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▼ 本文為皮埃爾·馬舍雷為自己的著作 《從康吉萊姆到福柯：規范的力量》中文本 親自撰寫的序言 （標題為編輯擬定） 我以為在中國， 康吉萊姆的名字是根本不會被提及的 皮埃爾·馬舍雷 /文 劉冰菁 /譯
首先，我特別高興能夠看到，我關于康吉萊姆和福柯規范問題的作品被翻譯成中文。由此，我要衷心地感謝為了完成這份譯作付出努力的人。
福柯的作品，在世界范圍內被廣泛地討論，他的聰慧和原創都為人所識。雖然康吉萊姆作為薩特和福柯的同代人，在學習期間還曾是薩特的同窗，但是，康吉萊姆及其作品卻不像這兩位的一樣得到了眾多關注，因此，我以為在中國，康吉萊姆的名字是根本不會被提及的。作為醫學史家、生命哲學家、技術哲學家，康吉萊姆在加斯東·巴什拉之后接任了索邦大學的教授和科學史研究所所長，他特別熱衷于鉆研一些特別專業化的，同時不易于被理解的問題，這也和他極為審慎的個性不謀而合。即使是在法國，也是在康吉萊姆仙逝約二十年之后的現在，人們才開始嚴肅地對待和研究他的思想：Vrin出版社正在整理出版康吉萊姆全集，其中關于康吉萊姆未發表文獻的兩大卷已經面世。從福柯的角度來看，康吉萊姆指導了他的博士論文（即后來出版的《古典時代瘋狂史》），由此福柯在巴黎文學院拿到了學位，也一直極為尊崇康吉萊姆，和康吉萊姆保持了密切的聯系；在福柯生命的最后，他還撰文《生命：經驗與科學》（La vie: l’expérience et la science）來闡發康吉萊姆不為人所熟知的研究方法。其中，在很多地方都可以看到他們兩人在研究上的重合。另一方面，從康吉萊姆的角度來說，在福柯1966年出版了人文科學考古學的《詞與物》之后，他隨即在1967年發表了《人之死或我思之竭》（Mort de l’homme ou épuisement du cogito ?）（載《批判》，第 242期，1967年7月，第599-618頁），既強調了福柯方法論的重要性和獨創性，同時也敏銳地預見了福柯學術研究上的轉向，也就是后來福柯開始轉而關注規訓、生命政治、自我的主題，這些新的討論為福柯打開了通向實踐的維度，而不只是轉向討論人的精神狀態及其形成的問題。
對我來說，福柯和康吉萊姆之間的關聯在法國 20 世紀下半葉占據了關鍵的位置，因此非常值得認真研究。我個人的哲學訓練，也有賴于康吉萊姆無人能及的專業指導。1960年的我，還是一名年輕的學生，參加了福柯的論文答辯會議。這場會議，絕對是一場撼動人心的學術事件。我在這之后，每當他有新書出版，就立刻購入，這樣如饑似渴地追著讀完了他所有的作品。后來，我和阿爾都塞一起工作，他自己也高度重視這兩人的研究，他們的作品也曾影響了他的思考，因此，他鼓勵我繼續思考他們之間的關系。
我的《從康吉萊姆到福柯：規范的力量》，匯集了我自1963年到1993年這三十來年所撰寫的文本：這見證了作為哲學工作者的我這些年的研究路線，不僅僅關注純粹的思辨問題，而是關注“所有陌生的內容都是好的”（toutes les matières étrangères sont bonnes），這是康吉萊姆經常引用和評論的一句話；而“陌生的內容”，是由科學史、技術史、人文科學所提供的。而聯結著康吉萊姆和福柯的，正是他們共同關注的尼采和全新的、不規則的、非典型的方法，這就重新提出了關于真理的問題：將真理同生命相連，反對科學實證主義和法律形式主義。而我的研究主線，即“規范的力量”的問題式，就是在這個背景下推進的。另外，影響了我思考“規范的力量”的還有斯賓諾莎，他也是阿爾都塞極為推崇的古典哲學家。其實，“規范”的概念歷史悠長：在19世紀，它從嚴格的技術用語（norma，拉丁語中是直尺的意思，就是用來劃直角所用的工具）擴大了其意義范圍：它被用來討論福柯后來所定義的“生命政治”問題，而且“生命政治”中關于健康的問題，是康吉萊姆關注的核心問題，他從哲學和醫藥學兩方面進行了思考。在這個語境下，福柯所說的新的 “規范社會”（société de normes），也就是在工業革命時候所建立起來的體系，它的規范已經不再從外部控制規范起效的領域，比如以抽象的、約定的唯心主義名義，或是以所謂公正的形式化標準，而是通過內在化的方式構型、發揮作用。因此，規范就和社會及其文化的歷史有了重疊，規范伴隨著社會及其文化的發展進程。也正是這個歷史，起源于生命規范和社會規范的沖突關系的這個歷史，才是康吉萊姆和福柯思考的核心。我所努力探討的，就是在這個角度下，他們兩人各自的哲學立場的原創性和重要性。
當然，在關于規范的歷史性效果上，我并不敢說自己已經解決了康吉萊姆和福柯所提出的所有問題。我的這個成果只是凸顯了他們之間多樣的、復雜的、難以調和的問題的重要性，后者改變了哲學只關注理論的抽象和體系問題的傾向，強烈地刺激了哲學領域的思考。如果我的工作能夠啟發那些想要繼續這樣思考的人們，在他們需要時指出些許新的方向，那就完成了它的使命。
皮埃爾·馬舍雷 2016 年 9 月 ○●文章選自○●  從康吉萊姆到福柯：規范的力量 [法]皮埃爾·馬舍雷 |著 劉冰菁 |譯 張一兵 |審訂 2016.11 |
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