將軍光祿勛，奉世長男野王為左馮翊，父子并居朝廷，議者以為器能當其位，非用女寵故也?！ㄕ阎校闲一⑷Χ帆F，后宮皆坐。熊佚出圈，攀檻欲上殿。左右貴人傅昭儀等皆驚走，馮婕妤直前當熊而立，左右格殺熊。上問：‘人情驚懼，何故前當熊？’婕妤對曰：‘猛獸得人而止，妾恐熊至御坐，故以身當之?！坂祰@，以此倍敬重焉?！薄稘h書·外戚傳下》：“孝成班婕妤。帝初即位選入后宮。始為少使，蛾而大幸，為婕妤，居增成舍，再就館，有男，數月失之。成帝游于后庭，嘗欲與婕妤同輦載，婕妤辭曰：‘觀古圖畫，賢圣之君皆有名臣在側，三代末主乃有嬖女，今欲同輦，得無近似之乎？’上善其言而止。太后聞之，喜曰：‘古有樊姬，今有班婕妤?！兼フb《詩》及《竊窕》、《德象》、《女師》之篇?！?/span>

王充閱市，董生下帷。

[注釋]《后漢書·王充傳》：“王充字仲任，會稽上虞人也，其先自魏郡元城徒焉。充少孤，鄉里稱孝。后到京師，受業太學，師事扶風班彪。好博覽而不守章句。家貧無書，常游洛陽市肆，閱所賣書，一見輒能誦憶，遂博通眾流百家之言。后歸鄉里，屏居教授。仕郡為功曹，以數諫爭不合去。充好論說，始若詭異，終有理實。以為俗儒守文，多失其真，乃閉門潛思，絕慶吊之禮，戶牖墻壁各置刀筆。著《論衡》八十五篇，二十余萬言，釋物類同異，正時俗嫌疑?！薄稘h書·董仲舒傳》：“董仲舒，廣川人也。少治《春秋》，孝景時為博士。下帷講誦，弟子傳以久次相授業，或莫見其面。蓋三年不窺園，其精如此。進退容止，非禮不行，學士皆師尊之?！保ㄒ嘁姟妒酚洝と辶謧鳌罚?/span>

平叔傅粉，弘治凝脂。

[注釋]《世說·容止》：“何平叔美姿儀，面至白，魏明帝疑其傅粉。正夏月，與熱湯餅，既，大汗出，以朱衣自拭，色轉皎然?！眲⑿俗⒁段郝浴吩唬骸瓣绦宰韵矂屿o，粉帛不去手，行步顧影?！保氚矗骸度龂尽の簳ぶT夏侯曹傳》：“（何）晏，何進孫也。母尹氏，為太祖夫人。晏長于宮省，又尚公主，少以才秀知名，好老莊言，作道德論及諸文賦著述凡數十篇?！保稌x書·外戚傳》：“杜乂，字弘理（麟按：“理”當為“治”，避唐諱改），成恭皇后父，鎮南將軍預孫，尚書左丞錫之子也。性純和，美姿容，有盛名于江左。王羲之見而目之曰：‘膚若凝脂，眼如點漆，此神仙人也。’（麟按：此事見《世說·容止》）桓彝亦曰：‘衛玠神清，杜乂形清?！u封當陽侯，辟公府掾，為丹陽丞。早卒，無男，生后而乂終，妻裴氏嫠居養后，以禮自防，甚有德音。咸康初，追贈金紫光祿大夫，謚曰穆。封裴氏為高安鄉君，邑五百戶。至孝武帝時，崇進為廣德縣君。裴氏壽考，百姓號曰杜姥。初，司徒蔡謨甚器重乂，嘗言于朝曰：‘恨諸君不見杜乂也?！錇槊魉厝绱??！?/span>

楊生黃雀，毛子白龜。

[注釋]《續齊諧記》：“弘農楊寶，字文淵，后漢名士也。年九歲時，至華陰北，見一黃雀，為鴟梟所搏，墜于樹下，為螻蟻所困。寶見之憫然，命左右取之歸，致巾箱中養之。唯食黃花。百余日，毛羽成，朝去暮還。后忽與群雀俱來，哀鳴繞堂，數日乃去。及夕三更，寶讀書未臥，有黃衣童子向寶拜曰：‘我，王母使臣。昔使蓬萊，不慎為鴟梟所搏。君仁愛拯救，實成德濟。今當受使南海，不得奉侍?！瘶O以悲鳴，以白環四枚與寶，曰：‘令君子孫潔白，且位登三事，當如此環矣。’于此遂絕。寶生震，震生秉，秉生賜，賜生彪。四世名公，為東京國學經典：《蒙求》原文及注解2盛族。”（《太平御覽》卷九二二引，亦見《搜神記》二十）《太平廣記》卷一一八：“晉咸康中，豫州刺史毛寶戍邾城。有一軍人，于武昌市買得一白龜，長四五寸，置甕中養之，漸大，放江中。后邾城遭石氏敗，赴江者莫不沉溺，所養人被甲入水中，覺如墮一石上。須臾視之。乃是先放白龜，既得至岸，回顧而去。”（出《幽明錄》）《幽明錄》：“晉咸康中，豫州刺史毛寶戍邾城。有一軍人于武昌市買得一白龜，長四五寸，置甕中養之。漸大，放江中。后邾城遭石氏敗，赴江者莫不沉溺。所養人被甲入水中，覺如墮一石上。須臾視之，乃是先放白龜。既得至岸，回顧而去?！?/span>

宿瘤采桑，漆室憂葵。

[注釋]劉向《列女傳》：“宿瘤女者，齊東郭采桑之女，閔王之后也。項有大瘤，故號曰宿瘤。初，閔王出游，至東郭，百姓盡觀，宿瘤女采桑如故，王怪之，召問曰：‘寡人出游，車騎甚眾，百姓無少長皆棄事來觀，汝采桑道旁，曾不一視，何也？’對曰：‘妾受父母教采桑，不受教觀大王。’王曰：‘此奇女也，惜哉宿瘤！’女曰：‘婢妾之職，屬之不二，予之不忘，中心謂何，宿瘤何傷？’王大悅之曰：‘此賢女也。’命后車載之，女曰：‘賴大王之力，父母在內，使妾不受父母之教，而隨大王，是奔女也，大王又安用之？’王大慚，曰：‘寡人失之?！眲⑾颉读信畟鳌罚骸捌崾遗?，魯漆室邑之女也。過時未適人。當穆公時，君老，太子幼。女倚柱而嘯，旁人聞之，莫不為之慘者。其鄰人婦從之游，謂曰：‘何嘯之悲也？子欲嫁耶？吾為子求偶?！崾遗唬骸岛?！始吾以子為有知，今無識也。吾豈為不嫁不樂而悲哉！吾憂魯君老，太子幼?！弸D笑曰：‘此乃魯大夫之憂，婦人何與焉！’漆室女曰：‘不然，非子所知也。昔晉客舍吾家，系馬園中。馬佚馳走，踐吾葵，使我終歲不食葵。鄰人女奔隨人亡，其家倩吾兄行追之。逢霖水出，溺流而死。令吾終身無兄。吾聞河潤九里，漸洳三百步。今魯君老悖，太子少愚，愚偽日起。夫魯國有患者，君臣父子皆被其辱，禍及眾庶，婦人獨安所避乎！吾甚憂之。子乃曰婦人無與者，何哉！’鄰婦謝曰：‘子之所慮，非妾所及。’三年，魯果亂，齊楚攻之，魯連有寇。”

