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我們都有個印象，在孩子時口水是常流不斷，直至到三或四歲時、才自然受到控制而不再住外流。但是仍有一部份的人，在熟睡時還是不自律的流，有時一個枕頭濕了一大部份。這顯示了些什么呢？ “口水”也叫“唾液”其專用養生術語是“口水津液”，古代有賦予“金漿玉液”的美譽，它對養生有重要的意義，但是對普遍大眾來說，認識的是非常的缺乏。 一個成年人如果仍然“口水不禁自流”，這就是腎臟旺盛的表現。在今天的醫學上，津液稱為體液。它是由每天的飲食、水和谷物中攝取（無機鹽，葡萄糖，蛋白質等）所組成的。其實體液在身體內是非常的重要，除了血液之外，是體內的一切液體，及新陳代謝的總稱。由于體液含有很多的營養，例如蛋白質，和其它體內所需的礦物質，而它的濃度亦各有不同。中醫學將清而稀者稱為「津」；有如輸散分布在體表的汗、唾液、淚，以及含于氣、血中的「血清」；而濁及稠濃者叫「液」，例如關節液、腦脊液、消化液、尿液等。勿論是稀或稠濃，由于它是源于飲食谷物，所以通稱為「津液」。 既知津液的產生源于所攝取的水和食物。所以對食物的選擇，是生活中重要的一門學問。因為津液占人體總體重的百分之六十有余，故不可忽視。每天所攝取的水及谷物，經食道而進入胃及小腸。水及谷物，經消化后，其所含的旡機鹽、維生素、礦物質等，通過腸細胞而進入血液和淋巴液，形成體內所需的營養。在吸收的過程中產生「濁」者，則是新陳代謝的廢物而被排出體外。津液或體液的輸散分布在外可達皮膚、毛發、內臟腑，滋養灌輸全身各個組織及器官。中醫學稱之『水精四布，五經并行』。體內的津液，通過神經，各個臟腑的組織，及內分泌分泌運作正常和調節，每日由水及谷物攝入和排出的水量是平衡的。津液的生成、散布、排泄，其實是一個非常復雜的過程。體內的五臟六腑所產生的病變，都可形成津液平衡或失常，對臟腑的功能亦會產生不可想象的影響。
津液的功能是什么？
1、體液或津液占人體總體重的百份之六十有余，人體由百分之六十以上的液體所組成，其中百分之四十分布于細胞內。 2、要知道人體所攝取外界的營養物質，必須通過細胞外液，才能進入細胞；也要通過細胞外液，而將細胞產生的新陳代謝，再經有關的器官排出體外。 3、津液參與體溫的調節，亦平衡體內的酸咸量，及調節某些體液激素的轉運。 4、『津液』對關節液、胸腔、心包腔液、淚及唾液，有起潤滑的作用。體液對腦脊液，體液免疫物質等功能，亦有起潤滑及保護的效能。 5、口水津液中含有血漿的各種成分，粘蛋白、球蛋白等10多種酶，近10種維生素、多種礦物質、有機酸及激素等，其中唾液激素就能促進細胞生存和分裂延緩人體機能衰退。 6、口水津液含有豐富的水分、酵素、維他命Ｂ、蛋白質、胺基酸、鉀、鈣以及淀粉等多種有益人體的成分，并具有消炎、解毒、助消化及潤肌減肥等多項功能。 9、祖國醫學認為，唾液能“潤五官、悅肌膚、固牙齒、強筋骨、通氣血、延壽命”，古代養生學家陶弘景也說：“食玉泉者，能使人延年，除百病。”
附贈『西漢道人蒯京唾液養生秘法』：清晨起床后，起身端坐，或仰臥、站立，先凝神息慮片刻，輕輕吐氣三口，再閉氣咬牙，口內如含食物，用兩腮和舌做漱口動作30次，漱口時口內將生唾液，待唾液滿口時，用意念分三次將唾液送入丹田。如此三次，稱為三度九咽，名為“食玉泉”。蒯京因“食玉泉”而膚色紅潤，牙齒堅固，享年一百二十多歲。
以上所說津液的養生法更不是平常人所能了解的。人由于年長，逐漸的衰老，膚色干燥，缺乏水份，均由于體液或津液的減少，而不知補救，視而為常，這是很可惜的。然而道家內丹功之動功『添油接命』是結根的養生大秘法，是生津大補強腎的功能級秘法，能快速補充津液，助你滋潤全身，恢復生活的活力。古圣哲有說：『津水補精水，需煉腎生津，煉津生精』這是修練道家養生長壽內丹功的上乘秘法，唯有修練者能自我體會得到。
以下一節提及的血與氣的關系，除了學醫者知道暸解之外，更不是普通的人所能理解。但是它對人的衰老又是那么的重要，又不可不知。
中醫學說，血漿中的營養成分，稱之為『營氣』。經呼吸，吸入的氧氣，稱之為『清氣』。當氧氣進入血液后，其中一部份溶于血漿中。這種含『營氣』及『清氣』的血漿，稱為『宗氣』。它的功能是推動呼吸活動和心臟脈博跳動的動力。所以又稱之為『氣行則血行』。人體的血細胞衰老，及受破壞后，必須由骨髓制造釋放出新的血細胞，并制造新的血細胞所需要的原料和能量等物質。這一切都是由血液中的「清氣，營氣或宗氣」，所提供的。在中醫學稱這為「氣能生血」。所謂的『營氣、正氣、衛氣、宗氣』，溶于血液中，隨著血液的流動，就是所謂的『血行氣亦至』，『氣由血化』。氣與血在人體中濡養五臟六腑，使每一臟腑之氣都能運作正常，中醫學又稱之為「臟腑之氣」；不產生任何問題，調節平衡，這稱為「血能化氣」或說「氣由血化」。 