道醫(yī)學(xué)堂丨四季與養(yǎng)生

四季，是古先民在生活之中不斷總結(jié)出來的，并根據(jù)四季的各個(gè)時(shí)令劃分出了24節(jié)氣。

如圖：

二十四節(jié)氣與季節(jié)、溫度、降水及物候有密切的聯(lián)系，立春、立夏、立秋、立冬分別表示春、夏、秋、冬四季的開始，春分、秋分、夏至、冬至是季節(jié)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。小暑、大暑、處暑、小寒、大寒五個(gè)節(jié)氣是表示最熱、最冷的出現(xiàn)時(shí)期；白露、寒露、霜降表示低層大氣中水汽凝結(jié)現(xiàn)象；也反映氣溫下降程度。雨水、谷

雨、小雪、大雪反映降水情況和程度；驚蟄、清明、小滿、芒種是反應(yīng)物候特征和農(nóng)作物生長情況。二十四節(jié)氣是我國勞動(dòng)人長期對天文、氣象、物候進(jìn)行觀測、探索、總結(jié)的結(jié)果，是我國勞動(dòng)人民獨(dú)有的偉大科技成果，在我國廣大農(nóng)村開展農(nóng)事活動(dòng)有廣泛的應(yīng)用價(jià)值，一般更適用黃河流域一帶的農(nóng)事活動(dòng)。

十天干與太陽出沒有關(guān)，而太陽的循環(huán)往復(fù)周期，對萬物產(chǎn)生著直接的影響。

十二地支分別代表自然萬物的生、長、壯、老、死各個(gè)階段。

所謂四季養(yǎng)生，是指養(yǎng)生需要順應(yīng)自然界的陰陽變化，因時(shí)而異，也即是道家學(xué)說中的“天人相應(yīng)”四字。”根據(jù)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論，一年的四季變化體現(xiàn)出‘春溫、夏熱、秋涼、冬寒’的特征，而人體的陽氣也在不斷地變化，‘春生、夏長、秋收、冬藏’，所以養(yǎng)生過程中四季衣食住行起居作息都應(yīng)與之適應(yīng)，做到有節(jié)奏有規(guī)律地生活，能夠和我們的生存環(huán)境同步、和諧，才能真正地實(shí)現(xiàn)健康。

人們要想健康長壽，首先在精神上必須保持平靜、安詳，避免過度刺激，不受大喜、大怒、大憂、大哀等不良情緒的騷擾；其次，在飲食方面應(yīng)該做到定時(shí)定量，正所謂食能以時(shí)，身必?zé)o災(zāi)；凡食之道，無饑無飽，是之謂五臟之葆。對于那些大甘、大酸、大苦、大辛、大成的食物，切忌貿(mào)然人口；復(fù)次，居住環(huán)境也要力求做到冷暖、干濕適宜，防止“大寒、大熱、大燥、大濕、大風(fēng)、大霖、大霧”的侵襲。

衣食住行，“衣”占首位。因?yàn)槿祟愔来┮路笳髦祟愇拿鞯倪M(jìn)步。那么四季與穿衣有哪些關(guān)系呢？

春天，萬物萌發(fā)，陽氣初生。由于經(jīng)過了一冬天的寒冷天氣，有些人在早春略感氣溫回升變開始脫掉厚重的棉衣，其實(shí)這是不對的。因?yàn)殛帤馀c陽氣交接之時(shí)，陽氣不固，還很脆弱，身體內(nèi)陽氣這個(gè)時(shí)候就像小樹苗，還很稚嫩，如果過早脫掉棉衣，陽氣氣很容易損耗掉，所以春天要多捂一會。所以俗語講：“春捂”。