韋賢滿籝，夏侯拾芥。

[注釋]《漢書·韋賢傳》：“韋賢字長孺。魯國鄒人也。其先韋孟，家本彭城，為楚元王傅，傅子夷王及孫王戊?！悦现临t五世。賢為人質樸少欲，篤志于學，兼能《禮》、《尚書》，以《詩》教授，號稱鄒魯大儒。征為博士，給事中，進授昭帝《詩》，稍遷光祿大夫、詹事，至大鴻臚。昭帝崩，無嗣，大將軍霍光與公卿共尊立孝宣帝。帝初即位，賢以與謀議，安宗廟，賜爵關內侯，食邑。徙為長信少府，以先帝師，甚見尊重。本始三年，代蔡義為丞相，封扶陽侯，食邑七百戶。時，賢七十余，為相五歲，地節三年以老病乞骸骨，賜黃金百斤，罷歸，加賜第一區。丞相致仕自賢始。年八十二薨，謚曰節侯。賢四子：長子方山為高寢令，早終；次子弘，至東海太守；次子舜，留魯守墳墓；少子玄成，復以明經歷位至丞相。故鄒魯諺曰：‘遺子黃金滿籝，不如一經。’”《漢書·夏侯勝傳》：“夏侯勝字長公。初，魯共王分魯西寧鄉以封子節侯，別屬大河，大河后更名東平，故勝為東平人。勝少孤，好學，從始昌受《尚書》及《洪范五行傳》，說災異?！迹瑒倜恐v授，常謂諸生曰：‘士病不明經術，經術茍明，其取青紫如俯拾地芥耳。學經不明，不如歸耕?！?/span>

韋賢滿籝，夏侯拾芥。

[注釋]《漢書·韋賢傳》：“韋賢字長孺。魯國鄒人也。其先韋孟，家本彭城，為楚元王傅，傅子夷王及孫王戊?！悦现临t五世。賢為人質樸少欲，篤志于學，兼能《禮》、《尚書》，以《詩》教授，號稱鄒魯大儒。征為博士，給事中，進授昭帝《詩》，稍遷光祿大夫、詹事，至大鴻臚。昭帝崩，無嗣，大將軍霍光與公卿共尊立孝宣帝。帝初即位，賢以與謀議，安宗廟，賜爵關內侯，食邑。徙為長信少府，以先帝師，甚見尊重。本始三年，代蔡義為丞相，封扶陽侯，食邑七百戶。時，賢七十余，為相五歲，地節三年以老病乞骸骨，賜黃金百斤，罷歸，加賜第一區。丞相致仕自賢始。年八十二薨，謚曰節侯。賢四子：長子方山為高寢令，早終；次子弘，至東海太守；次子舜，留魯守墳墓；少子玄成，復以明經歷位至丞相。故鄒魯諺曰：‘遺子黃金滿籝，不如一經?！薄稘h書·夏侯勝傳》：“夏侯勝字長公。初，魯共王分魯西寧鄉以封子節侯，別屬大河，大河后更名東平，故勝為東平人。勝少孤，好學，從始昌受《尚書》及《洪范五行傳》，說災異?！?，勝每講授，常謂諸生曰：‘士病不明經術，經術茍明，其取青紫如俯拾地芥耳。學經不明，不如歸耕。’”

阮簡曠達，袁耽俊邁。

[注釋]《世說新語·任誕》：“阮渾長成，風氣韻度似父，亦欲作達。步兵曰：‘仲容已預之，卿不得復爾?！眲⒆⒁吨窳制哔t論》曰：“籍之抑渾，蓋以渾未識己之所以為達也。后咸兄子簡，亦以曠達自居。父喪，行遇大雪，寒凍，遂詣浚儀令，令為它賓設黍臛，簡食之，以致清議，廢頓幾三十年。是時竹林諸賢之風雖高，而禮教尚峻。迨元康中，遂至放蕩越禮。樂廣譏之曰：‘名教中自有樂地，何至于此？’樂令之言，有旨哉！謂彼非玄心，徒利其縱恣而已。”【麟按：《世說新語》德行篇劉注引王隱《晉書》曰：“魏末阮籍，嗜酒荒放，露頭散發，裸袒箕踞。其后貴游子弟阮瞻、王澄、謝鯤、胡母輔之之徒，皆祖述于籍，謂得大道之本。故去衣幘，脫衣服，露丑惡，同禽獸。甚者名之為通，次者名之為達也。”裴頠《崇有論》：“是以立言藉于虛無，謂之玄妙；處官不親所司，謂之雅遠；奉身散其廉操，謂之曠達。”《魏氏春秋》曰：“（阮）籍曠達不羈，不拘禮俗。性至孝，居喪雖不率常檢，而毀幾至滅性。兗州刺史王昶請與相見，終日不得與言，昶嘆賞之，自以不能測也。太尉蔣濟聞而辟之，后為尚書郎、曹爽參軍，以疾歸田里。歲余，爽誅，太傅及大將軍乃以為從事中郎。后朝論以其名高，欲顯崇之，籍以世多故，祿仕而已，聞步兵校尉缺，廚多美酒，營人善釀酒，求為校尉，遂縱酒昏酣，遺落世事。嘗登廣武，觀楚、漢戰處，乃嘆曰：‘時無英才，使豎子成名乎！’時率意獨駕，不由徑路，車跡所窮，輒慟哭而反。籍少時嘗游蘇門山，蘇門山有隱者，莫知名姓，有竹實數斛、臼杵而已。籍從之，與談太古無為之道，及論五帝三王之義，蘇門生蕭然曾不經聽。籍乃對之長嘯，清韻響亮，蘇門生逌爾而笑。籍既降，蘇門生亦嘯，若鸞鳳之音焉。至是，籍乃假蘇門先生之論以寄所懷。其歌曰：‘日沒不周西，月出丹淵中，陽精蔽不見，陰光代為雄。亭亭在須臾，厭厭將復隆。富貴俯仰間，貧賤何必終?！謬@曰：‘天地解兮六合開，星辰隕兮日月頹，我騰而上將何懷？’籍口不論人過，而自然高邁，故為禮法之士何曾等深所讎疾。大將軍司馬文王常保持之，卒以壽終。”（《三國志·魏書·王衛二劉傅傳》注引）“通達”乃所謂“魏晉風度”也】《晉書·袁瑰傳附》：“（袁）耽字彥道，少有才氣，倜儻不羈，為士類所稱。桓溫少時游于博徒，資產俱盡，尚有負進，思自振之方，莫知所出，欲求濟于耽，而耽在艱，試以告焉。耽略無難色，遂變服懷布帽，隨溫與債主戲。耽素有藝名，債者聞之而不相識，謂之曰：‘卿當不辦作袁彥道也?！炀途质f一擲，直上百萬。耽投馬絕叫，探布帽擲地，曰：‘竟識袁彥道不？’其通脫若此。蘇峻之役，王導引為參軍，隨導在石頭。初，路永、匡術、寧等皆峻心腹，聞祖約奔敗，懼事不立，迭說峻誅大臣。峻既不納，永等慮必敗，陰結于導。導使耽潛說路永，使歸順。峻平，封秭歸男，拜建威將軍、歷陽太守。咸康初，石季龍游騎十余匹至歷陽，耽上列不言騎少。時胡寇強盛，朝野危懼，王導以宰輔之重請自討之。既而賊騎不多，又已退散，導止不行。朝廷以耽失于輕妄，黜之。尋復為導從事中郎，方加大任，會卒，時年二十五。”（麟按：曠達、俊邁云云，皆為人物題目，不能指實?？蓞⒂^魯迅《魏晉風度及文章與藥及酒之關系》所論清峻、通脫）

