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草書(shū)流暢度的八條標(biāo)準(zhǔn) 一長(zhǎng)線(xiàn)條 長(zhǎng)線(xiàn)條是流暢度的一個(gè)主要指標(biāo)。 二同一長(zhǎng)線(xiàn)條中多方向的連貫 多方向是指線(xiàn)條的指向是多方位的，連貫是指各種不同方向的線(xiàn)條又是相互連貫的。 三 圓潤(rùn) 毛毛糙糙的線(xiàn)條，非常粗獷的線(xiàn)條，很生硬的線(xiàn)條，肯定不流暢。 四 線(xiàn)條的粗細(xì)反差較小 如果一個(gè)字有很粗的筆畫(huà)，也有很細(xì)的筆畫(huà)，它會(huì)不會(huì)流暢，流暢應(yīng)該象綢帶飄過(guò)來(lái)一樣，粗細(xì)比較均勻，和長(zhǎng)線(xiàn)條比較接近。 五 露鋒尖筆較多 六 字和字之間銜接非常輕松快捷 七 有速度感 有速度感的字不等于一定寫(xiě)得快，寫(xiě)得很慢的字也可以有速度感。人們說(shuō)草書(shū)一泄千里，為什么不說(shuō)篆書(shū)、隸書(shū)一泄千里，說(shuō)明它還是有一個(gè)速度的大感覺(jué)。 八 行筆動(dòng)作不單調(diào)重復(fù) 同一個(gè)筆畫(huà)不斷出現(xiàn)就是單調(diào)重復(fù)。 ★ 有了這八個(gè)流暢度的標(biāo)準(zhǔn)，如果達(dá)到運(yùn)用自如程度，大家寫(xiě)出來(lái)的字肯定有流暢度；同時(shí)，看字帖有沒(méi)有流暢度，也用這八個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量。 中國(guó)古代十大草書(shū)大師 1張 芝 張芝，生年不詳，約卒于漢獻(xiàn)帝初平三年(約公元192年)，敦煌酒泉(今屬甘肅)人，字伯英，善章草，后脫去舊習(xí)，省減章草點(diǎn)畫(huà)、波桀，成為“今草”，張懷瓘《書(shū)斷》稱(chēng)他“學(xué)崔(瑗)、杜(操)之法，因而變之，以成今草，轉(zhuǎn)精其妙。字之體勢(shì)，一筆而成，偶有不連，而血脈不斷，及其連者，氣脈通于隔行”，三國(guó)魏書(shū)家韋誕稱(chēng)他為“草圣”。對(duì)后世王羲之、王獻(xiàn)之草書(shū)影響頗深。張芝書(shū)法的原跡流傳極少，只有宋刻的《淳化閣帖》卷二載張芝五帖，這些是真品還是偽品，眾說(shuō)紛紜，至今難以論定。 張芝 草書(shū) 2王羲之 王羲之(303—361年)，漢族，字逸少，號(hào)澹齋，原籍瑯琊臨沂(今屬山東)，后遷居山陰(今浙江紹興)，是東晉偉大的書(shū)法家，代表作品有：楷書(shū)《樂(lè)毅論》《黃庭經(jīng)》，草書(shū)《十七帖》，行書(shū)《姨母帖》《快雪時(shí)晴帖》《喪亂帖》，行楷《蘭亭序》等。精研體勢(shì)，心摹手追，廣采眾長(zhǎng)，冶于一爐，創(chuàng)造出“天質(zhì)自然，豐神蓋代”的行書(shū)，被后人譽(yù)為“書(shū)圣”。 王羲之 草書(shū) 3王獻(xiàn)之 王獻(xiàn)之(344年-386年)，東晉書(shū)法家、詩(shī)人，字子敬，祖籍山東臨沂，生于會(huì)稽(今浙江紹興)，王羲之第七子。與其父并稱(chēng)為“二王”。王獻(xiàn)之自小跟隨父親練習(xí)書(shū)法，胸有大志，后期兼取張芝，別為一體。他以行書(shū)和草書(shū)聞名，《中秋帖》行草，共二十二字，神采如新，片羽吉光，世所罕見(jiàn)。清朝乾隆皇帝將它收入《三希帖》，視為'國(guó)寶'。他還創(chuàng)造了'一筆書(shū)'，變其父上下不相連之草為相連之草，往往一筆連貫數(shù)字，由于其書(shū)法豪邁氣勢(shì)宏偉，故為世人所重。 