說完春捂，就要講講“秋凍”了，為什么秋天不適宜提早穿棉衣呢？

因?yàn)檎碚f，我們是要讓人體慢慢過渡到冬天的，如果提早穿上棉衣，身體自發(fā)的很多防御功能就啟動(dòng)不起來了，所以別讓棉衣誤導(dǎo)了身體，讓身體還處在相對暖和的環(huán)境下，這樣一旦冬天真的到來，身體還沒有做好防御準(zhǔn)備的情況下，遇到冷空氣，鼻腔與呼吸道、毛孔等血管會積極收縮，使血流量減少，引起抗菌能力減弱，躲在鼻子或氣管里的病菌乘機(jī)活動(dòng)，引起咳嗽、打噴嚏、流鼻涕、發(fā)熱，引發(fā)傷風(fēng)感冒。

另外，穿衣不要領(lǐng)子太低，更不要領(lǐng)子過高，盡量不要穿低腰的褲子。領(lǐng)子太低，盡量選自天然的材質(zhì)，注意衣服的透氣性與保溫性，夏天不論多熱都不要把胸部和腹部袒露在外，因?yàn)樾馗共績?nèi)是重要臟器。領(lǐng)口、領(lǐng)帶過緊會影響頸椎正常活動(dòng)，從而引發(fā)頸椎病，誘發(fā)頸動(dòng)脈竇綜合征。緊身服裝容易讓人產(chǎn)生厭食情緒，穿衣服時(shí)過分束腰會增加腹壓易患痔瘡，而襪口過緊會加重心臟負(fù)擔(dān)。

俗語講：“民以食為天。”吃在中國人看來是很重要的事情，有朋自遠(yuǎn)方來，請客吃飯、杯籌交錯(cuò)以表我們歡喜的心情。一天三頓飯?jiān)趺闯裕鋵?shí)萬法離不開自然法，順應(yīng)四時(shí)最為重要。

1．盡量吃應(yīng)季的食物，少吃反季節(jié)食物。

2．吃飯盡量吃到七分飽，不貪食。

3．不厚味，最好每種食材都能吃出原味來最好，調(diào)料要天然、均衡。

4．營養(yǎng)搭配得當(dāng)，葷素搭配得當(dāng)，五谷雜糧常吃。“黑色食物入腎，紅色食物入心，青色食物入肝，白色食物入肺，黃色食物入脾臟”。

5．各個(gè)季節(jié)的注意事項(xiàng)：

春天易上火，所以要以清談的食物為主。忌油膩、生冷、刺激性的食物。

夏天酷熱潮濕，避免細(xì)菌侵入，要多吃清熱祛濕、解火敗毒、含水量高的食物。

秋天，身體要注意“養(yǎng)收”，食物要以潤燥益氣為主，防止因燥熱引起的食欲不振。

冬天寒冷，可適當(dāng)?shù)卦黾又魇澈陀椭臄z入，吃些羊肉類溫補(bǔ)的食物，少吃螃蟹、海蝦和西瓜、葡萄等食物。

住包含住所以及起居兩方面。從人類早期的有巢穴居到房屋建筑，從庭院到樓房，人們的住房越來越遠(yuǎn)離自然，不與自然、植被接觸。起居上，也越來越不遵循規(guī)律，有很多人黑白根本就是顛倒的，早上不起，晚上不睡。孫思邈祖師認(rèn)為，天道變化與人身之變化幾近相同，自然之規(guī)律，晝行夜寢，呼吸精氣，吐故納新。人體也一樣，白天是人體活動(dòng)的時(shí)間，夜晚則是人體休息調(diào)整的期間。而違背規(guī)律，則必然引起臟腑機(jī)能的的紊亂、新陳代謝紊亂，損害健康，久而久之，虧氣虧血，出現(xiàn)記憶減退，神經(jīng)混亂，甚至臟腑衰竭。

