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理習(xí)忠，1980年畢業(yè)于周口師專(zhuān)美術(shù)專(zhuān)業(yè)。畢業(yè)后又考入北京畫(huà)院郭石夫工作室，并受諸位名師指教,.現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，國(guó)務(wù)院“中華國(guó)禮中心特邀書(shū)畫(huà)名家”歷任北京金大都畫(huà)院副院長(zhǎng)，作品《晚風(fēng)》《故鄉(xiāng)之冬》《冬趣》《鄉(xiāng)景》《村頭所見(jiàn)》《故鄉(xiāng)情懷》《故鄉(xiāng)小景》《濕地情深》《浮香無(wú)盡》等作品，多次入選中國(guó)美協(xié)及國(guó)外畫(huà)展并有作品獲獎(jiǎng)。多次應(yīng)邀各地舉辦展覽，作品《梅花》被。多次應(yīng)邀到人民大會(huì)堂、政協(xié)禮堂、中央黨校作畫(huà)并收藏。 2008年在北京中國(guó)盛世收藏美術(shù)館舉辦四人聯(lián)展。 2009年應(yīng)邀到香港舉辦個(gè)展。 2011年中國(guó)畫(huà)作品《秋山行云》懸掛在首都機(jī)場(chǎng)貴賓候機(jī)樓正廳。 2011年中國(guó)畫(huà)作品《黃山云海》懸掛在首都機(jī)場(chǎng)金行大酒店。 2012年中國(guó)畫(huà)作品《奮進(jìn)》、《昂首闊步》、《寒林飛雪驚錦羽》被中國(guó)郵政制作成郵票，面向全國(guó)發(fā)行。 2012年應(yīng)邀到中南海為中南海創(chuàng)作國(guó)畫(huà)作品《歌唱豐收》、《碩果累累玉液香》、《幽香透國(guó)魂》、《傲雪迎新春》、《大野雄風(fēng)》、《牧童牛背畫(huà)中行》、《牧歸圖》懸掛并收藏。 2013年毛主席詩(shī)意畫(huà)《詠梅》被中國(guó)毛澤東手書(shū)館懸掛并收藏。 2013年國(guó)畫(huà)作品《奮進(jìn)》被聯(lián)合國(guó)收藏。 2014年《牧歸圖》被天津機(jī)場(chǎng)選中懸掛在機(jī)場(chǎng)貴賓廳。 2014年被國(guó)務(wù)院中華國(guó)禮中心特邀為書(shū)畫(huà)名家。 作品欣賞 △豐收時(shí)節(jié) 100x230cm △雄風(fēng) 68x136cm 展開(kāi)翱翔的藝術(shù)之翼——理習(xí)忠的翰墨丹青世界 文 / 賈德江 為理習(xí)忠先生的大作作品評(píng)，頗感為難。一方面因?yàn)槔砹?xí)忠先生的畫(huà)作涉獵廣泛，從工筆到寫(xiě)意，從水墨到色彩，從花鳥(niǎo)到山水，從禽畜到人物，從主題性巨幅創(chuàng)作到隨意性斗方小品，如秋水浩淼，橫無(wú)際涯，不得窺其全貌。而另一方面，我與習(xí)忠先生只緣慳一面，素味平生。孟子謂“知人論世”，意為評(píng)論一個(gè)人的作品一定要了解一個(gè)人的生平和他的時(shí)代，所以孟子又說(shuō)“頌其詩(shī)，讀其書(shū)，不知其人可乎？”我與習(xí)忠先生未有一面之識(shí)，難免有“不知其人”之遺憾 不過(guò)，雖然我們無(wú)法與李白一起舉酒邀月，花間共酌，無(wú)法與蘇東坡一起赤壁泛舟，扣舷歌詩(shī)，卻并不影響我們頌其詩(shī)，讀其詞，與他們情感交流，達(dá)到精神的默契。了解一個(gè)詩(shī)人、一個(gè)作家、一個(gè)畫(huà)家，最有效的手段是讀他的作品。從一定意義上說(shuō)，作品比藝術(shù)家本人更真實(shí)、更生動(dòng)，藝術(shù)創(chuàng)作更能揭示藝術(shù)家生命的真實(shí)與境界。因此，“知其人”的真正含義就不僅僅是生活里的言行交談，對(duì)于藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，更重要的是讀他的作品，了解他的精神世界，達(dá)到精神的相知。 △驕陽(yáng) 68x68cm △牧童短笛橫牛童 68x68cm 畫(huà)如其人。讀理習(xí)忠林林總總的作品，我以為，他是一個(gè)在激情與理性中徘徊的人。