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--------------------------------------------- 每次讀蔣捷的這首《虞美人》，總是會(huì)立刻聯(lián)想到辛棄疾的那首《丑奴兒》： 少年不識(shí)愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說愁。而今識(shí)得愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個(gè)秋。 辛詞把人生斬成兩段來說，而蔣詞把人生斬成三段來說。 蔣捷的詞，題目是“聽雨”，但并沒有對(duì)雨聲和聽雨的情景作具體的描寫，而是通過聽雨的不同地點(diǎn)以表現(xiàn)的不同心情，來描述世事的變遷，人生的滄桑之感。 蔣捷把人生分為了少年、壯年、老年三個(gè)階段。這三個(gè)階段的生理和心理都不一樣，所以同樣是聽雨，地點(diǎn)就會(huì)分別是歌樓、客舟、僧廬，但這樣說未免把人生說得太悲觀了。 少年時(shí)期，固然也有歌樓聽雨、羅帳燈昏的風(fēng)流，但未必就沒有“年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休”（辛棄疾《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》）這樣的英武。 壯年時(shí)期，固然有因人生道路坎坷而生的客舟聽雨、滿耳西風(fēng)斷雁的悲涼，但也未必沒有“壯歲旌旗擁萬夫，錦襜突騎渡江初。燕兵夜娖銀胡籙，漢箭朝飛金仆姑”（辛棄疾《鷓鴣天》）這樣的豪壯。 人老了，“鬢已星星也”，事業(yè)未成，心已成灰，看破塵世紛爭，便覺僧廬道院，澄心凈慮。但也未必不能有“一聞戰(zhàn)鼓意氣生，猶能為國平燕趙”（陸游《老馬行》）那般烈士暮年的壯心。 當(dāng)然，我們沒有這樣去要求蔣捷。他生活在宋、元易代的時(shí)期，一生顛沛流離，嘗盡人生的辛酸。南宋亡后，深受亡國之痛，隱居不仕。入元后不受征召，以布衣終老，他的心情是可想而知的。“相看只有山如舊。嘆浮云本是無心，也成蒼狗。明日枯荷包冷飯，又過前頭小阜。趁未發(fā)，且嘗村酒”（吳文英《賀新郎·兵后寓吳》），大概也是蔣捷晚年生活的寫照，此時(shí)聽雨的心情，和少年，甚至和壯年時(shí)都有不同，是可以理解的。我所希望的，是不要讓他的這首詞，把我們也帶進(jìn)人生的宿命論中去了。 ?  ?----------------------------------------------? ?------------------------------------ ?虞美人①·聽雨 蔣捷 少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低斷雁②叫西風(fēng)。 而今聽雨僧廬下，鬢已星星③也。悲歡離合總無情，一任階前點(diǎn)滴到天明。 ①虞美人：詞牌名。 ②斷雁：失群孤雁。 ③星星：白發(fā)點(diǎn)點(diǎn)如星，形容白發(fā)很多。 年少的時(shí)候我沉醉在歌樓上，耳邊聽著淅淅瀝瀝的小雨，面對(duì)著盞盞紅燭，昏暗的燈光下羅帳輕盈。中年時(shí)，我在異鄉(xiāng)的客舟上聆聽雨聲，曾經(jīng)的年少輕狂已被雨水沖刷走了，剩下的卻是幾許茫然。看著眼前寬闊的江面堆滿鉛灰色的陰云，聽一只失群的孤雁在天邊哀鳴，一聲聲啄破了我那原有的穩(wěn)重。而今，人已暮年，兩鬃已是白發(fā)蒼蒼，獨(dú)自一人在僧廬下，聽細(xì)雨點(diǎn)點(diǎn)。回想起人生的悲歡離合，不禁感嘆道還是讓臺(tái)階前一滴滴的小雨下到天明吧。 【聽雨之美】 四季之中，“雨”是最常見的，雨是一種自然現(xiàn)象，本身沒有特別之處。可是在不同的人的眼里卻有著很大的差別。在一個(gè)失意的人那里，雨可能會(huì)平添一段惆悵；在得意人那里，雨或許就別具一番情趣。這些不同都是由人的心情引起的，有句話說“以我觀物，萬物皆著我之色彩”，說的就是這個(gè)道理。不同的人看見雨，聽著雨聲，所思之物亦有所不同。 【寫作指導(dǎo)】 方位名詞的運(yùn)用巧妙，是這首詞的一大寫作特點(diǎn)。“少年聽雨歌樓上”，追歡逐樂，無憂無慮，正是作者一生中最美好、最快樂的時(shí)光，因而用了個(gè)“上”字。“壯年聽雨客舟中”，這時(shí)期的作者，進(jìn)士及第不久，南宋滅亡，他開始了漂泊生涯。心境愁苦悲涼！因而用一“中”字。“而今聽雨僧廬下”，已是白發(fā)老者的他，已經(jīng)嘗遍了悲歡離合的滋味，幾乎到了麻木的地步，因而他能夠聽任檐前冷雨一直滴到天明。這是一“下”字。上中下三個(gè)方位名詞，也許并非刻意安排，但作者一生的際遇，確實(shí)能從這三個(gè)方位名詞上看出端倪，不是嗎？你還知道有哪些方位名詞嗎？ 【智慧點(diǎn)撥】 這首詞是蔣捷自己一生的真實(shí)寫照，詞中最大的亮點(diǎn)就是對(duì)人生深沉的感悟。詞人曾為進(jìn)士，過了幾年官宦生涯。