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賈府的收入來源 作者：子凡shine 《紅樓夢》開篇即充斥著濃濃的末世情懷。冷子興更是一語道破：“如今的這寧、榮兩門，也都蕭疏了，不比先時的光景。” 為什么呢？
如今生齒日繁，事務日盛，主仆上下，安富尊榮者盡多，運籌謀畫者無一，其日用排場費用，又不能將就省儉，如今外面的架子雖未甚倒，內囊卻也盡上來了。這還是小事，更有一件大事。誰知這樣鐘鳴鼎食之家，翰墨詩書之族，如今的兒孫，竟一代不如一代了！
這段話道出了賈府衰落的原因，簡而言之，一是入不敷出；二是子孫不肖。我們暫且討論第一個問題。賈府的收入和支出是否相符？ 賈府的收入來源主要有以下幾個渠道： 其一：俸祿
賈赦、賈政、賈珍、賈璉、賈蓉等都有公職，也就相應地會有薪俸，但是俸祿收入顯然是有限的。 賈府有職名的男子并不多，而且職位并不高（寧國公、榮國公屬于公爵，但是逐代降襲，到了賈赦、賈珍這一輩只是三品銜了），鳳姐所言“不過借賴著祖父虛名，作個窮官兒，誰家有什么，不過是個舊日的空架子”，未必不是實情。 當然，賈家祖先余威尚在，賈家勢力尚存，多年以來形成的關系網縱橫交織。“三年清知府，十萬雪花銀”，只要有職位就可以有獲取不義之財的可能。例如王熙鳳假借賈璉的名義包攬詞訟，一次就得了三千兩；比如賈赦動動嘴，賈雨村就將石呆子的古董扇子勒索來奉上。但是，這樣的錢財收入進入的是個人的腰包，而不是賈府的公賬。 其二：朝廷賞賜
第五十三回，賈蓉去禮部關領春祭賞，“那黃布口袋，上有印就是“皇恩永錫”四個大字，那一邊又有禮部祠祭司的印記，又寫著一行小字，道是“寧國公賈演榮國公賈源恩賜永遠春祭賞共二分，凈折銀若干兩，某年月日龍禁尉候補侍衛賈蓉當堂領訖，值年寺丞某人”，下面一個朱筆花押。” 賈蓉陪笑回說：“今兒不在禮部關領，又分在光祿寺庫上，因又到了光祿寺才領了下來。光祿寺的官兒們都說問父親好，多日不見，都著實想念。”賈珍笑道：“他們那里是想我。這又到了年下了，不是想我的東西，就是想我的戲酒了。” “恩賜永遠春祭賞”說明這個賞賜是永遠的，是朝廷為去世大臣祭祀所用。但這樣的賞賜畢竟是有限的，而且從后面對話可以看出，賈珍為了打點各方關系，年終歲尾，付出的遠遠要比得到的多。 除了固定的賞賜，還有臨時的賞賜，比如元妃省親，賈母生辰，以及各個節令元妃也會賜給親眷一些禮物。 烏進孝笑道：“那府里如今雖添了事，有去有來，娘娘和萬歲爺豈不賞的！”賈蓉等忙笑道：“你們山坳海沿子上的人，那里知道這道理。娘娘難道把皇上的庫給了我們不成！他心里縱有這心，他也不能作主。豈有不賞之理，按時到節不過是些彩緞古董頑意兒。縱賞銀子，不過一百兩金子，才值了一千兩銀子，夠一年的什么？這二年那一年不多賠出幾千銀子來！頭一年省親連蓋花園子，你算算那一注共花了多少，就知道了。再兩年再一回省親，只怕就精窮了。”賈珍笑道：“所以他們莊家老實人，外明不知里暗的事。黃柏木作磬槌子──外頭體面里頭苦。” 其三、田租收入 田租地畝的收入是賈府主要的經濟來源。 1.黑山村田莊
第五十三回通過烏進孝進貢一節，對這項收入有了詳細的介紹。帳目單子上面寫著： “大鹿三十只，獐子五十只，狍子五十只， 暹豬二十個，湯豬二十個，龍豬二十個，野豬二十個，家臘豬二十個， 野羊二十個，青羊二十個，家湯羊二十個，家風羊二十個， 鱘鰉魚二個，各色雜魚二百斤， 活雞、鴨、鵝各二百只， 風雞、鴨、鵝二百只， 野雞、兔子各二百對， 熊掌二十對，鹿筋二十斤，海參五十斤，鹿舌五十條，牛舌五十條，蟶干二十斤， 榛、松、桃、杏穰各二口袋， 大對蝦五十對，干蝦二百斤， 銀霜炭上等選用一千斤、中等二千斤，柴炭三萬斤， 御田胭脂米二石，碧糯五十斛，白糯五十斛，粉粳五十斛，雜色粱谷各五十斛，下用常米一千石，各色干菜一車， 外賣粱谷、牲口各項之銀共折銀二千五百兩。 外門下孝敬哥兒姐兒頑意：活鹿兩對，活白兔四對，黑兔四對，活錦雞兩對，西洋鴨兩對。” 看起來琳瑯滿目，十分豐富，但是想到賈府龐大的開銷，也實在是杯水車薪而已。