蘇武持節，鄭眾不拜。

[注釋]《漢書·蘇建傳附》：“（蘇）武字子卿，少以父任，兄弟并為郎，稍遷至栘中廄監。時漢連伐胡，數通使相窺觀，匈奴留漢使郭吉、路充國等，前后十余輩。匈奴使來，漢亦留之以相當。天漢元年，且鞮侯單于初立，恐漢襲之，乃曰：‘漢天子我丈人行也?！M歸漢使路充國等。武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節送匈奴使留在漢者，因厚賂單于，答其善意。武與副中郎將張勝及假吏?；莸饶际砍夂虬儆嗳司?。既至匈奴，置幣遺單于。”《后漢書·鄭興傳附》：“（鄭）眾字仲師。年十二，從父受《左氏春秋》，精力于學，明《三統歷》，作《春秋難記條例》，兼通《易》、《詩》，知名于世?！榔匠?，辟司空府，以明經給事中，再遷越騎司馬，復留給事中。是時北匈奴遣使求和親。八年，顯宗遣眾持節使匈奴。眾至北庭，虜欲令拜，眾不為屈。單于大怒，圍守閉之，不與水火，欲脅服眾。眾拔刀自誓，單于恐而止，乃更發使隨眾還京師?！绷涸邸多嵄娬摗吩唬骸皾h世銜命匈奴，困而不辱者，二人而已：子卿手持漢節，臥伏冰霜；仲師固無下拜，隔絕水火。況復風生稽落，日隱龍堆，翰海飛沙，皋蘭走雪，豈不酸鼻痛心，憶雒陽之宮陛，屑泣橫悲，想長安之城闕，直以為臣之道，義不為生，事君之節，生為義盡，豈望拔幽泉，出重仞，經長樂，抵未央，及還望塞亭，來依候火，傍觀上郡，側眺云中，雖在己之原自隆，而于時之報未盡?！?/span>

郭巨將坑，董永自賣。

[注釋]《搜神記》：“郭巨，隆慮人也，一云河內溫人。兄弟三人，早喪父。禮畢，二弟求分。以錢二千萬，二弟各取千萬，巨獨與母出居客舍。夫婦傭賃，以給供（公）養。居有頃，妻產男。巨念與兒妨事親，一也；老人得食，喜分兒孫，減饌，二也。乃于野鑿地，欲埋兒，得石蓋，下有黃金一釜，中有丹書曰：‘孝子郭巨，黃金一釜，以用賜汝。’于是名振天下。”《搜神記》：“漢董永，千乘人。少偏孤，與父居。肆力田畝，鹿車載自隨。父亡，無以葬，乃自賣為奴，以供喪事。主人知其賢，與錢一萬遣之。永行三年喪畢，欲還主人，供其奴職。道逢一婦人曰：‘愿為子妻?！炫c之俱。主人謂永曰：‘以錢與君矣?！涝唬骸删荩竼适詹?。永雖小人，必欲服勤致力，以報厚德?！髟唬骸畫D人何能？’永曰：‘能織?！髟唬骸貭栒?，但令君婦為我織縑百匹?！谑怯榔逓橹魅思铱?，十日而畢。女出門，謂永曰：‘我，天之織女也。緣君至孝，天帝令我助君嘗債耳?！Z畢，凌空而去，不知所在?！?/span>

仲連蹈海，范蠡泛湖。

[注釋]《史記·魯仲連傳》：“魯仲連者，齊人也。好奇偉俶儻之畫策，而不肯仕宦任職，好持高節。游于趙?！斶B見新垣衍而無言。新垣衍曰：‘吾視居此圍城之中者，皆有求于平原君者也；今吾觀先生之玉貌，非有求于平原君者也，曷為久居此圍城之中而不去？’魯仲連曰：‘世以鮑焦為無從頌而死者，皆非也。眾人不知，則為一身。彼秦者，棄禮義而上首功之國也，權使其士，虜使其民。彼即肆然而為帝，而為政于天下，則連有蹈東海而死耳，吾不忍為之民也。所為見將軍者，欲以助趙也。’”漢趙曄《吳越春秋·勾踐伐吳外傳》：“范蠡曰：‘臣聞君子俟時，計不數謀，死不被疑，內不自欺。臣既逝矣，妻子何法乎？王其勉之，臣從此辭?！顺吮庵郏鋈胛搴四渌m?！薄讹L俗通》：“越滅吳，范蠡乘舟于五湖。”

文寶（質）緝柳，溫舒截蒲。

[注釋]《文選》卷三八任彥升《為蕭揚州薦士表》：“至乃集螢映雪，編蒲緝柳。”李善注引《楚國先賢傳》曰：“孫敬到洛，在太學左右一小屋安止母，然后入學。編楊柳簡以為經。”（麟按：此又閉戶生之另一懿行也。據舊說，敬字“文質”，非“文寶”也）《漢書·路溫舒傳》：“路溫舒字長君，巨鹿東里人也。父為里監門。使溫舒牧羊，溫舒取澤中蒲，截以為牒，編用寫書。稍習善，求為獄小吏，因學律令，轉為獄史，縣中疑事皆問焉。太守行縣，見而異之，署決曹史。又受《春秋》，通大義。舉孝廉，為山邑丞，坐法免，復為郡吏?！?/span>