但宋朝很快就滅亡。他的一生是在顛沛流離中度過的。詞中的三個(gè)時(shí)期，也是三種心境，讀來使人凄然。人生是一場雨，下在不同的年齡段，帶給此人不同的心境。生命是美好的，人人應(yīng)當(dāng)珍惜，不要等老了的時(shí)候才悔恨嘆息。 ?------------------------------------------ ? 這是蔣捷自己一生的真實(shí)寫照。詞人曾為進(jìn)士，過了幾年官宦生涯。但宋朝很快就滅亡。他的一生是在顛沛流離中度過的。三個(gè)時(shí)期，三種心境，讀來也使人凄然。 這首詞作者自己漫長而曲折的經(jīng)歷中，以三幅象征性的畫面，概括了從少到老在環(huán)境、生活、心情各方面所發(fā)生的巨大變化。 這是一首小令，卻概括出少年、壯年和晚年的特殊感受，可謂言簡意賅。它以“聽雨”為媒介，將幾十年大跨度的時(shí)間和空間相融合。少年只知追歡逐笑享受陶醉；壯年飄泊孤苦觸景傷懷；老年的寂寞孤獨(dú)，一生悲歡離合，盡在雨聲中體現(xiàn)。因受國亡之痛的影響，感情變得麻木，一任雨聲淋漓，消解了喜怒哀樂……而其深層則潛隱著亡國愁情。 “壯年聽雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風(fēng)”。一個(gè)客舟中聽雨的畫面，一幅水天遼闊、風(fēng)急云低的江上秋雨圖。而一失群孤飛的大雁。恰是作為作者自己的影子出現(xiàn)的。壯年之后，兵荒馬亂之際，詞人常常在人生的蒼茫大地上踽踽獨(dú)行，常常東奔西走，四方漂流。他通過只展示了這樣一幅江雨圖，一腔旅恨、萬種離愁卻都已包孕其中了。
? “少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。”展現(xiàn)的只是一時(shí)一地的片斷場景，少年的心，總是放蕩不羈的，年少的時(shí)候，不識(shí)愁滋味，就算聽雨也要找一個(gè)浪漫的地方，選擇自己喜歡的人陪在身邊，那時(shí)候是無憂無慮的，沒有經(jīng)歷人生的風(fēng)雨，心中有著豪情與壯志，就算憂愁，也只顯得淡雅與悠然，也只是為賦新詞強(qiáng)說愁罷了。在悠閑與得意中，會(huì)為了春花與秋月而不由發(fā)出感嘆：青春是一本太倉促的書。 “而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。”描寫的是一幅顯示他的當(dāng)前處境的自我畫像。一個(gè)白發(fā)老人獨(dú)自在僧廬下傾聽著夜雨。處境之蕭索，心境之凄涼，在十余字中，一覽無余。江山已易主，壯年愁恨與少年歡樂，已如雨打風(fēng)吹去。此時(shí)此地再聽到點(diǎn)點(diǎn)滴滴的雨聲，自己卻已木然無動(dòng)于衷了。“悲歡離合總無情，一任階前點(diǎn)滴到天明”。表達(dá)出詞人無可奈何的心緒，使其“聽雨”戛然而止。 ? 層次清楚，脈絡(luò)分明，是這首詞又一大特色。上片感懷已逝的歲月，下片慨嘆目前的境況。按時(shí)間順序，歌樓中少年寫到客舟中壯年，再寫到“鬢也星星”的老年，以“聽雨”為線索，一以貫之。? 蔣捷的這首詞，內(nèi)容包涵較廣，感情蘊(yùn)藏較深。以他一生的遭遇為主線，由少年歌樓聽雨，壯年客舟聽雨，寫到寄居僧廬、鬢發(fā)星星。結(jié)尾兩句更越過這一頂點(diǎn)，展現(xiàn)了一個(gè)新的感情境界。“一任”兩個(gè)字，就表達(dá)了聽雨人的心情。這種心情，在冷漠和決絕中透出深化的痛苦，可謂字字千鈞。雖“一任點(diǎn)滴到天明”，卻也同時(shí)難掩聽雨人心中的不平靜。身在僧廬，也無法真正與世隔絕，也不能真正忘懷人生。“點(diǎn)滴到天明”亦無眠到天明，無靜到天明也。 ? ![虞美人·聽雨 [宋]蔣捷 - 悠悠 - 悠悠的博客](http://image109.360doc.com/DownloadImg/2018/01/2709/123156250_2_20180127094734253.jpg) ? --------------------------------------------------------- ? ![虞美人·聽雨 [宋]蔣捷 - 悠悠 - 悠悠的博客](http://image109.360doc.com/DownloadImg/2018/01/2709/123156250_3_20180127094734581.jpg) ? -------------------------------------------------------- ? ![虞美人·聽雨 [宋]蔣捷 - 悠悠 - 悠悠的博客](http://image109.360doc.com/DownloadImg/2018/01/2709/123156250_4_201801270947353.jpg) ? -------------------------------------------------------------?
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