 【處世哲理】 人的一生如何避災(zāi)免禍？ 作者：曾仕強 現(xiàn)實生活中，你有沒有遇到這種情況：隨便說了幾句，就引起了很大糾紛，一些事情還沒來得及反應(yīng)過來，自己不知不覺就陷入了“災(zāi)禍”之中。即使事后，也一臉茫然，摸不清事情的來龍去脈。其實，這些都是“無妄”導(dǎo)致的。 一般人對“無妄”的理解是“這本來不是我的過錯，災(zāi)害卻降臨到我身上”，其實無妄就是沒有妄念，沒有虛妄的念頭，不說妄語，不做妄行。在《易經(jīng)》專門有一個無妄卦，告誡我們，做人要堅守正道，不能有過分的念頭，更不能不修口德。  那么，怎么做到無妄，避免遭受無妄之災(zāi)呢？下面我們來具體分析一下。 1.好心也會做壞事 無妄卦卦辭說：無妄，元亨利貞。其匪正有眚，不利有攸往。 眚，就是眼睛的毛病。但是現(xiàn)在我們把它擴大說，人為的禍患。天災(zāi)叫做災(zāi)，人患叫做眚。匪正，就是不正。就是說你如果心不正的話，你就有禍患。雖然我很無妄，但無心之過也是過，即使你不是故意的，那也是過。 所以不守正道，有時候是自己不知道，叫做不知不覺做了壞事，那也沒有辦法，還有更麻煩的就是好心做了壞事。 我是好心啊，你不要誤會，那沒有用，還是壞事。只要你有一點點不正，只要你走上歪門邪道，就有禍患，這種情況之下，就是不利有攸往。 換句話說，在無妄的環(huán)境里面，要少動念頭，否則一動可能就歪了，那就不利。 要想一開始就會很亨通，就要學(xué)會守正，不能有歪念頭，否則就可能招致不利的結(jié)果。然而要做到無妄，避免無妄之災(zāi)，也并非那么容易。 2.如何做到無妄？ 無妄卦彖辭說：無妄，剛自外來，而為主于內(nèi)。動而健，剛中而應(yīng)。大亨以正，天之命也。其匪正有眚，不利有攸往。無妄之往，何之矣？天命不佑，行矣哉！ 剛自外來，就是由他力來約束自己。動而健，這個動就是不為所動。 動是不為所動，不為所動而且能夠持久。我這個不為所動，因為人在福中，我已經(jīng)知福了，我不像你們，要追求那些妄念，所以我保持無妄。 剛中而應(yīng)，大亨以正，只要你走正道，你就會大大的亨通。 其匪有眚，不利有攸往。如果說我們不守正，我們亂作主張，那你就記住，任何的動作最后都是不利的。 無妄之往，何之矣？之，就是到的意思。在無妄，一切都很合理，一切都很正常的時候，你還要跑來跑去，那要到哪里去呢？老天不保佑你的時候，你行得通嗎？ 我們常常講，人自有天命。無妄卦告訴我們，人的一生，要想順乎天命，就需要有很好的自我約束，不能因盲從他人而迷失了自己，更不能違背規(guī)律，才能避免無妄之災(zāi)。 3.無妄之后會怎樣？ 無妄卦大象說：天下雷行，物與妄也。先王以茂對時，育萬物。 天下雷行，那個雷，在天下不停地行動。我們可以把它倒過來，叫做雷行天下。這里打雷，那里也打雷，到處都是雷聲隆隆的。 物與無妄。物不約而同地說，在這種雷聲隆隆，到處都是雷的時候，我們應(yīng)該反省自己，應(yīng)該安分守己，應(yīng)該按照規(guī)律去走，不要妄動。 因此，大象接下來說講，先王以茂對時，育萬物。 茂，茂盛的意思。什么時候茂盛？就看天時什么時候合適。天時合適茂盛的時候，我們就茂盛。天時不需要茂盛，要我們收斂的時候，我們就要收斂，一年有四季就是這個意思。 一個人真正懂得什么叫做復(fù)卦，就知道要克己、復(fù)禮、歸仁。就這六個字，你要不斷地好好地反省自己，恢復(fù)正當?shù)牡缆罚缓蟠蠹姨煜職w仁。 你以仁對我，我以仁對你；你把我當人看，我把你當人看，這樣大家就不會動歪腦筋，然后就無妄。 4.為何要自我控制？ 當然，做到無妄，并不是一蹴而就的事情，那么我們應(yīng)當怎樣從生活的細節(jié)當中，去培養(yǎng)無妄的習(xí)慣呢？ 人是有腦筋的，隨時有各種不同的念頭，無妄是非常難得的，那要怎么樣做？就是要有敬畏之心。 所謂敬畏之心，就是外力。天雷無妄，這個卦用天雷來告訴我們，到處都是艱難險阻，一不小心就會出問題，所以要敬畏天命，敬畏圣人之言，然后變成習(xí)慣，把妄念不斷減少，減少到最后就無妄了。 我們今天常常講修養(yǎng)，其實最高的修養(yǎng)就是無妄。無妄是開關(guān)很靈，能夠控制了自己。 千萬記住，人是自然的一部分，我們的所做所為必定要符合自然的規(guī)律。這樣看來，原來無妄之災(zāi)，全是因為沒有管好自己惹出來，真的不能怪別人。     |
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