這氣與血的化學作用，對生命的延續是何等的重要。但是人類對它的認識卻微之其微。那你又怎會對你的個體生起珍惜之心呢？要知道待得心臟、肝臟及腎臟，產生問題時已是病危，已是藥石無用的時候了；幾乎是百分之七十至八十處于無救的狀況，既使是救得了，只是暫緩生命。故要知道一切病患，預防是勝于治療啊！ 所以津液或體液對人體的重要性是可想而知。要知道一切所說的「氣」均是源于水谷物的「精氣」。只要脾與胃氣旺盛，運化水谷物精氣是充足，那津液的產生也必是充足。也就是說；「氣旺生津」。體內的陽氣溶附于津液中，而滋潤全身，中醫學稱之為：『津液化氣』。 對于血液與津液，均是來自每日所攝取的水與谷物中的精氣。說實在血液中的「血清」與「津液」是屬同一物。它們是可以相互滲透轉化的。所以在醫學上說「津、血同源」。所以不要隨意吐掉津液，它與血液無異；是體內的珍寶，又怎樣可以隨意吐掉它呢？ 「神」者，是有「意識」作用而沒有其形體者，是生命外在的表現。精、氣、血、津液是「神」住和存在的物質基礎。唯有體內的精、氣、津液、血液相互濡養、溫煦，并推動臟腑的功能運作，人的生命活動、意識、思考及精神活動才能展開和延續。這一切臟腑器官之間的關系，是物質基礎與功能活動的關系是很密切。若是臟腑器官之間的平衡失調，毛病四出，津液、血與氣，均會受到影響。 若是津液的不足，就會產生與津液有關的疾病，而其病癥也很多，可分為津液不足與水液內停兩方面的病癥。 津液的不足，中醫學稱為「津虧」，津傷，是由多種因素造成： （一）大汗、盜汗； （二）劇烈嘔吐、腹瀉； （三）大量的出血； （四）尿多； （五）熱度過高，傷耗津液。 它的病癥有：口渴咽干、唇焦舌燥、皮膚干燥、便秘、尿少色深、脈細數。 療法有：增補津，或喝增津湯。 至于津液在人體中，有其一定的新陳代謝過程。它的運作是無停息的，使津液潤滑滋潤濡養全身。若是臟腑的機能失調不平衡，就會影響津液的新陳代謝，它會停滯，聚留于某一部位，成為人體無用的廢物或物質，中醫學稱之為「痰」。 要使身體得良好的運作，血液流暢，精氣足，就要作適宜的運動，特別是能強腎生津的運動。這就唯有道家養生長壽學的內丹動功『添油接命』也就是生精八法，可以達到這個理想；因為內丹功之動功，史載為圣哲黃帝、老子 精心所創的。是專對強化腎臟而創立的一種動功，不但是強腎，亦是補充精液與津液的一種特別動功！ 我們知道腎臟產精，是人生命活動的物質基礎。缺乏精，人就失去活力，更影響到與生殖有關的問題。腎是先天之本，生命的根源，它的功能是：生精、藏精、生髓、主骨。道家的內丹靜功『煉精化氣』也就是養精八法，是強腎修練的提升方法。其實腎精主要是從『津液』生化而來填補。按摩保健的功法是『聚津生津』，就是攪海漱津生精法，需要“口傳心授”讓唾液產生于口中，然后吞下，經過任脈和沖脈低達丹田，就會起生化血生精的功能。 《“道家內丹養生”云游研修班》開班通知： 160吳云青傳承弟子團，應北方學員要求，特帶領有緣之士于12月22日—12月26日“走進北京專場”，弘揚幾千年道家歷代圣賢用生命總結的內丹養生秘傳智慧！ 整套內丹秘法分為:(1)動功生精，秘傳開竅法，快速口水津液充足，溯腎固陽，疾病顯效。(2)靜功養精，練精化氣，陽氣升發，打通任督二脈，點火胎息讓毛竅穴道楱理打開全身氣血通暢。(3)睡功固精，返精還腦，練氣化神，開發智慧。共三大部分。 此養生法傳于160歲吳云青世界矚目公認，其長壽核心妙法為老子混元派道家內丹養生，由其掌門弟子51代傳人蘇華仁、52代門內弟子張玉清系統完善后，已在國內國外開設幾百場。“生精妙法，啟動先天胎息”，'還精補腦，固精回春”，“九轉還丹，進入生命高層次”，讓你迅速補充身體虧損的腎精，使身體逐步恢復精滿、氣足、神旺的充盈狀態！ 經過眾多場的基礎修煉表明，許多學員就明顯感受腎功能明顯增強，腎上腺素增多，精水充足，練精生津，使口中產生大量津金玉液，腎水上升心火下降，水火濟濟，這樣五臟六腑得到平衡，同時也改善腦部血液的供應，增強記憶，活躍思維，提高睡眠質量。其中用肢體導引，以使手足三陰經三陽經和任督兩脈得到進一步疏通。通過這樣多層次的鍛煉，就能逐漸達到經絡暢通、培補元氣、活血化淤，從根本調理各種慢性病。 本次為企業董事長、總經理、傳統文化愛好者和需調理慢性病者專場。限額18人以內，滿員順延下期。每期提前三天截止報名。欲報從速！ 報名參加：請直接回復“姓名+電話 或咨詢:18820274187 宗山。 學員需自帶平底練功鞋、4雙厚襪子、幾套寬松衣褲、水壺、毛巾、雨傘。 傳播國粹內丹養生，功德無量！ |
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