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道家的筑基名詞，很多門派都在用， 甚至把一般準(zhǔn)備階段的東西，都說成筑基了。 真正道家的筑基，應(yīng)該是開始正功的修煉，是發(fā)現(xiàn)錘煉先天一氣的過程。按照現(xiàn)代的說法，叫開始得炁練炁，所謂先天炁后天炁，得之者，長似醉。就是說的這個。是由后天返先天的開始。 即便道家，因其下手方法不同，此節(jié)也分幾派，一般披露流行的，多屬北派，以清凈無為活子時發(fā)動為下手之機。南派歷來傳承隱秘，有人元采補一說，但是世多誤傳，以為是房中御女之術(shù)。其實此派的內(nèi)容，在不少醫(yī)典中都有披露，比如壽世保元等。然其藥難以齊備，其法難以細行，所以，即便有人得其法，也難以實踐。 所以，一般所說，多為北派，然北派之中，也因傳承不同，下手也有不同。這相關(guān)內(nèi)容，目前公開披露不少，但其更有隱秘不能公開或無法公開的東西，非耳提面命不可。比如點關(guān)。 前段時間，一個修煉道家多年的朋友和智邦聊天，談及點關(guān)是怎么回事，智邦就實答復(fù)，其大嘆曰，我修道多年，當(dāng)年師傅就是點關(guān)授功，后來遇到很多自稱修道的人，但問及點關(guān)，皆茫茫然不知所說，看來道家修煉，說者眾，知者寡啊。智邦乃勸曰，點關(guān)這一著子，從修道角度說，是必須又非必須，所以者何，點關(guān)，一為授記（不便多說），二為引路。有師傅點關(guān)，相當(dāng)于引路，行功之時，可以避開岔路，相當(dāng)于師傅給了你一個衛(wèi)星導(dǎo)航，基本上是不會練出偏差的。其次，有師傅點關(guān)，相當(dāng)于帶路，也就是常說的給功，你可以立即感應(yīng)，立即上手。 說來也不復(fù)雜，就是師傅點弟子的竅穴，打通弟子的脈路。下面簡述過去北派最常見的一種： 當(dāng)經(jīng)過一段時間的考驗和準(zhǔn)備功夫的鍛煉，師傅打算收弟子入門，按傳統(tǒng)舉行儀式后，師傅在隨后的幾天里，要給弟子開玄關(guān)、貫頂及封頂。然后弟子就可以離開師傅自行修煉某個層次的功法了。 師傅點弟子玄關(guān)時，弟子可以感到玄關(guān)內(nèi)閃閃發(fā)光（個別人會出現(xiàn)望氣等，但一般老師都會給控制住），然后，因此玄關(guān)開竅，反觀內(nèi)照，凝神氣穴，先天之氣自然氤氳而生。 弟子受功后，玄關(guān)會很快出現(xiàn)粟米，然后隨著功夫進步，會出現(xiàn)玄珠。有云，粟米易求玄珠難得，就是指這一段鍛煉過程。 為什么又說非必須呢？就是說， 一般人按照丹經(jīng)所說嚴(yán)格修煉，遲早也可以鍛煉出相同效果，但是有兩點不一樣，一個就是時間，有老師點關(guān)修煉百日，沒有老師點關(guān)的情況下，一般在不走彎路的情況下，最少一年到三年。再一個就是彎路，正統(tǒng)傳承有老師點關(guān)的，基本上不會出現(xiàn)什么偏差，即便是遇到特殊體質(zhì)的學(xué)人，老師可以隨時調(diào)理過來或封閉掉，而自學(xué)或沒有點關(guān)傳承的，其中歧路太多，能順利走過這一段的，百無一人，非先天宿根大丈夫莫為。 這個問題，不便深入探討，唯入乃知 |
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