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“滬”是上海的簡稱。上海與水頗有淵源，古時的上海地區(qū)，因水成陸，因水聚人，因水立業(yè)，因水定村，因水建鎮(zhèn)，因水升縣，因水興市。由于水在上海異常豐富，與水有關的典故趣聞也不勝枚舉。漕河涇、蒲匯塘、肇嘉浜.....今天就來看看上海為何有那么多與水有關的地名。 多種有關水的名稱如此集中于一個地方出現(xiàn)，這在中國其他地方可能是不多見的。在上海常聽到的有江、河、浦、涇、溝、塘、港、浜、湖、淀、澤、蕩、溇、灣、匯等。 上海的母親河黃浦江 僅“浦”字，歷史上就有“十八浦”之地名稱謂。它們是：
另外，以松江水域劃分的地名，松江以南就有大浦27條：
松江以北有大浦28條：
這些是不同年代的名稱。其中有一些地名一直延用至今，如上海、三林、周浦、月浦、上澳塘、野奴涇等，使人們明顯感受到太湖水文化強大的影響力。 與黃浦江一起承載老上海記憶的蘇州河 元初至元十五年（1278），上海鎮(zhèn)屬華亭縣。在一片荒無人煙的江海灘地上建立村落，并逐漸發(fā)展成鎮(zhèn)，以后上海之所以能快速形成一個巨鎮(zhèn)，其重要原因是“上海襟海帶江，舟車輳集”。上海鎮(zhèn)的田地與松江、青浦比起來，因糧食產量低，地價也低，但是當地的先民，不單以種地為生，更把漁業(yè)和運輸業(yè)以及商貿作為謀生手段。 元初，上海鎮(zhèn)的海上貿易有了進一步發(fā)展。至元十四年（1277），上海鎮(zhèn)設立市舶司，規(guī)定：本國土產，從泉州、福州運上海者，行單抽制；蕃（進口）貨入港，則行雙抽制。鎮(zhèn)上“有榷場，有酒庫，有軍隘，官署、儒塾、佛宮、仙館、甿廛、賈肆，鱗次櫛比，實華亭東北一巨鎮(zhèn)也”，至今我們從上海地名上還能找到一些記憶。 古鎮(zhèn)上的拱橋 漕河涇，位于徐家匯西南。這處地名告訴我們，元時漕糧北運大都，常取海道，大多從劉家港放洋，但據《元史》記載：“吳淞江實海口故道，海運亦由是而出。”并因有“漕河”之稱，因而元初上海也是漕糧北運的港口。漕河涇經漕溪，過蒲匯塘北連李從涇，而后通吳淞江，留名于今。由于“太湖不入松江，而北流入昆山塘，經由太倉，出劉家港注于海”，上海港便逐漸為劉家港所取代，漕河涇這一地名以后便有名無實了。 隋唐兩宋時期，上海地區(qū)農田水利工程建設得到發(fā)展，在太湖流域修建以排洪為主要目的的塘、瀆、涇、浦。據《新唐書·地理志》記載，今浙江海鹽境內，有“古涇三百條”。這些唐人心目中的“古涇”，有許多是六朝時修建的，這說明“涇”和“浦”一樣，除了溝河交匯的自然狀態(tài)外，都帶有人工“水利工程”的痕跡，這種“工程”起源于太湖地區(qū)，以后逐漸向新成陸的廣闊的上海地區(qū)擴展、滲透。 在上海出土的元代水閘遺址 上海至今仍可查到多處以“涇”字命名的地方和水道，如：洋（祥）涇、曹涇、錢涇、徐涇、朱涇、華涇、吳涇、新涇、泗涇、楓涇、李從涇、烏泥涇、白蓮涇、漕河涇、野奴涇、白米涇、螞蟥涇、七仙涇、鰻鱺涇、磚窯涇、紫石涇、牛腸涇、黃狼涇、高粱涇、女兒涇、千步涇等。 