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三金： 看到這封信時，你已經走出考場，考得怎么樣先不管了，安心等成績出來就好。前段時間聽到你說大學想學中醫，我很高興。具體到報考哪個中醫藥大學，可以等成績出來后再決定——就算最終決定不學中醫專業，也不意味著不能自學中醫，我很喜歡的清代醫家徐靈胎就是自學中醫成材的，近代的大醫家岳美中先生也是靠自學的。 學習離不開看書。剛開始接觸時，看的書當以培養專業上的興趣為主。以我對你的了解，你可以先從羅大倫先生寫的這三本書開始看：
這三本書中醫“干貨”不是太多，主要講了古代醫家的故事。《古代的中醫》分別講了李東垣、朱丹溪、繆希雍、喻嘉言、傅青主、徐靈胎和王孟英的生平——這些都是中醫史上響當當的人物，可能你現在對他們還很陌生，因而很有熟悉的必要。讀的時候，特別留意他們是因為什么緣故才發心學醫，并且在哪方面有獨到的見解。學醫的發心特別重要，甚至對之后自己的人生路有決定性的作用，要特別重視。另外兩本，風格差不多，講了錢乙、黃元御、張景岳、吳鞠通和張錫純、李中梓、薛立齋、許叔微的故事，可讀性都很強，我家里都有，你自己去取，有時間就看看吧。 另有一本《名老中醫之路》，可以看成“近代的中醫人物和故事”，特別是第一輯收錄的文章，如岳美中《無恒難以做醫生》、任應秋《我的治學門徑和方法》等，都值得反復閱讀。需要注意的是，書很厚，收入的醫家很多，不一定每位醫家的成長歷程都值得學習，可以只留心對自己有啟發的醫家，找來他們的書和他們反復推薦的書去研讀，這樣后續的進步才有動力。 王偉《撥開迷霧學中醫》一書，可以趁這個假期就看。不管收獲多少，至少讀完之后，會有一種“經典很重要”的感覺，而且最好直接接觸經典的原文?？梢詣撛煲粋€讓自己熟悉經典的環境：早起抄一篇《內經》，同時播放白云出岫的朗讀，晚上閑著沒事就翻一翻《內經》原文，挑自己感興趣的、感覺看得懂的原文閱讀，讀累了就放下?？偸橇粲杏嗯d，在這個暑假，不用勉力太多——畢竟以后的人生，不想卻又不得不去做的是已經夠多了，不必多這兩個月。 劉力紅《思考中醫》一書，現階段也可以看。本書是《傷寒論》的導論，說小只談了《傷寒論》的六經綱領，說大卻把“病”“證”都談完了。劉書在入門時讀，一在生起對中醫經典的信心，二在于就此開始學習《傷寒論》。如按照學校的安排，須大三才接觸到仲景之學，匆匆一學期即講完，接觸得太晚、學得太快，根基必然不固。最好從現在開始，取歷代注解傷寒的代表作，每天只研究《傷寒論》中的1條，這樣一年多（一共398條原文）過一遍傷寒原文，根底就很扎實。值得一提的是，劉力紅的博士生導師陳亦人先生寫的《<傷寒論>求是》一定要讀，而且最好早點讀；其主編的《<傷寒論>譯釋》，可作為學習《傷寒論》的參考書。 學傷寒時，同步可以看的書還有很多，像黃仕沛先生《夢回中醫四大金剛》，用小說筆法，講述一位現代中醫博士穿越回古代，接觸廣東傷寒“四大金剛”的故事，很有趣。其中假借古人之口談的傷寒條文的辨析，值得細讀。 小說不僅可以增進閱讀的興趣，很多古代小說之中描寫到生病，都有深刻的醫學道理。這里有本唐略先生寫的小書《小說藏大醫》，節選一些明清小說的片段，剖析其背后的中醫道理，很有啟發性。古人說世事洞明皆學問，學中醫的難處，有時并不在知識上，而在于洞悉人心，深諳世故。特別是現代人，多心事重重，情志致病尤其多，診病時更加考驗醫生的人生經驗——有人說，沒談過女朋友，碰上女患者，不敢開口問月經，臉紅，怎么看婦科病？你想想看有沒有道理？ 書單可以不停地開下去，但我想就此打住，免得你看得頭昏腦漲。我家所藏醫書不少，古代醫書尤其多，你沒事可以多去翻翻，覺得有興趣盡可取走，回家細讀。之后上學，也可以多逛圖書館，不拘泥于醫書，只有感興趣又有時間，只管盡情開讀，切不可以“專業無關”而將各類好書屏蔽在外。有時雜覽之下，所得的啟發比正兒八經讀醫書還多。 讀書之余，應多親近自然。中醫里有句話，叫人體之理即自然之理。在人體這個小天地中想不透的問題和病癥，放在大自然的框架下去思考，往往有所得。譬如木郁克土，可看枯萎的樹苗，下方的土也容易板結；而木旺克土，可看茂密的森林砍掉后，其土壤往往很貧瘠，種不起莊稼。之后學方藥，對于藥性如何，也離不開考察其生長的環境和采摘的季節?？梢哉f，不親近自然，培養好取類比象的思維，中醫沒辦法學好。 最后我還想談一點，方藥是中醫治病的方法之一。如果你在學校里學習，基本上只會學到方藥，針灸專業會多一些針刺理論和手法的學習，而其他中醫治法，基本沒教——在學校半小時就可以學會艾灸，結果是綁個艾灸盒，那不能叫學過艾灸。而學校不教，不代表這些治療方法不重要，更不代表這些治療方法療效不好，世上自有高人，不可輕視民間中醫。 信寫得很長了，下次有機會再跟你談談其他外治法，樁功也想教給你，再聽你談談讀書的體會。現在，開始享受高考后的放松吧！ 祝開心！ 南島 |
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