《傷寒論》對中醫(yī)學(xué)腹診具有深遠(yuǎn)影響,該書將腹部悸動分為心下悸、臍下悸及臍上悸三類。論心下悸者共有五條,分別為第64條、82條、96條、127條及356條;論臍下悸者為第65條;關(guān)于臍上悸的論述則在第386條條文下所注之處。現(xiàn)將上三類腹部悸動表現(xiàn)、病因病機概括于下。 心下悸 心下部位現(xiàn)多是指在劍突及兩肋為界的三角形區(qū)域,相當(dāng)于當(dāng)今所述胃脘部,此處切之應(yīng)搏動應(yīng)手,不能自主,甚者望而可見其搏動,并常在四指并攏沖擊或叩打此處時會兼有震水音,或心下及腹壁腹力軟弱之象。 從《傷寒論》條文論心下悸之病機,現(xiàn)代醫(yī)家多認(rèn)為乃過汗心陽虧虛、下焦陽氣不足、水飲內(nèi)停胃脘及樞機不利所致水氣凌心,故而心下悸動不安。 亦有醫(yī)家對其中的心陽不足存有異議,認(rèn)為第64條所述之多汗當(dāng)傷中氣,所謂“復(fù)發(fā)汗,胃中冷”,雖汗為心之液,然亦為中焦水谷精微所化,故而過汗中氣不足而見心下悸動欲按。 臍下悸 臍下悸是指在臍下一橫指或兩橫指之處,指尖觸按可及腹主動脈搏動,甚或見此處跳動不止,而健康人腹部大動脈搏動多觸及不到,且漢方醫(yī)家多認(rèn)為此征象與氣上沖(即奔豚)證密切相關(guān)。《傷寒論》中關(guān)于臍下悸的記載僅見于“發(fā)汗后,其人臍下悸者,欲作奔豚,茯苓桂枝甘草大棗湯主之”一條,病機在于心火不旺無以制腎水,下焦水氣內(nèi)動故見臍下悸,甚則上沖而見奔豚,繼而患者可自覺氣上沖之象。 臍上悸 臍上悸在《傷寒論》中雖未直接提出,然結(jié)合臨床當(dāng)知其中第386條所述之“臍上筑”即為臍上悸,且臍上悸在臨床上十分常見,正如漢方家滕平健所述之臍上悸者占其七八也。 所謂臍上悸是指約在臍上一橫指或兩橫指處,觸壓此處可有腹主動脈搏動,或患者自覺臍上搏動,尤以體弱瘦小者多見。 《外臺秘要》中曾對臍上悸病機作出論述,即為“脾氣亦虛不能制水,水不下宣,與氣俱上乘心其狀起臍下,而至臍筑動”,為中陽虧虛,水氣逆于臍上而致。
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