伯道無兒，嵇紹不孤。

[注釋]《晉書·良吏傳》：“鄧攸，字伯道，平陽襄陵人也。……永嘉末，沒于石勒。然勒宿忌諸官長二千石，聞攸在營，馳召，將殺之。攸至門，門干乃攸為郎時干，識攸，攸求紙筆作辭。干候勒和悅，致之。勒重其辭，乃勿殺。勒長史張賓先與攸比舍，重攸名操，因稱攸于勒。勒召至幕下，與語，悅之，以為參軍，給車馬。勒每東西，置攸車營中。勒夜禁火，犯之者死。攸與胡鄰轂，胡夜失火燒車。吏按問，胡乃誣攸。攸度不可與爭，遂對以弟婦散發溫酒為辭。勒赦之。既而胡人深感，自縛詣勒以明攸，而陰遺攸馬驢，諸胡莫不嘆息宗敬之。石勒過泗水，攸乃斫壞車，以牛馬負妻子而逃。又遇賊，掠其牛馬，步走，擔其兒及其弟子綏。度不能兩全，乃謂其妻曰：‘吾弟早亡，唯有一息，理不可絕，止應自棄我兒耳。幸而得存，我后當有子。’妻泣而從之，乃棄之。其子朝棄而暮及。明日，攸系之于樹而去?！鼦壸又?，妻子不復孕。過江，納妾，甚寵之，訊其家屬，說是北人遭亂，憶父母姓名，乃攸之甥。攸素有德行，聞之感恨，遂不復畜妾，卒以無嗣。時人義而哀之，為之語曰：‘天道無知，使鄧伯道無兒。’弟子綏服攸喪三年?！保▍⒁姟妒勒f·德行》）《晉書·山濤傳》：“山濤，字巨源，河內懷人也。父曜，宛句令。濤早孤，居貧，少有器量，介然不群。性好《莊》《老》，每隱身自晦。與嵇康、呂安善，后遇阮籍，便為竹林之交，著忘言之契。康后坐事，臨誅，謂子紹曰：‘巨源在，汝不孤矣?！保氚矗骸稌x書·忠義傳》：“嵇紹，字延祖，魏中散大夫康之子也。十歲而孤，事母孝謹。”）

綠珠墜樓，文君當壚。

[注釋]《晉書·石苞傳附》：“崇字季倫，生于青州，故小名齊奴。少敏惠，勇而有謀?！百Z謐誅，崇以黨與免官。時趙王倫專權，崇甥歐陽建與倫有隙。崇有妓曰綠珠，美而艷，善吹笛。孫秀使人求之。崇時在金谷別館，方登涼臺，臨清流，婦人侍側。使者以告。崇盡出其婢妾數十人以示之，皆蘊蘭麝，被羅縠，曰：‘在所擇。’使者曰：‘君侯服御麗則麗矣，然本受命指索綠珠，不識孰是？’崇勃然曰：‘綠珠吾所愛，不可得也?！拐咴唬骸畈┕磐ń?，察遠照邇，愿加三思?！缭唬骸蝗弧！拐叱龆址?，崇竟不許。秀怒，乃勸倫誅崇、建。崇、建亦潛知其計，乃與黃門郎潘岳陰勸淮南王允、齊王冏以圖倫、秀。秀覺之，遂矯詔收崇及潘岳、歐陽建等。崇正宴于樓上，介士到門。崇謂綠珠曰：‘我今為爾得罪?！G珠泣曰：‘當效死于官前?！蜃酝队跇窍露?。崇曰：‘吾不過流徙交、廣耳。’及車載詣東市，崇乃嘆曰：‘奴輩利吾家財?！照叽鹪唬骸斨潞?，何不早散之？’崇不能答?！保氚矗褐荛段骱肪砭牛骸笆缭鵀榻恢翰稍L使，以珍珠十斛聘得美妾一人，名為綠珠。故寶愛之）《史記·司馬相如傳》：“司馬相如者，蜀郡成都人也，字長卿。少時好讀書，學擊劍，故其親名之曰犬子。相如既學，慕藺相如之為人，更名相如?！嗳缰R邛，從車騎，雍容間雅甚都；及飲卓氏，弄琴，文君竊從戶窺之，心悅而好之，恐不得當也。既罷，相如乃使人重賜文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃與馳歸成都。家居徒四壁立。卓王孫大怒曰：‘女至不材，我不忍殺，不分一錢也?！嘶蛑^王孫，王孫終不聽。文君久之不樂，曰：‘長卿第俱如臨邛，從昆弟假貸猶足為生，何至自苦如此！’相如與俱之臨邛，盡賣其車騎，買一酒舍酤酒，而令文君當爐，相如身自著犢鼻裈，與保庸雜作，滌器于市中。卓王孫聞而恥之，為杜門不出。昆弟諸公更謂王孫曰：‘有一男兩女，所不足者非財也。今文君已失身于司馬長卿，長卿故倦游，雖貧，其人材足依也，且又令客，獨柰何相辱如此！’卓王孫不得已，分予文君僮百人，錢百萬，及其嫁時衣被財物。文君乃與相如歸成都，買田宅，為富人?！?/span>

伊尹負鼎，寧戚叩角。

[注釋]《史記·殷本紀》：“伊尹名阿衡。阿衡欲奸湯而無由，乃為有莘氏媵臣，負鼎俎，以滋味說湯，致于王道?；蛟?，伊尹處士，湯使人聘迎之，五反然后肯往從湯，言素王及九主之事。湯舉任以國政?！薄秴问洗呵铩るx俗覽·舉難》：“寧戚欲干齊桓公，窮困無以自進，于是為商旅將任車以至齊，暮宿于郭門之外。桓公郊迎客，夜開門，辟任車，爝火甚眾。寧戚飯牛居車下，望桓公而悲，擊牛角疾歌?；腹勚?，撫其仆之手曰：‘異哉！之歌者非常人也。’命后車載之?！薄肚俨佟吩唬骸皩幤蒿埮＼囅?，叩角而商歌曰：‘南山矸，白石爛。生不逢堯與舜禪，短布單衣裁至骭，長夜冥冥何時旦?！R桓公聞之，舉以為相。”（《藝文類聚》卷九四引）

趙壹坎壈，顏駟蹇剝。

[注釋]《后漢書·文苑傳》：“趙壹字元叔，漢陽西縣人也。體貌魁梧，身長九尺，美須豪眉，望之甚偉。而恃才倨傲，為鄉黨所擯，乃作《解擯》。后屢抵罪，幾至死，友人救，得免?！菘幹露Y命，十辟公府，并不就，終于家。初，袁逢使善相者相壹，云‘仕不過郡吏’，竟如其言。”梁沈約《怨歌行》曰：“時屯寧易犯，俗險信難群?？矇埃氚矗阂粲[）元叔賦，頓挫敬通文。遽論班姬寵，夙窆賈生墳。短俗同如此，長嘆欲何云。”（《藝文類聚》卷四一引）（麟按：《楚辭·九嘆·怨思》：“惟郁郁之憂毒兮，志坎壈而不違。”王逸注：“坎壈，不遇貌?！保段倪x》卷十五張衡《思玄賦》：“尉尨眉而郎潛兮，逮三葉而遘武?！崩钌谱⒁稘h武故事》曰：“顏駟，不知何許人，漢文帝時為郎。至武帝，嘗輦過郎署，見駟尨眉皓發，上問曰：‘叟何時為郎？何其老也？’答曰：‘臣文帝時為郎。文帝好文而臣好武，至景帝好美而臣貌丑，陛下即位，好少而臣已老，是以三世不遇，故老于郎署。’上感其言，擢拜會稽都尉?！保氚矗骸兑住ゅ俊罚骸板浚y也。”又《剝》：“剝，不利有攸往。”以喻不遇也）