上海多“浦”字和“涇”字命名的地名和水道，說明上海地區(qū)古代水利工程的重要和分布的繁密。 自古以來，吳淞江（蘇州河）既是行船運輸的航道，也是泄洪排澇的水道。生活在這塊土地上的上海先民對這條大江又敬又怕，特別遇到“霸王潮”來臨，簡直就是大災臨頭。 “霸王潮”，用今天的話解釋，就是臺風、暴雨、天文大潮和上游洪水“三碰頭”“四碰頭”，即臺風、暴雨、天文大潮和上游洪水同時來臨。位于長江入海口并處于農耕時代的上海，每逢“霸王潮”到來，大地往往被籠罩淹沒于雨幕汪洋之中，家園被毀，莊稼無收，人畜溺斃，這曾經是申城滬地的心腹之患。 吳淞江與黃浦江歷史演變圖 “申”和“扈（滬）” 上海簡稱“申”或“扈（滬）”，其實最初這兩字并不是指的同一塊地方，在地理方位上“申”指的是黃浦江畔，“扈（滬）”指的則是扈（滬）瀆江畔。在年代上，“申”出現(xiàn)在戰(zhàn)國時代，“扈（滬）”出現(xiàn)在三國時期，比較起來“申”的簡稱更古老些。 相同的是這兩個簡稱都與歷史重要人物有關，并直接和間接地與水關聯(lián)。“申”是指春申君，戰(zhàn)國時代太湖地區(qū)，包括松江一帶，為楚相春申君黃歇的封地。由于太湖與淀山湖相通，水量大，每當梅雨季節(jié)或臺風暴雨來臨，因排水不暢，上泖、中泖、下泖等水域經常泛濫，春申君黃歇遂開鑿水道讓它與吳淞江入海口相連，使一條害水變?yōu)槔透Ｋ?/p> 此水道后來先后被稱為黃歇浦、春申浦、春申江、申江、黃浦江。人們?yōu)榧o念春申君的功績，在黃浦江畔（今河南路延安東路處）建立起春申侯祠（春申君廟），又修春申橋，還有春申古跡牌坊等，日久天長，黃浦江畔這塊地方被簡稱為“申”。今天在黃浦江流經的閔行區(qū)仍能找到一些以“春申”命名的地方。 以春申塘命名的小河 “扈（滬）”的簡稱出現(xiàn)雖然較晚，約在三國赤烏年間，說法卻有多種。 一是“扈”為一種捕魚工具，此為唐代詩人陸龜蒙言，吳淞江下游地區(qū)的漁人用竹制工具捕魚，因漁具稱“扈”，這地區(qū)后來也被稱為“扈（滬）”。 二是吳淞江下游至入海口的一段水域為“扈（滬）”瀆，還有支流“扈（滬）”瀆浦等，其流經地區(qū)被稱作“扈（滬）”。 三是因為吳淞江下游的居民筑墻蓋房發(fā)明了一種竹編方法，用這種方法筑成的竹墻房屋可抵御雨水的經年浸泡，形成的建筑群落被稱作“扈（滬）”。 四是晉代孫恩農民起義軍北上，吳郡太守袁崧筑東、西兩城名為扈瀆壘以御之，袁戰(zhàn)敗身亡，后人紀念其忠勇，稱這一古戰(zhàn)場一帶為“扈（滬）”。 其實，“扈（滬）”是幾種說法的綜合和歸納，其中第三種說法更直接些，依《說文解字》的方法去解析“扈”字，其結構從邑從戶，似第三種說法較貼近字的原意。從中可以知道，滬地原是若干小漁村，村里人以漁為業(yè)，他們就地取材，用竹制成捕魚工具，并用此法建筑特殊的房舍，時人稱此地為“扈”，其近處的吳淞江水域和江段被稱為滬瀆。“扈”是一個建筑群落，雖說建筑樣式土氣，卻很實惠。今天人們在上海農村還能找到單體“扈”的原型。 吳淞江上的捕魚工具，可能是“扈”的原型 資料：市檔案館 編輯：張?zhí)硪?/span> |
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