他的藝術(shù)在發(fā)展過(guò)程中是從激情向理智的轉(zhuǎn)變，在具體的作品中，是將激情蘊(yùn)含于理性之中。由此，我們可以看到理習(xí)忠的藝術(shù)在不同時(shí)期的作品系列呈現(xiàn)出鮮明的階段性。通常，他總是忘我地投入到創(chuàng)作中，以大量的作品展開(kāi)對(duì)一個(gè)專(zhuān)題的研究。過(guò)后，是充滿自我否定的反思與自審，在思想的矛盾與沖突中，苦苦思考藝術(shù)之謎，尋找新的努力方向，然后又是新一輪的激情創(chuàng)作。盡管他還在途中，但他腳踏實(shí)地，在每一次的創(chuàng)作風(fēng)格的轉(zhuǎn)換過(guò)程中，他似乎都從零開(kāi)始，進(jìn)入一個(gè)沉醉的藝術(shù)狀態(tài)，從而使得他的過(guò)去因?yàn)榻裉斓母淖兌@得有所不同。我欣賞他的工筆畫(huà)作品，擋不住的鄉(xiāng)土氣息大概也像他的人一樣真誠(chéng)、質(zhì)樸、敦厚。他的工筆畫(huà)以動(dòng)物為主，但不是珍禽異鳥(niǎo)，也不是獅虎狼狗的野生動(dòng)物，他畫(huà)的就是他所熟悉、所眷念、所熱愛(ài)的鄉(xiāng)村家禽家畜，尤其愛(ài)羊、戀羊、畫(huà)羊。一系列表現(xiàn)羊的作品滲透著一種揮之不去的故鄉(xiāng)情結(jié)。因?yàn)檠蚴撬麅簳r(shí)的伙伴，羊是農(nóng)家維持生計(jì)的依靠，他對(duì)羊有著濃濃的深情。 △奮蹄 90x175cm △村頭所見(jiàn) 90x175cm 理習(xí)忠畫(huà)中的羊和景物，來(lái)自于他家鄉(xiāng)生活的現(xiàn)實(shí)。就羊的活動(dòng)空間來(lái)說(shuō)，他作品中的羊，活動(dòng)于自然中的鄉(xiāng)間田野，最多的還是活動(dòng)于自己家中的房前屋后，或棲息在草垛前，或集聚在濃蔭下，或?qū)ひ捲谔镆爸校诖耍砹?xí)忠將真誠(chéng)的畫(huà)筆直接指向那些常見(jiàn)的平凡的不為人注目的羊的生存環(huán)境，那不是甜夢(mèng)般的田園情調(diào)，而是一種極為樸素的略帶傷感的鄉(xiāng)村景物的再現(xiàn)，有一種土生土長(zhǎng)的與鄉(xiāng)村生活自然一體的情感流露。其中表現(xiàn)手法的細(xì)膩、繁富，似乎可以感覺(jué)到美國(guó)當(dāng)代最受歡迎的寫(xiě)實(shí)畫(huà)家安德魯·懷斯對(duì)他的影響，那種將精致的寫(xiě)實(shí)技巧與懷鄉(xiāng)之情融為一體的表現(xiàn)手法，在有意或無(wú)意中形成了理習(xí)忠工筆畫(huà)的顯著特色。 △荷墉清趣 90x90cm △寒林飛雪驚錦羽 150x235cm 理習(xí)忠在工筆畫(huà)上的創(chuàng)造力是可以信賴的。他以高超的寫(xiě)實(shí)手法賦予藝術(shù)形象的本身以濃郁的生活氣息和雋永的人情味，是理習(xí)忠工筆畫(huà)作品耐人尋味感人至深的魅力所在。如《故鄉(xiāng)的回憶》《陽(yáng)光》《三羊開(kāi)泰》《茫茫草原》《豐收時(shí)節(jié)》《雙祥圖》《家鄉(xiāng)小景》等代表作品，均是鄉(xiāng)村生活中尋常所見(jiàn)。這里沒(méi)有情節(jié)性、故事性的鋪述和描繪，只是把普通農(nóng)家生活藝術(shù)地還原到令人驚詫的質(zhì)樸美的程度。他借鑒傳統(tǒng)的絲毛法，把羊毛的蓬松質(zhì)感表現(xiàn)得無(wú)以復(fù)加；他引入西法的素描、光影、色彩與傳統(tǒng)的雙勾暈染法相融合，真實(shí)細(xì)膩地表現(xiàn)草垛、稻菽、高粱、向日葵、豆莢、樹(shù)枝、柵欄、蘆席等農(nóng)家常見(jiàn)之物的質(zhì)感、量感、空間感，并把羊置于這些背景之中，看似漫不經(jīng)心的情景相疊，卻烘托出羊的溫馴憨厚的天性，令觀者頓生憐愛(ài)之心。 △月上枝頭 90x175cm 其實(shí)，理習(xí)忠的工筆畫(huà)并不局限于以羊?yàn)橹鞯泥l(xiāng)土情懷的描述，也畫(huà)《情系鄉(xiāng)土》的野鴨，也畫(huà)水牛對(duì)《故鄉(xiāng)的眷念》，而在另一類(lèi)工筆花鳥(niǎo)畫(huà)中，理習(xí)忠表現(xiàn)的卻是“花香沁心脾，芬芳若人醉”的境界。