Langen基金會，2004年
日本的建筑界人才輩出。從人們熟知的原研哉到隈研吾，無一不很好地在建筑領域揮灑自己獨一無二的設計才華。而另一位備受贊譽的日本建筑師安藤忠雄（Tadao Ando）則營造了一種具有鮮明個人標簽的現代設計美學。憑借著駕馭現代主義設計與日本傳統設計二者的出色能力，安藤忠雄已在世界建筑設計領域占有不可忽視的一席之地。
安藤忠雄自學成才的的經歷令人印象深刻。安藤忠雄1941年出生于大阪，曾是一名職業拳擊手和卡車司機。由于對設計界的向往，中途轉行成為一名木匠，然而在木匠生涯之初，一切并沒有想象中順利。在他的木工設計被客戶數次拒絕后，他決心通過研讀大學建筑系學生的閱讀清單書籍來自學建筑，此外，他還參加了繪畫遠程教育課程，為自己的職業生涯做好準備。
多年來，頑固和堅韌的品質使他能夠追求定義他的建筑的獨特視角。他的建筑生涯實踐始于1969年，如今的他仍在大阪工作，一反“建筑師通常前往東京尋求職業成功”的慣例。他的大部分設計作品都在大阪及其周邊地區，還在海外開展了幾個大型項目，包括德克薩斯州沃斯堡現代藝術博物館和紐約市伊利莎白大街152號公寓樓。
那么是什么定義了安藤忠雄的建筑？
受到勒·柯布西耶（Le Corbusier）等建筑師的啟發，安藤忠雄沉浸在偉大的古典建筑設計中，同時不斷努力地去創新和超越。“建筑的最重要之處在于，它能夠深深感動人心。”他在接受PORT雜志采訪時表示。“我總是試圖建立人們可以聚集并互相交流的空間。”
2004年安藤忠雄在Langen基金會藝術展覽館開幕式
安藤忠雄的建筑特色——
材料
光之教堂，1989年
安藤忠雄的一個明顯設計風格在于他對混凝土的運用。區別于其他人對這種常見材料的使用，他能夠讓混凝土表面達到光滑得幾乎能反光的效果。結合極簡主義風格的裸露墻壁，這使得他能夠將注意力集中在建筑的形式上，這就是他認為會給建筑帶來情感影響的因素。
他的標志性設計光之教堂建于1989年。教堂位于大阪郊外，是簡約設計的典范之作。教堂由透過十字形狹縫的光和水泥房間組成，這個建筑體現了安藤忠雄在建筑實踐中的關鍵準則。
幾何
Sumiyoshi的排屋，1976年
“我相信建筑的情感力量來自建筑空間中的自然元素。因此，我選擇將建筑設計為簡單的幾何形狀而非精心制作的外表，以獲得在空間中繪制精致且戲劇的光影的效果。“
這種指導思想永遠存在于安藤的作品中。他在1976年為Sumiyoshi設計的 Row House，或叫Azuma House，是一部貫徹了他對建筑外形把握度的早期作品。小型私人住宅由兩個混凝土矩形體組成，沒有窗戶，從而讓位出一個矩形的外部庭院，為都市提供了一片“綠洲”。
自然
“頭大佛”
對于安藤來說，當一個建筑能讓人們體驗到大自然的美麗時，這個建筑就是最好的設計。“建筑不是一種自我獨立的個性。在我看來，它只是通過與水，植物，光或者風等周圍環境的相關元素而存在，“他在2014年接受 The Glass Magazine采訪時表示。
室內外空間的聯系是日本建筑文化的典型原則，安藤通過融入現代風格將這一理念提升到新的高度。他在札幌的Makomanai Takino墓地工作，在薰衣草山上筑了一尊44英尺高的佛像，利用自然來引導人們體驗建筑空間。
水是安藤作品中反復出現的主題。在沃斯堡，博物館周圍環繞著廣闊的水域，反映了該建筑的第二愿景，對于安藤來說，這同樣是建筑物的一部分。通過使用水和光為他的建筑引入動態的元素。
沃斯堡現代藝術博物館，2002年
光
21_21 Design Sight美術館,2007年
為了與安藤忠雄的極簡主義美學保持一致，他對燈光的使用使他能夠巧妙地營造每棟建筑的氛圍。無論是在東京的21_21 Design Sight美術館中的光影運用，還是透過光之教堂水泥墻的陽光，他對自然光的嫻熟運用都是他設計風格的標志。由于室內裝飾的簡潔特征，人們只能通過建筑內不斷變化的光影來思考空間中時間的流逝。
空間
兵庫縣立美術館，2002年
“當我設計建筑物時，我會先想到整體構圖，就像身體各部分組合在一起一樣。最重要的是，我想到了人們將如何接近建筑并深入體驗這個空間......如果你給人以虛無的東西，他們又能從虛無中得到什么，“他告訴Architectural Record。
安藤忠雄希望幫助人們反思自己的內在自我，而不是專注于外在的視覺，這只是日本禪宗哲學在他的作品中表現出來的其中一種方式。建筑師作為指導，通過他的建筑創造了體驗途徑，讓參觀者可以在不分心的情況下進行冥想。他對空間的精心利用以及對建筑體驗的強調，使得他成為我們這個時代最偉大的建筑師之一。
在建筑中獲得人與自然的合一平衡，這或許就是安藤忠雄的建筑哲學了。
兵庫縣淡路夢舞臺，2000年
來源：mymodernmet.com
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