四季的變化，在人體起居上有哪些需要注意的事項(xiàng)呢？我們來說說睡覺的學(xué)問。

傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)認(rèn)為夜間11點(diǎn)之前一定要休息，切不可熬夜。夜間11點(diǎn)至凌晨1點(diǎn)，這個(gè)時(shí)間是陽氣初升之時(shí)，并逐漸增強(qiáng)，一直到中午11點(diǎn)，陽氣最旺盛。一到午時(shí)，陰氣則開始生長，直至夜間11點(diǎn)最為旺盛。所以子午兩個(gè)時(shí)辰對人來說休息是最好的，因?yàn)殛枤夂完帤獬跎畷r(shí)都是很脆弱的，在這個(gè)時(shí)候損耗掉，就很難進(jìn)行長、化、收、藏，對人體健康就會產(chǎn)生影響，偶爾一次可能影響甚微，但長此以往，就會嚴(yán)重地影響健康。

另外，睡覺的方向也是有講究的，中國傳統(tǒng)養(yǎng)生遵循天人相應(yīng)，古代的醫(yī)學(xué)家、養(yǎng)生專家認(rèn)為人的睡覺方向應(yīng)該隨春、夏、秋、冬四季的交替而改變，提倡“應(yīng)四時(shí)所旺之氣而臥”。睡覺方向就是睡眠時(shí)人的頭腳朝向的方位。在唐代著名醫(yī)學(xué)家孫思邈在《千金方》中記載：“凡人臥，春夏向東、秋冬向西。”是說春夏兩季睡眠的方位宜“頭向東腳朝西”，秋冬兩季則宜“頭向西腳朝東，而不宜頭向北臥”。古人的這一主張還是有一定道理的。從季節(jié)上看，春夏屬陽，秋冬屬陰；從方位上講東方屬陽，兩方屬陰。春夏之季陽氣升發(fā)旺盛，秋冬之季陽氣收斂陰氣盛，放春夏之季頭向東臥是順應(yīng)陽氣，秋冬之季頭向西以順應(yīng)陰氣，符合中醫(yī)“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”的養(yǎng)生原則。

行，就是運(yùn)動(dòng)，一天之計(jì)在于晨，一年之計(jì)在于春。所以初春天氣漸暖，適宜健身活動(dòng)。但運(yùn)動(dòng)歸運(yùn)動(dòng)，還是有很多需要注意的事項(xiàng)。

首先運(yùn)動(dòng)要適合自己。這個(gè)適合一是要選擇適合自己的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，二是運(yùn)動(dòng)量要適合自己體質(zhì)。有些老人清晨跳舞，舞曲過于歡快，節(jié)奏過于激烈歡快，其實(shí)適合老年人運(yùn)動(dòng)的方式很多，比如：步行和體操。

當(dāng)然，年輕人也不可過度運(yùn)動(dòng)，有的人早上跑步鍛煉，跑的大汗淋漓，認(rèn)為汗出得越多越好，實(shí)則不然。輕微的出汗，會讓我們身體感到輕松、精神煥發(fā)，但是大汗淋漓，則會適得其反，精神疲乏。

另外，人們現(xiàn)在出行多是自駕，上樓就是電梯，廁所也在室內(nèi)了，一年走的路都沒有過去人一個(gè)月走的路多，常常久坐、久臥、久站，進(jìn)而引發(fā)一些慢性病。古人認(rèn)為：“久坐傷肉，久臥傷氣，久站傷骨。”所以要適當(dāng)?shù)匦凶撸粑迈r空氣，促進(jìn)機(jī)體代謝功能。

其實(shí)從衣食住談養(yǎng)生，意義不在于方法上而在于意識形態(tài)的改變。是希望大家認(rèn)識到養(yǎng)生與生活是息息相關(guān)的，方方面面涉及到養(yǎng)生文化，隨時(shí)隨地地體現(xiàn)著養(yǎng)生文化。養(yǎng)生文化作為人本關(guān)懷的學(xué)科將在未來受到人們的熱切關(guān)注，并將成為21世紀(jì)最具影響力的傳統(tǒng)文化。

我們一定要明白，天人相應(yīng)，我們侮個(gè)人都是宇宙中的滄海一粟，脫離不了自然而單獨(dú)存在，所以無論是衣食住行還是為人處世，都要合乎自然之道。只有順，才能久，才會實(shí)現(xiàn)延年益壽、健康無疾。