龔遂勸農，文翁興學。

[注釋]《漢書·循吏傳》：“龔遂字少卿，山陽南平陽人也。以明經為官，至昌邑郎中令，事王賀。賀動作多不正，遂為人忠厚，剛毅有大節，內諫爭于王，外責傅相，引經義，陳禍福，至于涕泣，蹇蹇亡已。面刺王過，王至掩耳起走，曰：‘郎中令善愧人?！皣薪晕窇勓??！煲婟R俗奢侈，好末技，不田作，乃躬率以儉約，勸民務農桑，令口種一樹榆，百本薤、五十本蔥、一畦韭，家二母彘、五雞。民有帶持刀劍者，使賣劍買牛，賣刀買犢，曰：‘何為帶牛佩犢！’春夏不得不趨田畝，秋冬課收斂，益蓄果實菱芡。勞來循行，郡中皆有蓄積，吏民皆富實。獄訟止息。”《漢書·循吏傳》：“文翁，廬江舒人也。少好學，通《春秋》，以郡縣吏察舉。景帝末，為蜀郡守，仁愛好教化。見蜀地辟陋有蠻夷風，文翁欲誘進之，乃選郡縣小吏開敏有材者張叔等十余人親自飭厲，遣詣京師，受業博士，或學律令。減省少府用度，買刀布蜀物，赍計吏以遺博士。數歲，蜀生皆成就還歸，文翁以為右職，用次察舉，官有至郡守刺史者。又修起學官于成都市中，招下縣子弟以為學官弟子，為除更徭，高者以補郡縣吏，次為孝弟力田。常選學官僮子，使在便坐受事。每出行縣，益從學官諸生明經飭行者與俱，使傳教令，出入閨閣?？h邑吏民見而榮之，數年，爭欲為學官弟子，富人至出錢以求之。由是大化，蜀地學于京師者比齊魯焉。至武帝時，乃令天下郡國皆立學校官，自文翁為之始云。文翁終于蜀，吏民為立祠堂，歲時祭祀不絕。至今巴蜀好文雅，文翁之化也。”

晏御揚揚，五鹿岳岳。

[注釋]《史記·管晏列傳》：“晏子為齊相，出，其御之妻從門間而窺其夫。其夫為相御，擁大蓋，策駟馬，意氣揚揚甚自得也。既而歸，其妻請去。夫問其故。妻曰：‘晏子長不滿六尺，身相齊國，名顯諸侯。今者妾觀其出，志念深矣，常有以自下者。今子長八尺，乃為人仆御，然子之意自以為足，妾是以求去也。’其后夫自抑損。晏子怪而問之，御以實對。晏子薦以為大夫?！薄稘h書·朱云傳》：“朱云字游，魯人也，徙平陵。少時通輕俠，借客報仇。長八尺余，容貌甚壯，以勇力聞。年四十，乃變節，從博士白子友受《易》，又事前將軍蕭望之受《論語》，皆能傳其業。好倜儻大節，當世以是高之。……是時，少府五鹿充宗貴幸，為《梁丘易》。自宣帝時善梁丘氏說，元帝好之，欲考其異同，令充宗與諸《易》家論。充宗乘貴辯口，諸儒莫能與抗，皆稱疾不敢會。有薦云者，召入，攝齊登堂，抗首而請，音動左右。既論難，連拄五鹿君，故諸儒為之語曰：‘五鹿岳岳，朱云折其角?！墒菫椴┦??！?/span>

蕭朱結綬，王貢彈冠。

[注釋]《漢書·蕭望之傳附》：“（蕭）育字次君，少以父任為太子庶子。元帝即位，為郎，病免，后為御史。……育為人嚴猛尚威，居官數免，稀遷。少與陳咸、朱博為友，著聞當世。往者有王陽、貢公，故長安語曰：‘蕭、朱結綬，王、貢彈冠’，言其相薦達也。始育與陳咸俱以公卿子顯名，咸最先進，年十八，為左曹，二十余，御史中丞。時，朱博尚為杜陵亭長，為咸、育所攀援，入王氏。后遂并歷刺史、郡守相，及為九卿，而博先至將軍上卿，歷位多于咸、育，遂至丞相。育與博后有隙，不能終，故世以交為難?！保氚矗骸稘h書·王吉傳》：“王吉字子陽，瑯邪皋虞人也。少好學明經，以郡吏舉孝廉為郎，補若盧右丞，遷云陽令?！c貢禹為友，世稱‘王陽在位，貢公彈冠’，言其取舍同也。元帝初即位，遣使者征貢禹與吉。吉年老，道病卒，上悼之，復遣使者吊祠云?！保?/span>

龐統展驥，仇覽棲鷹。

[注釋]《三國志·蜀書·龐統傳》：“龐統字士元，襄陽人也。少時樸鈍，未有識者。潁川司馬徽清雅有知人鑒，統弱冠往見徽，徽采桑于樹上，坐統在樹下，共語自晝至夜?；丈醍愔?，稱統當南州士之冠冕，由是漸顯?！戎黝I荊州，統以從事守耒陽令，在縣不治，免官。吳將魯肅遺先主書曰：‘龐士元非百里才也，使處治中、別駕之任，始當展其驥足耳。’諸葛亮亦言之于先主，先主見與善譚，大器之，以為治中從事?！保氚矗号嶙⒁断尻栍洝吩唬骸爸T葛孔明為臥龍，龐士元為鳳雛，司馬德操為水鏡，皆龐德公語也?！保逗鬂h書·循吏傳》：“仇覽字季智，一名香，除留考城人也。少為書生淳默，鄉里無知者。年四十，縣召補史，選為蒲亭長。勸人生業，為制科令，至于果菜為限，雞豕有數，農事既畢，乃令子弟群居，還就黌學。其剽輕游恣者，皆役以田桑，嚴設科罰。躬助喪事，賑恤窮寡。期年稱大化。覽初到亭，人有陳元者，獨與母居，而母詣覽告元不孝。覽驚曰：‘吾近日過舍，廬落整頓，耕耘以時。此非惡人，當是教化未及至恥。母守寡養孤，苦身投老，奈何肆忿于一朝，欲致子以不義乎？’母聞感悔，涕泣而去。覽乃親到元家，與其母子飲，因為節人倫孝行，譬以禍福之言。元卒成孝子。鄉邑為之諺曰：‘父母何在在我庭，化我鸤梟哺所生?！瘯r考城令河內王渙，政尚嚴猛，聞覽以德化人，署為主簿。謂覽曰：‘主簿聞陳元之過，不罪而化之，得無少鷹鹯之志邪？’覽曰：‘以為鷹鹯，不若鸞鳳。’渙謝遣曰：‘枳棘非鸞鳳所棲，百里豈大賢之路？今日太學曳長裾，飛名譽，皆主簿后耳。以一月奉為資，勉卒景行。’”（麟按：仇覽自居“鸞鳳”，此擬作“棲鷹”，不倫也）

