|
遠在1963年的6月份，因陳堆家里的老屋住不下，他租了隔壁陳乖善的兩間房子住，包圍房子的院子后面有個土崖。后來到了8月的一個雨后的上午，陳堆在后院發現下雨坍塌后的土崖上好像有亮光，就用手和小镢頭刨，結果就刨出了個銅器。  寶雞縣賈村鎮賈村塬 第二年，陳堆夫婦從寶雞返回固原，臨走時將銅器交給陳湖保管。1965年，陳湖將其賣到了廢品收購站。 可能是由于機緣巧合吧。也就是在這一年，寶雞市博物館干部佟太放在市區玉泉廢品收購站剛好看到了一件高約40厘米的銅器。這個銅器造型非常雄偉厚重，表面的紋飾異常精美，還有用鏤空這一鑄造方式，心想這個應該是個有價值的文物。  廢品堆被發現的時候 于是博物館的幾位工作人員迅速趕至廢品收購站后，也斷定這是一件珍貴文物，于是花了30元，將這尊高39厘米、口徑28.6厘米、重14.6公斤的銅器買回博物館。 經考古人員確認，這是一尊西周早期時的青銅酒器，浮雕為“饕餮紋”。它的發現印證了《史記》上關于周初營建洛邑的史實，解決了西周史研究上的疑案。這尊銅器成了寶雞市博物館1958年成立后收藏的第一件青銅器。  何尊 后來，這件文物的發現，引起了非常大的轟動，最初被稱作“饕餮紋青銅尊”。直到1975年，饕餮銅尊因其造型圖案精美被選送至國家文物局，作為全國新出土的文物精品出國展出。同時被故宮的唐蘭先生（也可能是上海博物館館長馬承源）發現了底部的銘文，從此便身價倍增，被定為國寶。 因這件饕餮紋青銅尊的作者叫“何”，因此，這件青銅尊也就正式更名為“何尊”。  何尊 何尊體呈橢圓方形，口圓而外侈，器腹四邊透澆玲瓏剔透的扉棱。口沿下飾蕉葉紋，扉棱置于葉中，葉面浮飾圖案化的云紋，頂部飾以蠶紋，腹飾饕餮紋，饕餮大眉懸翹，巨目咧嘴。 圈足亦飾大饕餮面，通體上下以細云雷紋襯底。造型渾厚凝重而又富麗華貴，為西周初期一件難得的藝術珍品。內底有銘文122字，具有極其重要的歷史研究價值。內底的銘文主要的意思是：  何尊銘文 “成王五年四月，周王開始在成周營建都城，對武王進行豐福之祭。周成王于丙戌日在京宮大室中對宗族小子何進行訓誥，講到何的先父公氏追隨文王，文王受上天大命統治天下。武王滅商后則告祭于天，以此地作為天下的中心，統治民眾。周成王賞賜何貝三十朋，何因此作尊，以作紀念。這是周成王的一篇重要的訓誡勉勵的文告。”  何尊中的“中國” 但是何尊身上，最具有價值的存在，莫過于“中國”一詞在它身上最早的出現。“中國”兩字作為詞組，首次在何尊銘文中出現，這是中國人應該記住的一件大事。青銅銘文，就是用青銅鑄造出的寶貴歷史，可以印證史籍或彌補史籍的不足。這也說明，早在周成王的時候，已經有“中國”這個詞語了。  何尊細節圖 何尊還是第一個出現“德”字的器物。何尊之前的器物，無論青銅器還是甲骨文，都”德“字無心。在這之前，無論是表示得到還是表示道德，全部是無”心“，全是“得”。何尊之后的銘文，表示道德的有“心”，表示其他如人名的無“心”。證明了周王朝以德治國的理念。  寶雞青銅博物院 如今，何尊成為（陜西）寶雞青銅博物院的鎮館之寶了。寶雞市青銅器博物院建于寶雞市石鼓山風景區內，靠著石鼓山，面臨茵湘河，是中國最大的青銅器博物館。為風格獨特的“平臺五鼎”造型，氣勢雄偉，新穎別致，濃縮了西周列鼎制度的深刻內涵。  博物院面墻 而何尊，作為珍貴文物而言，在它身上發現最早的“中國”詞組，不僅具有史料研究價值，更給中華民族悠久的歷史，種下深深的民族情懷！而寶雞青銅博物館，收藏眾多青銅國寶，成為寶雞，甚至是陜西的驕傲！  藏于博物院的何尊 |
|
|
