各行各業都有自己的祖師爺，木匠供奉魯班，醫生供奉扁鵲，紡織業供黃道婆，教師供孔子，……。
舊社會娼妓也是一個行業，在古代，這個行業是國家認可的，要照章納稅。妓院楚館，都是掛牌做生意，甚至于古代的名士，還以尋花問柳為風流多情呢。
這個行業的祖師爺是誰呢？
他是春秋時期齊國的名相管仲。
管仲協助齊桓公治理國家，把國家各行各業治理的井井有條，非常成功！齊國成了春秋時期最強的國家，齊桓公成了春秋五霸的第一個霸主。齊桓公執政期間，在管仲的輔佐下，對內政、經濟、軍事等多方面進行改革，積累了雄厚的物質基礎和軍事實力，打出了“尊王攘夷”的旗幟，以諸侯頭頭的身份，挾天子以伐不敬。
齊桓公實行的“尊王攘夷”政策，由管仲提出，使其霸業更加合法合理，同時也保護了中原經濟和文化的發展。
管仲為了齊國強盛，進行了政治改革，軍事改革，外交改革，尤其是經濟改革！為了讓國家富起來，讓國庫充裕，管仲連娼妓也不放過，把原來娼妓的暗娼私營改為一個繳稅的正式行業。
《戰國策·東周策·周文君免士工師藉》一文中，寫了這么一段話：齊桓公宮中女市七，女閭七百。”閭”是門的意思，齊國常常在宮中以門為市，這句話翻譯過來就是，在齊桓公的宮中，一共擁有七個做性交易的市場和七百多個倚門而站的妓女。這是中國歷史上第一次把妓女和交易相聯系的記錄。
管仲這樣做，也算是一舉多得。
一是通過稅收增加政府的財政收入，二是有利于社會安定，三是吸引大量人才，四是送妓與敵，兵不血刃。管仲的發明很快被其他各國效仿，這個買賣好啊，“不下海，不種糧，一間小屋就上崗。富家子弟出手闊，日進斗金家家忙。”于是乎，一時官妓大興。據古籍記載，當時官府開設經營的賣淫業使稅收大增，“俗性多淫，置女市收男子錢以入官”。同時也緩和社會上曠夫和工商市民的性饑渴。因為皇宮貴族、士大夫以及富豪鄉紳均蓄養大量美女，因而造成了社會上男女性別比例失調。官妓發展到漢武帝時，又分立出一種營妓制度，即《萬物原始》中說的“至漢武帝始置營妓，以待軍士之無妻者”。（見《漢武外史》）也就是說，營妓是為軍隊官兵提供性服務的。但后世也有把在樂營中的妓女稱為營妓的。確切地說，營妓是官妓的別稱。
這就是管仲創造娼妓合法化的歷史故事。