葛亮顧廬，韓信升壇。

[注釋]《三國志·蜀書·諸葛亮傳》：“諸葛亮字孔明，瑯邪陽都人也。漢司隸校尉諸葛豐后也。……時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：‘諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈原見之乎？’先主曰：‘君與俱來?！唬骸巳丝删鸵姡豢汕乱?。將軍宜枉駕顧之。’由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。”《史記·淮陰侯列傳》：“淮陰侯韓信者，淮陰人也。始為布衣時，貧無行，不得推擇為吏，又不能治生商賈，常從人寄食飲，人多厭之者，常數從其下鄉南昌亭長寄食，數月，亭長妻患之，乃晨炊蓐食。食時信往，不為具食。信亦知其意，怒，竟絕去?！谑峭跤傩虐葜：卧唬骸跛芈裏o禮，今拜大將如呼小兒耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，擇良日，齋戒，設壇場，具禮，乃可耳。’王許之。諸將皆喜，人人各自以為得大將。至拜大將，乃韓信也，一軍皆驚?！保ā稘h書》略同）

王褒柏慘，閔損衣單。

[注釋]《晉書·孝友傳》：“王裒，字偉元，城陽營陵人也。祖修，有名魏世。父儀，高亮雅直，為文帝司馬。東關之役，帝問于眾曰：‘近曰之事，誰任其咎？’儀對曰：‘責在元帥。’帝怒曰：‘司馬欲委罪于孤邪！’遂引出斬之。裒少立操尚，行己以禮，身長八尺四寸，容貌絕異，音聲清亮，辭氣雅正，博學多能，痛父非命，未嘗西向而坐。示不臣朝廷也。于是隱居教授，三征七辟皆不就。廬于墓側，旦夕常至墓所拜跪，攀柏悲號，涕淚著樹，樹為之枯。母性畏雷，母沒，每雷，輒到墓曰：‘裒在此?！白x《詩》至‘哀哀父母，生我劬勞’，未嘗不三復流涕，門人受業者并廢《蓼莪》之篇。”《三國志·蜀志·袁張涼國田王邴管傳》注引王隱《晉書》：“（王儀）子褒，字偉元。少立操尚，非禮不動。身長八尺四寸，容貌絕異。痛父不以命終，絕世不仕。立屋墓側，以教授為務。旦夕常至墓前拜，輒悲號斷絕。墓前有一柏樹，褒常所攀援，涕泣所著，樹色與凡樹不同。讀詩至‘哀哀父母，生我勞悴’，未嘗不反覆流涕，泣下沾襟。”（《藝文類聚》卷八八略同）《說苑》：“閔子騫兄弟二人，母死，其父更娶，復有二子。子騫為其父御車，失轡，父持其手，衣甚單；父則歸，呼其后母兒，持其手，衣甚厚溫。即謂其婦曰：‘吾所以娶汝，乃為吾子，今汝欺我，去無留?！域q前曰：‘母在，一子單；母去，四子寒?！涓改?，故曰：‘孝哉閔子騫！一言其母還，再言三子溫。’”（《藝文類聚》卷二十引，今本《說苑》無）（麟按：閔損字子騫，孔子弟子?！墩撜Z·先進》：“子曰：‘孝哉，閔子蹇!人不間于父母昆弟之言?！保?/span>

蒙恬制筆，蔡倫造紙。

[注釋]《博物志》曰：“蒙恬造筆?！保ā端囄念惥邸肪砦灏艘妒酚洝っ商窳袀鳌罚骸懊商裾撸湎三R人也?！駠L書獄典文學。”（麟按：《索隱》：“謂恬嘗學獄法，遂作獄官，典文學”，后世遂訛傳其造筆。舊說：“《史記》云：‘恬取中山兔毛造筆?！苯癖尽妒酚洝凡灰姡摇笆酚洝敝粚偎抉R遷《太史公書》也。晉崔豹《古今注》：“牛享問曰：‘自古有書契以來，便應有筆，世稱蒙恬造筆，何也？’答曰：‘蒙恬始造，即秦筆耳。以枯木為管，鹿毛為柱，羊毛為被。所謂蒼毫，非兔毫竹管也?！保逗鬂h書·宦者傳》：“蔡倫字敬仲，桂陽人也。以永平末始給事宮掖，建初中，為小黃門。及和帝即位，轉中常侍，豫參帷幄。倫有才學，盡心敦慎，數犯嚴顏，匡弼得失。每至休沐，輒閉門絕賓，暴體田野。后加位尚方令。永元九年，監作秘劍及諸器械，莫不精工堅密，為后世法。自古書契多編以竹簡，其用縑帛者謂之為紙?？V貴而簡重，并不便于人。倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、魚網以為紙。元興元年奏上之，帝善其能，自是莫不從用焉，故天下咸稱‘蔡侯紙’?！?/span>

孔伋缊袍，祭遵布被。

[注釋]劉向《說苑·立節》：“子思（麟按：孔伋字也，孔子之孫）居于衛，缊袍無表，二旬而九食，田子方聞之，使人遺狐白之裘，恐其不受，因謂之曰：‘吾假人，遂忘之；吾與人也，如棄之。’子思辭而不受，子方曰：‘我有子無，何故不受？’子思曰：‘伋聞之，妄與不如遺棄物于溝壑，伋雖貧也，不忍以身為溝壑，是以不敢當也?！薄逗鬂h書·祭遵傳》：“祭遵字弟孫，潁川潁陽人也。少好經書。家富給，而遵恭儉，惡衣服。喪母，負土起墳。嘗為部吏所侵，結客殺之。初，縣中以其柔也，既而皆憚焉?！駷槿肆s小心，克己奉公，賞賜輒盡與士卒，家無私財，身衣韋褲，布被，夫人裳不加緣，帝以是重焉?！?/span>