王獻(xiàn)之 草書(shū) 4孫過(guò)庭 孫過(guò)庭，648年生，703年逝世，字虔禮，其籍貫有二說(shuō)：一說(shuō)陳留(今河南開(kāi)封)人;一說(shuō)富陽(yáng)(今杭州西南部)人。一般均稱(chēng)富陽(yáng)人，可是他自稱(chēng)吳郡(今江蘇蘇州)人。擅長(zhǎng)書(shū)法和書(shū)法理論，他博雅能文章，真行草書(shū)尤工。草書(shū)師法“二王”。以草書(shū)擅名，尤妙于用筆，雋拔剛折，尚異好奇。他又善于臨摹古帖，往往真贗不易分辨。孫過(guò)庭又是一位書(shū)法理論家，他著有《書(shū)譜》，深得書(shū)法之旨趣。至今流傳，成為學(xué)習(xí)草書(shū)的楷范。《書(shū)譜》是中國(guó)書(shū)學(xué)史上一篇?jiǎng)潟r(shí)代的書(shū)法論著，為書(shū)法美學(xué)理論奠定了基礎(chǔ)。孫過(guò)庭書(shū)法，上追“二王”，旁采章草，融二者為一體，并出之己意，筆筆規(guī)范，極具法度，有魏晉遺風(fēng)。 孫過(guò)庭 草書(shū) 5張 旭 張旭，字伯高，一字季明，吳郡(江蘇蘇州)人。張旭為人灑脫不羈，豁達(dá)大度，卓爾不群，才華橫溢，學(xué)識(shí)淵博，是一位極有個(gè)性的草書(shū)大家，因他常喝得大醉，就呼叫狂走，然后落筆成書(shū)，甚至以頭發(fā)蘸墨書(shū)寫(xiě)，故又有“張顛”的雅稱(chēng)。后懷素繼承和發(fā)展了其筆法，也以草書(shū)得名，并稱(chēng)“顛張醉素”。張旭的書(shū)法，始化于張芝、二王一路，以草書(shū)成就最高。史稱(chēng)“草圣”。他自己以繼承“二王”傳統(tǒng)為自豪，字字有法，另一方面又效法張芝草書(shū)之藝，創(chuàng)造出瀟灑磊落，變幻莫測(cè)的狂草來(lái)，其狀驚世駭俗。 張旭 草書(shū) 6懷 素
懷素(737～799)，唐代書(shū)法家。俗姓錢(qián)，字藏真，湖南零陵郡人。生于唐玄宗開(kāi)元二十五年(737)，卒于德宗貞元十五年(799)。因他出家為僧，書(shū)史上稱(chēng)他“零陵僧”或“釋長(zhǎng)沙”。懷素是中國(guó)歷史上杰出的書(shū)法家，他的草書(shū)稱(chēng)為“狂草”，用筆圓勁有力，使轉(zhuǎn)如環(huán)，奔放流暢，一氣呵成，和張旭齊名。后世有“張顛素狂”或“顛張醉素”之稱(chēng)。他的草書(shū)有《自敘帖》、《苦筍帖》、《食魚(yú)帖》、《圣母帖》、《論書(shū)帖》、《大草千文》、《小草千文》《四十二章經(jīng)》、《千字文》、《藏真帖》、《七帖》、《北亭草筆》等等。
懷素 草書(shū) 7黃庭堅(jiān)
黃庭堅(jiān) (1045-1105)，字魯直，自號(hào)山谷道人，晚號(hào)涪翁，又稱(chēng)黃豫章，洪州分寧(今江西修水)人。北宋詩(shī)人、詞人、書(shū)法家，為盛極一時(shí)的江西詩(shī)派開(kāi)山之祖。擅文章、詩(shī)詞，尤工書(shū)法。黃庭堅(jiān)書(shū)法初以宋代周越為師，后來(lái)受到顏真卿、懷素、楊凝式等人的影響，又受到焦山《瘞鶴銘》書(shū)體的啟發(fā)，行草書(shū)形成自己的風(fēng)格。黃庭堅(jiān)大字行書(shū)凝練有力，結(jié)構(gòu)奇特，幾乎每一字都有一些夸張的長(zhǎng)畫(huà)，并盡力送出,形成中宮緊收、四緣發(fā)散的嶄新結(jié)字方法,對(duì)后世產(chǎn)生很大影響。在結(jié)構(gòu)上明顯受到懷素的影響，但行筆曲折頓挫，則與懷素節(jié)奏完全不同。在他以前，圓轉(zhuǎn)、流暢是草書(shū)的基調(diào)，而黃庭堅(jiān)的草書(shū)單字結(jié)構(gòu)奇險(xiǎn)，章法富有創(chuàng)造性，經(jīng)常運(yùn)用移位的方法打破單字之間的界限，使線(xiàn)條形成新的組合，節(jié)奏變化強(qiáng)烈，因此具有特殊的魅力，成為北宋書(shū)壇杰出的代表，與蘇軾成為一代書(shū)風(fēng)的開(kāi)拓者。
