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六字訣，又稱六字氣訣，是根據中醫學陰陽五行、天人合一等理論，以呼吸吐納為主、配合肢體屈伸開合鍛煉，使機體氣血流通的一種傳統健身氣功。 其歷史悠久，流傳甚廣。據文獻正式記載，六字訣最早見于魏晉南北朝時期陶弘景所著《養性延命錄》；到了唐朝，孫思邈對其進行了發揮，不僅豐富了六字訣的臨床應用，還創立了“藥王四季六字訣”，按四季進行不同的六字練功；六字訣在傳承中不斷發展，到現在，已經形成了較為完善的理論體系，對呼吸口型及發聲方法的認識逐漸統一，在肢體動作導引與意念導引上遵循中醫經絡循行規律。 在習練六字訣時，需掌握以下要領與注意事項： 身體適合，環境適宜 六字訣是男女老少普遍適宜的一項群眾性體育運動，它不僅可以鍛煉身體，促進健康；也是一種娛樂享受。但需要注意的是，當飽食饑餓、疲倦勞累之時，或患有嚴重心臟病、急性傳染性疾病和精神病的人，就暫時不宜習練六字訣了。 習練六字訣時，宜選擇空氣清新、環境幽靜之處，保持身心放松，思想安靜，專心練功。如遇狂風暴雨、大寒大熱等惡劣天氣，則不宜習練六字訣。 衣著寬松，去除裝飾 習練六字訣時需衣著寬松，以利于完成動作和促進體內氣血流通。練功時宜穿平底的布鞋或運動鞋，因為站式要求全腳掌著地，這樣有利于保持全身的平衡和膝部的彎曲。 有些練功者戴有假牙、項鏈、手表等物品，在練功前都應摘掉。因為假牙在習練六字訣發音時容易脫落，項鏈容易影響頸部肌肉的放松，而手表的表帶則易使戴表手臂的氣血受阻，還可能在運動過程中使手腕受傷。 養生治病，順序不同 根據有關文獻資料，六字訣與臟腑的對應關系應為：噓（嘻）為牙音對應于肝（膽）－木，呵為舌音對應于心－火，呼為喉音對應于脾－土，呬為齒音對應于肺－金，吹為唇音對應于腎－水，嘻通少陽經脈，既可疏通膽經，又可疏通三焦經脈。中醫認為“少陽為樞”，通少陽即可調理全身氣機，三焦的作用正是通行全身諸氣。 在習練六字訣時，若以養生為目的的長期練習，則應遵循五行相生的原理，按如下順序練習：噓-呵-呼-呬-吹-嘻。若以治病為主要目的，應以五行相克的順序習練：呵-呬-噓-呼-吹-嘻。 校準口型，體會氣息 習練六字訣時需特別注意口型的變化和氣息的流動。氣息通過喉、舌、齒、牙、唇時的流動線路與口型的變化密切相關。六種口型產生特定的六種氣息運動方式，進而對內氣與相應的臟腑功能產生影響。口型正確與否體現在兩個方面：一是出聲時體會字音是否準確，二是體會每個字的正確口腔氣流流動方式。 習練時需遵循“先出聲，后無聲”的原則。習練者在初學時可采用吐氣出聲的方法，以便于校正口型與讀音，防止憋氣；在練習熟練以后，可逐漸過渡為吐氣輕聲，漸至勻細柔長，最后吐氣無聲的狀態。 循經導引，松緊結合 六字訣每節動作都有相應的經絡作為導引，習練者應了解相應經絡的大致走向，在操作中拔伸牽拉相應部位，以意領氣、意氣相隨，開合升降，動作輕柔，舒展大方，節奏和緩，動作如行云流水般流暢，身體沒有僵硬之處。 習練六字訣時不僅要求身體放松，更重要的是心意上的松。沒有心意上的松就沒法做到身體上的徹底放松。在身體上的松也有不同的境界，一直要松到關節、韌帶，甚至是身體的深層次部位。而動作中提肛斂臀、握固等則要求做到緊。如此有松有緊，一陰一陽，則氣機流暢。 循序漸進，持之以恒 習練六字訣要循序漸進。尤其是年老體弱者，要根據自身情況來制訂習練計劃，其中的動作幅度、運動量、呼吸、練功次數，都要由小到大，由少到多，量力而行。習練結束時，不要立即停止活動，可以散散步，或作一些簡單的保健操，如搓手、擦面、拍打全身等，以便從習練的狀態過度到平常狀態中來。 練功時還要樹立信心與恒心，相信健身氣功六字訣具有強身健體、養生治病的作用，做到堅持不懈，持之以恒。 |
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