周公握發，蔡邕倒屣。

[注釋]《史記·魯公世家》：“周公乃告太公望、召公奭曰：‘我之所以弗辟而攝行政者，恐天下畔周，無以告我先王太王、王季、文王。三王之憂勞天下久矣，於今而后成。武王蚤終，成王少，將以成周，我所以為之若此。’於是卒相成王，而使其子伯禽代就封於魯。周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我於天下亦不賤矣。然我一沐三捉發，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。子之魯，慎無以國驕人。’”《韓詩外傳》卷三：“周公踐天子之位，七年，布衣之士所贄而師者十人，所友見者十二人，窮巷白屋先見者四十九人，時進善者百人，教士千人，宮朝者萬人。成王封伯禽于魯，周公誡之曰：‘往矣！子無以魯國驕士。吾、文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天下，吾于天下，亦不輕矣。然一沐三握發，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。吾聞德行寬裕，守之以恭者榮；土地廣大，守之以儉者安；祿位尊盛，守之以卑者貴；人眾兵強，守之以畏者勝；聰明睿智，守之以愚者善；博聞強記，守之以淺者智。夫此六者、皆謙德也。夫貴為天子，富有四海，由此德也；不謙而失天下，亡其身者，桀紂是也；可不慎歟！故易有一道，大足以守天下，中足以守其國家，近足以守其身，謙之謂也?！保氚矗骸端囄念惥邸肪矶秾O卿子》曰：“伯禽將歸于魯，周公謂伯禽曰：‘君子力如牛，不與牛爭力；走如馬，不與馬爭走；智如士，不與士爭智。我，文王之子，武王之弟，成王之叔父，吾于天下，亦不賤也，常握發吐餐，以接天下之士矣?！苯癖尽盾髯印騿柶窡o握發事）魏陳思王曹植《君子行》曰：“君子防未然，不處嫌疑間。瓜田不納履，李下不正冠。周公下白屋，吐哺不及餐。一沐三握發，后人稱圣賢。”《三國志·魏書·王粲傳》：“獻帝西遷，粲徙長安，左中郎將蔡邕見而奇之。時邕才學顯著，貴重朝廷，常車騎填巷，賓客盈坐。聞粲在門，倒屣迎之。粲至，年既幼弱，容狀短小，一坐盡驚。邕曰：‘此王公孫也，有異才，吾不如也。吾家書籍文章，盡當與之。’”（麟按：《后漢書·蔡邕傳》：“蔡邕字伯喈，陳留圉人也。邕性篤孝，母常滯病三年，邕自非寒暑節變，未嘗解襟帶，不寢寐者七旬。母卒，廬于冢側，動靜以禮。有菟馴擾其室傍，又木生連理，遠近奇之，多往觀焉。與叔父從弟同居，三世不分財，鄉黨高其義。少博學，師事太傅胡廣。好辭章、數術、天文，妙操音律?！保┝宏憘叀陡兄嘿x贈任昉》：“似延州之如舊，同伯喈之倒屣。”

王敦傾室，紀瞻出妓。

[注釋]《晉書·王敦傳》：“王敦，字處仲，司徒導之從父兄也?！?，敦務自矯厲，雅尚清談，口不言財色。既素有重名，又立大功于江左，專任閫外，手控強兵，群從貴顯，威權莫貳，遂欲專制朝廷，有問鼎之心。帝畏而惡之，遂引劉隗、刁協等以為心膂。敦益不能平，于是嫌隙始構矣。每酒后輒詠魏武帝樂府歌曰：‘老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已?！匀缫獯蛲賶貫楣?，壺邊盡缺。及湘州刺史甘卓遷梁州，敦欲以從事中郎陳頒代卓，帝不從，更以譙王承鎮湘州。敦復上表陳古今忠臣見疑于君，而蒼蠅之人交構其間，欲以感動天子。帝愈忌憚之。俄加敦羽葆鼓吹，增從事中郎、掾屬、舍人各二人。帝以劉隗為鎮北將軍，戴若思為征西將軍，悉發揚州奴為兵，外以討胡，實御敦也。……敦眉目疏朗，性簡脫，有鑒裁，學通《左氏》，口不言財利，尤好清談，時人莫知，惟族兄戎異之。經略指麾，千里之外肅然，而麾下擾而不能整。武帝嘗召時賢共言伎藝之事，人人皆有所說，惟敦都無所關，意色殊惡。自言知擊鼓，因振袖揚枹，音節諧韻，神氣自得，傍若無人，舉坐嘆其雄爽。石崇以奢豪矜物，廁上常有十余婢侍列，皆有容色，置甲煎粉、沈香汁，有如廁者，皆易新衣而出?？投嘈呙撘?，而敦脫故著新，意色無怍。群婢相謂曰：‘此客必能作賊?！謬L荒恣于色，體為之弊，左右諫之，敦曰：‘此甚易耳。’乃開后閣，驅諸婢妾數十人并放之，時人嘆異焉?！顿潯吩唬翰ピ浇瓭?，政弱權分。元子悖力，處仲矜勛。跡既陵上，志亦無君。”（麟按：謂其忍人，不擇手段也。后果傾晉室）《晉書·紀瞻傳》：“紀瞻，字思遠，丹陽秣陵人也。……瞻性靜默，少交游，好讀書，或手自抄寫，凡所著述，詩賦箋表數十篇。兼解音樂，殆盡其妙。厚自奉養，立宅于烏衣巷，館宇崇麗，園池竹木，有足賞玩焉。慎行愛士，老而彌篤。尚書閔鴻、太常薛兼、廣川太守河南褚沈、給事中宣城章遼、歷陽太守沛國武嘏，并與瞻素疏，咸藉其高義，臨終托后于瞻。瞻悉營護其家，為起居宅，同于骨肉焉。少與陸機兄弟親善，及機被誅，贍恤其家周至，及嫁機女，資送同于所生?！保氚矗罕緜鞑灰?，然以贍之德，似有可能）

暴勝持斧，張綱埋輪。

[注釋]《漢書·雋不疑傳》：“雋不疑字曼倩，勃海人也。治《春秋》，為郡文學，進退必以禮，名聞州郡。武帝末，郡國盜賊群起，暴勝之為直指使者，衣繡衣，持斧，逐捕盜賊，督課郡國，東至海，以軍興誅不從命者，威振州郡。勝之素聞不疑賢，至勃海，遣吏請與相見。”○《后漢書·張皓傳附》：“（張）綱字文紀。少明經學。雖為公子，而厲布衣之節。舉孝廉不就，司徒辟高第為侍御史。時順帝委縱宦官，有識危心。綱常感激，慨然嘆曰：‘穢惡滿朝，不能奮身出命埽國家之難，雖生，吾不愿也?！瓭h安元年，選遣八使徇行風俗，皆耆儒知名，多歷顯位，唯綱年少，官次最微。余人受命之部，而綱獨埋其車輪于洛陽都亭，曰：‘豺狼當路，安問狐貍！’遂奏曰：‘大將軍冀，河南尹不疑，蒙外戚之援，荷國厚恩，以芻蕘之資，居阿衡之任，不能敷揚五教，翼贊日月，而專為封豕長蛇，肆其食叨，甘心好貨，縱恣無底，多樹諂諛，以害忠良。誠天威所不赦，大辟所宜加也。謹條其無君之心十五事，斯皆臣子所切齒者也?！瘯?，京師震竦。時，冀妹為皇后，內寵方盛，諸梁姻族滿朝，帝雖知綱言直，終不忍用?！?/span>

