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什么是八字 八字命盤，也叫四柱，是從歷法查出的天干地支八個字，用天地天干地支表示人出生的年、月、日、時，合起來是八個字。八字（八字命理，八字命理學）是一種根據八字推命的方法 八字概述: 八字雖然只有八字，但八字的關系確實復雜，八字綜合了易學中陰陽、五行及干支的象數理的各種理論，為中華重要的傳統術數。 因八字的基礎理論如陰陽、干支一直未有統一的認識，八字命理理論也經歷多次變化，致使各種流派眾多，各派理論有諸多不足，應驗率不夠高，學人難以有成。 古代八字理論，基本以日元平衡為主，流傳至今。現代按古代理論基本不變延續的，可為傳統學派，此流派因古代理論基礎不夠豐富，此派人多為初學者、傳統學者等研究不多者，且因其本身易學知識不足，對于八字的判斷多有不驗。 現代的八字理論，因傳統學說的不足而有所創新，創新的內容包括對陰陽、五行、干支的重新明確定義，對八字干支位置、干支生克關系等都有新論，而拋去了一些神煞等無驗說法。新的理論結合八字的象與理，在八字研究與實踐上都取得巨大的進步，但因切入點、著重點不同，分為以有嚴密理論為主的理派，以及以八字的字象為主的象派。 理派對于八字的各種基礎理論定義明確，著重五行的生克關系以及對日元的平衡作用，以此判斷各干支、宮位所代表的意象及命格特點。近年興起的新派理論，如劉立杰的四柱陰陽經、李涵辰的新派八字等等，屬于理論。此派理論嚴謹，判斷不易發生人為錯誤，于預測也應驗率高。 八字發展史 古人認為“天”能致命于人，因此所謂命運就是“天命”。早在殷周時期，“受命于天”就被鐫刻在鐘鼎之上乃至先民心中。世代尊奉的儒家祖師爺孔子，也是位信命的老夫子。孔子早年周游列國，到處推行自己的政治主張，很想干一番仁政事業，結果卻風塵仆仆，窮困不通。碰了一鼻子灰以后，孔子領會到命運之神這樣無情地捉弄人，于是年過半百后發出了“五十而知天命”的感嘆。此外，他和弟子還宣揚“生死有命，富貴在天”，“不知命，無以為君子”，“君子居易以俟命，小人行險以僥幸”的思想。孟子對天命的認識又更進一步，《孟子·萬章上》說：“莫之為而好者，天也； 莫之致而至者，命也”。 到了漢代，儒家學說風行天下，天命觀更加深入人心了。董仲舒，楊雄等人，《淮南子》，《白虎通》諸書，無一不是命運觀點的提倡者或信奉者。甚至連東漢杰出的無神論者王充對于命運的觀點也深信不疑。王充在《論衡·命祿》里說：“命，吉兇之主也，自然之道也，適偶之數，非有他氣旁務厭勝感動，使之然也。 |
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