尤其是現銀只有二千五百兩。 賈珍道“如今你們一共只剩了八九個莊子，今年倒有兩處報了旱澇，你們又打擂臺，真真是又教別過年了”。烏進孝是黑山村的莊頭，寧國府以前在這里有大量的田莊，但是如今只剩下八九個莊子了，而且有兩處報了旱澇，年景不好，因此只有這2500兩銀子的年收入以及上面所列的實物收入。 據烏進孝所言，榮國府有八處莊地，地比寧國府多好幾倍，但是收入也不樂觀，“今年也只這些東西，不過多二三千兩銀子”，也就是說榮國府一年下來除了實物收入，有大約五千兩銀子的收入。 難道榮國府一年下來只有這五千兩銀子，顯然是不夠的。 2.金陵舊籍田莊
第七十二回，賈璉向鴛鴦借當道：這兩日因老太太的千秋，所有的幾千兩銀子都使了。幾處房租地稅通在九月才得，這會子竟接不上。明兒又要送南安府里的禮，又要預備娘娘的重陽節禮，還有幾家紅白大禮，至少還得三二千兩銀子用，一時難去支借。”看看，賈母一個生日就花費了幾千兩銀子，再有幾家紅白大禮，又是幾千兩銀子，更不要說這個龐大家族的日常用度，吃喝筵宴了。即使是姑娘們聚會也要幾十兩銀子的東道，王熙鳳給劉姥姥隨便一出手就是二十兩，如果賈府一年下來只有幾千兩銀子收入，顯然是做不到這樣大方的。 應該注意，賈璉還有一句話“幾處房租地稅通在九月才得”。這說明賈府除了田租收入，還有房租收入，而且絕不止黑山村一處，還有“幾處”。 薛家是從金陵進京的，薛蟠因和母親商議道：“咱們京中雖有幾處房舍，只是這十來年沒人進京居住，那看守的人未免偷著租賃與人，須得先著幾個人去打掃收拾才好。”薛家久居金陵，但是在京都一樣有房屋田產。同理四大家族本來都是金陵人士，只不過賈府現在京都，但是在金陵一樣有田產地畝。 護官符寫道：賈不假，白玉為堂金作馬。寧國、榮國二公之后，共二十房分。除寧、榮親派八房在都外，現原籍住者十二房。 鴛鴦的父母就在金陵看守老房子。則說明賈府在金陵祖宅尚有田地房租的收入。劉姥姥一進榮國府的時候，周瑞家的說：“我們這里都是各占一樣兒：我們男的只管春秋兩季地租子，閑時只帶著小爺們出門子就完了，我只管跟太太奶奶們出門的事。” 要注意是“春秋兩季的地租子”。我們知道在黃河以南才會有兩季熟，才可能收春秋兩季的租子。而烏進孝所在的黑山村會下“四五尺深的雪”，“九月里一場碗大的雹子”，肯定在北方苦寒之地，只能一年收一次。而賈府的祖籍金陵附近應該符合一年收“春秋兩季租子”的條件。也就說明賈府的田租房租收入有一部分來自祖籍金陵地界。 3.祭田田莊
賈府的田莊在書中還提到了一處，即鐵檻寺附近。“原來這鐵檻寺原是寧榮二公當日修造，現今還是有香火地畝布施，以備京中老了人口，在此便宜寄放。其中陰陽兩宅俱已預備妥貼，好為送靈人口寄居”。 賈家為秦可卿送殯就路過自己的農莊，并在其間休息，“那莊農人家無多房舍，婆娘們無處回避，只得由他們去了。那些村姑莊婦見了鳳姐、寶玉、秦鐘的人品衣服，禮數款段，豈有不愛看的？”“凡莊農動用之物，皆不曾見過。寶玉一見了鍬、镢、鋤、犁等物，皆以為奇，不知何項所使，其名為何。” 秦可卿臨終之時，還托夢鳳姐：“將祖塋附近多置田莊房舍地畝”。只可惜王熙鳳并沒有這樣的遠見卓識，并沒有擴大祭田。不過這一處農莊也應該有一定的收入。 其四、其他收入
包括房屋租金，放貸的利息收入，當當收入等等。 王熙鳳是賈府的大總管，她和平兒抱怨：“你知道，我這幾年生了多少省儉的法子，一家子大約也沒個不背地里恨我的。我如今也是騎上老虎了。雖然看破些，無奈一時也難寬放；二則家里出去的多，進來的少。凡百大小事仍是照著老祖宗手里的規矩，卻一年進的產業又不及先時。多省儉了，外人又笑話，老太太、太太也受委屈，家下人也抱怨刻薄；若不趁早兒料理省儉之計，再幾年就都賠盡了。”
賈府的日常用度讓然按著家族鼎盛時期的規矩，但是家里的進錢的產業卻不比從前。無論是賈珍、王熙鳳，甚至年輕姑娘輩的探春、黛玉，都看出了賈府的經濟危機，卻沒有有效的破解之法。或者說賈府不愿意放下從前的勢派，也就難怪家境日益艱窘，一路飛流直下了。 |
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