靈運曲笠，林宗折巾。

[注釋]《宋書·謝靈運傳》：“謝靈運，陳郡陽夏人也。祖玄，晉車騎將軍。父瑍，生而不慧，為秘書郎，蚤亡。靈運幼便穎悟，玄甚異之，謂親知曰：‘我乃生瑍，瑍那得生靈運！’靈運少好學，博覽群書，文章之美，江左莫逮。從叔混特知愛之，襲封康樂公，食邑三千戶。以國公例，除員外散騎侍郎，不就。為瑯邪王大司馬行參軍。性奢豪，車服鮮麗，衣裳器物，多改舊制，世共宗之，咸稱謝康樂也?！`運因父祖之資，生業甚厚。奴僮既眾，義故門生數百，鑿山浚湖，功役無已。尋山陟嶺，必造幽峻，巖嶂千重，莫不備盡。登躡常著木履，上山則去前齒，下山去其后齒。嘗自始寧南山伐木開徑，直至臨海，從者數百人。臨海太守王琇驚駭，謂為山賊，徐知是靈運乃安。又要琇更進，琇不肯，靈運贈琇詩曰：‘邦君難地險，旅客易山行?！跁喽嗤奖姡@動縣邑。太守孟顗事佛精懇，而為靈運所輕，嘗謂顗曰：‘得道應須慧業文人，生天當在靈運前，成佛必在靈運后?！壣詈薮搜??！薄妒勒f·言語》：“謝靈運好戴曲柄笠。孔隱士謂曰：‘卿欲希心高遠，何不能遺曲蓋之貌？’謝答曰：‘將不畏影者，未能忘懷?！薄逗鬂h書·郭太傳》：“郭太字林宗，太原界休人也。家世貧賤。早孤，母欲使給事縣廷。林宗曰：‘大丈夫焉能處斗筲之役乎？’遂辭。就成皋屈伯彥學，三年業畢，博通墳籍。善談論，美音制。乃游于洛陽。始見河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善，于是名震京師。后歸鄉里，衣冠諸儒送至河上，車數千兩。林宗唯與李膺同舟共濟，眾賓望之，以為神仙焉。司徒黃瓊辟，太常趙典舉有道?；騽窳肿谑诉M者，對曰：‘吾夜觀干象，晝察人事，天之所廢，不可支也。’遂并不應。性明知人，好獎訓士類。身長八尺，容貌魁偉，褒衣博帶，周游郡國。嘗于陳梁間行遇雨，巾一角墊，時人乃故折巾一角，以為‘林宗巾’。其見慕皆如此?！?/span>

屈原澤畔，漁父江濱。

[注釋]《史記·屈原列傳》：“屈原者，名平，楚之同姓也?！劣诮瓰I，被發行吟澤畔。顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：‘子非三閭大夫歟？何故而至此？’屈原曰：‘舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放?！瘽O父曰：‘夫圣人者，不凝滯于物而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚其波？眾人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故懷瑾握瑜而自令見放為？’屈原曰：‘吾聞之：新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎！寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖乎！’”漢王逸《楚辭章句序》：“《漁父》者，屈原所作也。屈原放逐，在江湘之間，憂愁吟嘆，儀容變易。而漁父避世隱身，釣魚江濱，欣然自樂。時遇屈原川澤之域，怪而問之，遂相應答。楚人思念屈原，因敘其辭以相傳焉?！被矢χk《高士傳》：“漁父者，楚人也，楚亂，乃匿名隱釣于江濱。楚頃襄王時，屈原為三閭大夫，名顯于諸侯，為上官靳尚所譖，王怒，放之江濱，被發行吟于澤畔。漁父見而問之，曰：‘子非三閭大夫歟？何故至于斯？’原曰：‘舉世混濁而我清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放?！瘽O父曰：‘夫圣人不凝滯于萬物，故能與世推移。舉世混濁，何不揚其波，汨其泥？眾人皆醉，何不鋪其糟，歠其醨？何故懷瑾握瑜，自令放為？’乃歌曰：‘滄浪之水清，可以濯吾纓；滄浪之水濁，可以濯吾足?！烊ド钌剑蚤]匿，人莫知焉。”

魏勃掃門，潘岳望塵。

[注釋]《史記·齊悼惠王世家》：“灌嬰在滎陽，聞魏勃本教齊王反，既誅呂氏，罷齊兵，使使召責問魏勃。勃曰：‘失火之家，豈暇先言大人而后救火乎！’因退立，股戰而栗，恐不能言者，終無他語。灌將軍熟視笑曰：‘人謂魏勃勇，妄庸人耳。’乃罷魏勃。魏勃父以善鼓琴見秦皇帝。及魏勃少時，欲求見齊相曹參，家貧無以自通，乃常獨早夜掃齊相舍人門外。相舍人怪之，以為物，而伺之，得勃。勃曰：‘原（愿）見相君，無因，故為子掃，欲以求見。’于是舍人見勃曹參，因以為舍人。一為參御，言事，參以為賢，言之齊悼惠王。悼惠王召見，則拜為內史。始，悼惠王得自置二千石。及悼惠王卒而哀王立，勃用事，重于齊相?！薄稌x書·潘岳傳》：“潘岳，字安仁，滎陽中牟人也。祖瑾，安平太守。父芘，瑯邪內史。岳少以才穎見稱，鄉邑號為奇童，謂終賈之儔也。早辟司空太尉府，舉秀才?！佬暂p躁，趨世利，與石崇等諂事賈謐，每候其出，與崇輒望塵而拜。構愍懷之文，岳之辭也。謐二十四友，岳為其首。謐《晉書》限斷，亦岳之辭也。其母數誚之曰：‘爾當知足，而干沒不已乎？’而岳終不能改?！痹脝枴墩撛娙住罚骸案咔榍Ч砰e居賦，爭信安仁拜路塵。”

京房推律，翼奉觀性。

[注釋]《漢書·京房傳》：“京房字君明，東郡頓丘人也。治《易》，事梁人焦延壽。延壽字贛。贛貧賤，以好學得幸梁王。梁王共其資用，令極意學。既成，為郡史，察舉補小黃令。以候司先知奸邪，盜賊不得發。愛養吏民，化行縣中。舉最當遷，三老官屬上書愿留贛，有詔許增秩留，卒于小黃。贛常曰：‘得我道以亡身者，必京生也。’其說長于災變，分六十四卦，更直日用事，以風雨寒溫為候：各有占驗。房用之尤精。好鐘律，知音聲。初元四年以孝廉為郎。……初，房見道幽、厲事，出為御史大夫鄭弘言之。房、博皆棄市，弘坐免為庶人。房本姓李，推律自定為京氏，死時年四十一?！薄稘h書·翼奉傳》：“翼奉字少君，東海下邳人也。治《齊詩》，與蕭望之、匡衡同師。……上以奉為中郎，召問奉：‘來者以善日邪時，孰與邪日善時？’奉對曰：‘師法用辰不用日。辰為客，時為主人。見于明主，侍者為主人。辰正時邪，見者正，侍者邪；辰邪時正，見者邪，侍者正。忠正之見，侍者雖邪，辰時俱正；大邪之見，侍者雖正，辰時俱邪。即以自知侍者之邪，而時邪辰正，見者反邪；即以自知侍者之正，而時正辰邪，見者反正。辰為常事，時為一行。辰疏而時精，其效同功，必參五觀之，然后可知。故曰：察其所繇，省其進退，參之六合五行，則可以見人性，知人情。難用外察，從中甚明，故詩之為學，情性而已。五性不相害，六情更興廢。觀性以歷，觀情以律，明主所宜獨用，難與二人共也。故曰：“顯諸仁，臧諸用?！甭吨畡t不神，獨行則自然矣，唯奉能用之，學者莫能行?！?/span>