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盤山原名叫四里崗，距縣城東南8里許。 清朝乾隆年間，知縣張坊等文人雅士到這里敬香踏青，見山勢如龍蟠吐珠，起名盤山。 山坳如盆，水草豐茂，并有一小泉流瀉。 唐時建有一寺，俗稱盆兒寺，植松種槐。 到明宣德二年（1427年）盆兒寺建筑僅存在石幢。 是年，重建釋迦殿等，敕賜顯化寺。 后來又鑿石洞二窟，名為大小石窟。 在明宏治、嘉靖、萬歷年間，清代的乾隆、道光年間又有維修。 光緒年間增建神仙洞。 至此，形成座北向南、從高向低四處院落，北院有樓一幢，神仙洞為底層，上為文殊樓；右配僧舍3小間。 中院韋馱殿，面闊三間，右配方形鐘樓，左下方有唐松一株，松左山腳有九仙殿一小院，院內有槐抱榆一株。 下院釋迦殿，面闊三間，右山巖上玉皇閣，面闊一間。 左山腳師房樓，面闊一間。底院，無正殿，左首觀音殿，其南為一小廟，正南開山門。 整個寺院東依蓮花峰，峰腰從北向南有阿育王塔一座，大石洞、小石洞二窟。 大小石洞間有山峰滲出細流一脈，稱一線泉。 寺院占地約二萬平方米，樓閣亭臺，松槐榆柳、牡丹桃杏俱全，有山有水，且集釋道儒于一寺。 清朝以降，一直是天城官吏、文人雅士、平民百姓踏青拜佛首選寺院。  大同市天鎮縣位于山西省最北端，地處晉、冀、蒙三省（區）交界處，早在新石器時代就有人類生存繁衍，戰國初為代國延陵邑，唐設天成軍，明洪武二十六年（1393年）置天成衛，正統十四年（1449年）遷鎮虜衛至天成衛，清順治三年（1646年）合天成、鎮虜二衛為天鎮衛，雍正三年（1725年）改制為天鎮縣。 該縣地處邊塞，北方少數民族的文化與中原文化在此沖擊交融，形成了多元而特色鮮明的天鎮文化，在天鎮文化的傳承與演進中又孕育出了農耕文化、游牧文化、宗教文化、邊塞文化、長城文化等多個個性鮮活的子文明，是晉北傳統歷史文化的集中體現。    保平堡是明嘉靖二十五年（1546年）修筑，周長一里七分。 城墻高3.6丈。筑有東門。 東門高5米，寬3米，進深11米，磚券門洞，門有石額“鎮云”。 此堡堡址海拔1255米，占地41畝。這個堡是嘉靖年間修筑長城，又修筑和長城相配合的五堡（新平堡、樺門堡、保平堡、平遠堡、平定堡）之一，西面距長城1公里，南面和樺門堡、北面和新平堡相呼應，當時屬大同鎮新平路直屬戍堡之一。 據明萬歷《三云籌俎考》記載時駐有“守備、坐堡把總各1員，有官兵314人，戰馬和騾子17匹，分守長城7里多，邊墩18座，火路墩11座”。 當時，管轄邊墩中有一個平虎墩，為極沖之地。嘉靖三十七年（1558年）北邊蒙古游牧部落首領俺答從這里突破，進入天城衛進行搶掠。這個堡也是備御要地，又于明隆慶六年（1572）增修1次，城墻包磚。   保平堡堡內中心建有玉皇閣一座，建筑和現存的新平玉皇閣一樣。 據這個堡的老年人說，登閣一望，長城內外十里景象盡收眼底。 堡雖不大，卻有寺廟12處，龍王廟、奶奶廟、羅漢廟、佛殿、觀音廟、城隍廟、真武廟，城門上建有關帝廟。 這是一個封建文化建筑齊全的“全廟”堡寨。 可見，這不單是個軍事堡寨，也是一個儒釋道文化相當發達的堡寨。 四百多年來，人們生生不息，一直傳承和發展著這種文化。   慈云寺是天鎮縣現存邊塞歷史文化文物的典型，以其歷史久遠，規模宏大而著稱，于1957年山西省政府審定為省級文物保護單位，2006年5月晉升為國家級文物保護單位。  慈云寺始建于唐代，由縣志記載，貞元年間（785—805）筑天成軍城池。 “軍”唐朝為軍事單位。 城池是軍事要素設施之一。 一般講，先筑城池，后修寺廟。慈云寺建筑在貞元之后，那時叫法華寺，到遼開泰八年（1019年）重新修葺。 到明朝中的宣德年間（1426—1435年）又進行大修，敕賜“慈云寺”，史稱“關外巨剎”。 清朝，亦屢有修葺，但一直保持元明朝時的建筑風格。  踏遍青山人未老，風景這邊獨好。 天鎮縣以打造文化旅游品牌為抓手，深入挖掘特色文化旅游資源，構建天鎮文化旅游大格局，打造留住鄉愁的“天城古鎮”，推動文化旅游產業一步步攀上新的高度。 攝影/后期 門璐 責任編輯：張旭日_DT03 原標題：【原創視頻】大開眼界！大同竟有這樣一處不為人知的秘境！美不美？自己看！ |
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