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關(guān)于弓箭的歷史，《中國古代發(fā)明》記載：“根據(jù)考古發(fā)掘的實物證明，我國早在2萬年前就出現(xiàn)了弓箭。”
弓箭在歷朝歷代戰(zhàn)爭中都有著重要的作用。在原始時代，兵器的殺傷力對戰(zhàn)爭的勝敗有著至關(guān)重要的影響。《易·系辭》中說“弧木為弓、剡木為矢，弧矢之利，以威天下”，意思是說誰掌握了弓箭力量上的優(yōu)勢，誰就能征服天下。 弓箭歷經(jīng)一萬多年的發(fā)展，弓箭不僅在軍事中占據(jù)著舉足輕重的地位，在祭祀中射箭也是一項十分重要的儀式。射箭后來逐漸成為了統(tǒng)治階級宣揚道德禮法、維護國家統(tǒng)治的重要手段。
但是到了清末，弓箭作為兵器已被洋槍洋炮取代，弓箭的地位就逐漸下落，到現(xiàn)在見過的就很少了，會用的更是寥寥無幾。 看似外形簡單的弓箭，實則需要經(jīng)過制胎、插銷子、鋪牛角、鋪牛筋、上板凳等五大道工序，而細分起來則需要200道，制箭步驟主要包括調(diào)桿、打皮、刮桿、安裝箭頭和尾羽等。使用工具有板凳、鋸刀、木銼、筋梳子、弓枕等十多種。尤其是，弓箭對材料要求非常嚴(yán)格，比如木材要用榆樹或水曲柳，牛角用南方水牛角，而且必須長于60厘米。
弓箭制作的精確程序和許多關(guān)鍵流程完全依仗工匠的精湛技藝和經(jīng)驗，以眼為尺，以手為度，很少有具體數(shù)據(jù)可以參考。制作一把弓需要利用上百件專用工具對二十多種天然材料進行純手工加工，通過200多道工序，歷時三四個月，才能制成一張中國傳統(tǒng)弓箭。 北京有一家專門工匠鋪，叫聚元號，“聚元號”的初創(chuàng)年代應(yīng)在1720年，為什么說應(yīng)該呢？ 這是因為店鋪里保存著一張傳下來的古弓，弓長約1.5米，其上有“道光三年毅甫制”的款印，這是當(dāng)年的工匠毅甫為“聚元號”100周年慶典所特制。
“聚元號”弓箭鋪的原址位于北京東四路口西南角的原弓箭大院內(nèi)。在清朝，那是北京的弓箭大院是皇家特設(shè)的兵工場。“聚元號”所制弓箭便是專供宮廷使用，“聚元號”的匾額也是乾隆皇帝御筆所題。
后來清朝國庫空虛，這些皇家弓箭工場淪為民間作坊。執(zhí)掌聚元號無心經(jīng)營弓箭鋪，最終山窮水盡，只好將其祖業(yè)變賣給楊家。 楊福喜的祖父楊瑞林，早年學(xué)習(xí)弓箭制作手藝。不到30歲，已是弓箭行較有名氣的師傅。1910年，在親友資助下，楊瑞林以40塊大洋成為“聚元號”第八代店主。后經(jīng)歷改造，1998年，聚元號第九代傳人楊文通在朝陽區(qū)的團結(jié)湖居民區(qū)內(nèi)設(shè)鋪，重興舊業(yè)。 由于弓箭制作工藝繁雜，要求又高，傳承成了困擾楊家人的一個大問題。第十代傳承人楊福喜除了宣傳和推廣中國傳統(tǒng)弓箭外，他還竭盡所能培養(yǎng)下一代傳承人。2008年，楊福喜的兒子正式跟隨父親學(xué)習(xí)制作弓箭。
楊福喜說，“我最大的愿望，就是把傳統(tǒng)弓箭的制作技藝傳承下去，讓世界各地的人都知道中國有個‘聚元號’。” 更多中華老字號文化，敬請關(guān)注老號營；文章來源于老號營，如有轉(zhuǎn)載，注明出處。 老號營征集老字號文章、圖文、圖集、品牌故事、人物訪談；把您身邊的老字號故事告訴我們，一經(jīng)采用，必有重酬；征文郵箱：ghzb99@126.com。 |
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