黃庭堅(jiān) 草書(shū) 8董其昌
董其昌，生于明世宗嘉靖三十四(1555)年，卒于明毅宗崇禎九(1636)年，他字玄宰，一字元宰，號(hào)思白，又號(hào)香光居士，人稱(chēng)“董華亭”。明代后期著名畫(huà)家、書(shū)法家、書(shū)畫(huà)理論家、書(shū)畫(huà)鑒賞家。“華亭派”的主要代表。董其昌書(shū)法以行草書(shū)造詣最高。他的書(shū)法綜合了晉、唐、宋、元各家的書(shū)風(fēng)，自成一體，其書(shū)風(fēng)飄逸空靈，風(fēng)華自足。用筆精到，始終保持正鋒，少有偃筆、拙滯之筆;在章法上，字與字、行與行之間，分行布局，疏朗勻稱(chēng)，力追古法。用墨也非常講究，枯濕濃淡，盡得其妙。書(shū)法至董其昌，可以說(shuō)是集古法之大成，“ 六體”和“八法”在他手下無(wú)所不精，在當(dāng)時(shí)已“名聞外國(guó)，尺素短札，流布人間，爭(zhēng)購(gòu)寶之。”
董其昌 草書(shū) 9王 鐸
王鐸(1592——1652年)字覺(jué)斯，一字覺(jué)之。號(hào)十樵，號(hào)嵩樵，又號(hào)癡庵、癡仙道人，別署煙譚漁叟。孟津(今河南孟津)人。王鐸詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆有成就，尤其以書(shū)法獨(dú)具特色，世稱(chēng)“神筆王鐸”。他的書(shū)法與董其昌齊名，明末有“南董北王”之稱(chēng)，他書(shū)法用筆，出規(guī)入矩，張弛有度，卻充滿(mǎn)流轉(zhuǎn)自如，力道千鈞的力量。王鐸擅長(zhǎng)行草，筆法大氣，勁健灑脫，淋漓痛快，他的墨跡傳世較多，不少法帖、尺牘、題詞均有刻石。其書(shū)法在日本、韓國(guó)、新加坡等國(guó)深受歡迎。日本人對(duì)王鐸的書(shū)法極其欣賞，還因此衍發(fā)成一派別，稱(chēng)為“明清調(diào)”。他的《擬山園帖》傳入日本，曾轟動(dòng)一時(shí)。他們把王鐸列為第一流的書(shū)法家。提出了“后王(王鐸)勝先王(王羲之)”的看法。
王鐸 草書(shū) 10傅 山
傅山，明萬(wàn)歷三十五年至清康熙二十三年(公元1607──1684，78歲)，字青主，號(hào)真山，山西陽(yáng)曲(今太原)人。是我國(guó)明末著名的學(xué)者、書(shū)法家、詩(shī)人、醫(yī)學(xué)家。傅山出身于書(shū)香門(mén)第，兄弟三人，他排行第二。兄與弟都是平常之人，惟獨(dú)傅山自幼聰敏，博文強(qiáng)記，勤奮好學(xué)，善于思考。他繼承家學(xué)，并發(fā)揚(yáng)光大，著有《霜紅龕集》四十卷。傅山草書(shū)的線(xiàn)條和語(yǔ)言上有很多自己的東西，連綿氣息排山倒海，情感比王鐸更充沛。他以大草形式寫(xiě)行草，增加了聯(lián)綿的線(xiàn)條與組合，更加豐富，更有表現(xiàn)力。
傅山 草書(shū)
陳振濂，號(hào)頤齋，原籍浙江鄞縣，1956年2月生于上海。1981年畢業(yè)于中國(guó)美術(shù)學(xué)院，師承沙孟海、陸維釗、諸樂(lè)三先生。現(xiàn)為全國(guó)人大代表，中國(guó)美術(shù)學(xué)院、浙江大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席，西泠印社副社長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)，浙江省文聯(lián)副主席等。 關(guān)注有禮 送歷年高清國(guó)展資料 |
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