無妄象征著“不妄為”：至為亨通，利于守持正固；偏離正道的將會有災禍，不利于有所前往。
此為彖辭。從卦形上看，下震乾上，下卦震象征運動，上卦乾象征剛健。所以說“剛自外來”，是乾卦從外卦而來，而內卦震卦響應。“剛中而應”，是陽剛的九五和下面的六二相應。大為亨通，是因為按照上天的規律運行，符合自然規律。如果不按照規律辦事，就是“匪正有眚”，即災禍上身。災禍上身的原因是逆天而行，不按照自然規律行事。不安規律來，連上天都不保佑你，怎么敢繼續前行呢？ 無妄卦強調要按照自然規律來，不要妄為。妄為就會有災禍。
從卦象上看，下卦震象征雷，上卦乾象征天，綜合起來就是雷在天下響動。天下雷動，天雷滾滾，天威難測，所以萬物都不得妄為。所以先王用天雷般的強猛威力，配合自然規律來養育萬物。 另一方面，如果要使得萬物無妄，必須向天雷一樣嚴厲。
初九以陽剛之體居于最初，象征著謙虛善下。謙虛善下者，不會妄為，按照規律辦事，就會有吉祥。
六二上應九五，象征著被九五至尊直視，如同頭頂天雷，因此不敢妄為。“不耕獲，不菑畬”，是說六二不置私產，沒有謀私的意圖。不為私，則可以前行。 文官不貪財，武官不怕死，這是岳飛說過的一句話。是說如果有一天，朝廷當官的都這樣，那么天下就可以安定了。因為做事最怕私心，私心是成事的最大毒藥。人一旦有了私心，就很難獲得別人的信任。一旦沒有了信任，事情就很難辦成。
六三居于下卦之終，陽剛躁進，雖然不妄為，卻有無妄之災。就像是把牛拴在路旁，卻被別人順手牽走。也像是突然被逮捕，遭受牢獄之災。 為什么叫無妄之災，就是沒有做什么，卻平白無故遭受到了災禍。這是不可避免的，人處在自然、社會這個大的系統中，在各種關系不停運動沖突中，有時會出現莫名其妙的災禍，這是大數定律，也叫系統性風險。既然是系統性風險，就是無法避免的，只能擺正心態，坦然接受，避免損失擴大化。
九四陰處陰位，象征潛龍勿用，不急躁不冒進。木秀于林，風必摧之。盡然木都不秀豫林了，風也就沒辦法傷害到了。
九五陽剛中正，象征正大光明，堅貞正直。這樣雖然遭受了無妄的疾病，卻能夠不治而愈。為什么會自愈？因為九五陽剛中正，正氣凜然，邪氣難以入侵，雖然偶有小疾，卻能依靠自身陽氣自愈。 所以只要自身陽剛，并堅守正道，行為持中，及時遭受了無妄之災，也能很快恢復元氣。君子如皮球，雖然掉在地上，但是能很快彈起。而小人如泥巴，一旦掉在地上，就再也扶不起來。
上九居于全卦之終，是物極必反的位置。無妄的盡頭，就是有妄。所以上九雖然不妄為，但如果一意前往，就會變成有妄。有妄就會遭受天雷懲罰，有災禍都躲不掉，何談“攸利”？ 為什么上九不妄為，走到最后卻成了妄為？因為位置問題。處于不好的位置，有時候是身不由己，雖然你想不妄為，卻難以由自己決定。就像是處在了官場的夾縫之中，想明哲保身，卻不知傾巢之下，安有完卵？兩黨相爭，誰有能避開得了？ 處于機要位置，不想亂來，卻禁不住各種勢力干涉，最終扛不住，成了妄為。 所以在這里，最好的選擇就是學習“遁卦”，遠遁深山，遠離旋渦。雖然沒有“攸利”，卻沒有咎害。 綜合全卦來看，無妄之災是躲不掉的。如果躲得掉，也不叫“無妄之災”了。在這個時候，最重要的就是辨察時機，待時而動。在無妄之災降臨時，盡量降低損失，同時等待時來運轉。 為與不為，不在于心，在于時。 |
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