他畫(huà)《荷塘清趣》中映日荷花的滿目風(fēng)光，他畫(huà)《幽林深處》竹報(bào)平安祝福；他畫(huà)《月色》下的母雞，享受藤花綻放帶來(lái)的暖意；他在《浮香無(wú)盡》中，畫(huà)出了“不似春光勝似春光”的大野雄風(fēng)；他在《寒林飛雪驚錦語(yǔ)》中，畫(huà)出了褐馬雞的凄冷之美；他在《秋色》無(wú)際蘆蕩之中，畫(huà)出了白鷺顧盼呼應(yīng)的親情。理習(xí)忠像一個(gè)歌者，用他的琴弦彈撥出一首又一首的自然之歌、生命之歌。他把多種技法探索帶進(jìn)他的工筆花鳥(niǎo)，打破了工筆與寫(xiě)意的界線，讓水墨與色彩結(jié)合、白描勾勒與水墨淡染結(jié)合、雙勾與水墨淡染結(jié)合、具象的筆法與抽象肌理結(jié)合，讓花樹(shù)禽鳥(niǎo)在它們生存的實(shí)境中融入融出，更以大景花鳥(niǎo)的理念“因心造境”、“以情造境”，合造化于心愿，變自然為藝術(shù)，在構(gòu)景、取象、造境、施技諸方面都能獨(dú)出機(jī)杼，有所創(chuàng)造，為工筆花鳥(niǎo)畫(huà)藝術(shù)注入了嶄新而深邃、寬闊而博大的審美視野和美學(xué)風(fēng)范。擁有自己無(wú)限高遠(yuǎn)的藝術(shù)星空。 △濕地情深 180x90cm 或許理習(xí)忠性格中就有豪爽大氣的成分，或許長(zhǎng)期潛心于工筆畫(huà)的謹(jǐn)嚴(yán)需要釋放壓抑的情感，或許理習(xí)忠就是有意要挑戰(zhàn)自己，拓寬自己的繪畫(huà)領(lǐng)域，他在大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)領(lǐng)域的探索和實(shí)踐，幾乎和他的工筆畫(huà)同步并舉。出于性情，他喜歡大寫(xiě)意的那份瀟灑，那份率意，那份酣暢，這位受過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練又得到北京畫(huà)院著名花鳥(niǎo)畫(huà)家郭石夫親傳的弟子身上，似乎就有一種水墨寫(xiě)意的天賦。如他的花鳥(niǎo)畫(huà)《心存高遠(yuǎn)》《獨(dú)立荷塘》《碩果》《黃金滿枝頭》《鐵骨生春》《晨曲》等作品，有的承繼昊昌碩的“以氣勝”之畫(huà)風(fēng)，有的延續(xù)齊白石“以情勝”之格調(diào)，有的吸納潘天壽的“以理勝”之奇絕，都能在平實(shí)中見(jiàn)深厚、松秀中見(jiàn)灑脫 △白梅 68x136cm 從筆墨表現(xiàn)上看，理習(xí)忠的大寫(xiě)意花鳥(niǎo)以對(duì)書(shū)法的體味和經(jīng)驗(yàn)入畫(huà)，同時(shí)注入個(gè)人的氣質(zhì)、性情與學(xué)養(yǎng)。他不求瀟灑唯求筆墨的凝練，他不求飄逸只求筆墨的雄渾，這是他寧拙勿巧的筆墨厚度，才使他的花鳥(niǎo)給人以雄強(qiáng)之美、力度之美。雖不敢說(shuō)他幅幅作品已入花鳥(niǎo)三昧，但在他多年的寫(xiě)意筆墨的錘煉中，卻一步步衣缽傳統(tǒng)之文脈，漸入佳境。值得一提的是他的表現(xiàn)墨牛的作品，如《奮蹄》《五牛圖》《豐收時(shí)節(jié)》《舔犢情深》等，其契機(jī)或不無(wú)大師李可染的啟示（李可染畫(huà)有童年牧牛圖多幅)，但其生活底蘊(yùn)必自切身感受中形成。他一如既往地保持著擷自鄉(xiāng)間自然時(shí)的新鮮樸厚，畫(huà)面發(fā)散出的氣息和品格，更注重給人以精神的振奮和脈脈溫情。 △國(guó)寶熊貓 68x136cm △三羊開(kāi)泰 120x200cm) 理習(xí)忠的人物畫(huà)創(chuàng)作并不多見(jiàn)，有表現(xiàn)鄉(xiāng)村留守老人與孫兒相依為命的《守望》《故鄉(xiāng)情懷》，有以輕松隨意的筆墨抒情的人物小品《蕉林牧歸圖》。前者屬于主題性創(chuàng)作，旨在以當(dāng)下農(nóng)村老人現(xiàn)實(shí)的生活狀態(tài)喚起人們的共鳴，它的視覺(jué)方式仍屬于當(dāng)下流行的寫(xiě)實(shí)畫(huà)法，強(qiáng)調(diào)西法的造型與傳統(tǒng)筆墨的兼容，著意于情節(jié)性的人物塑造和主題深刻性的挖掘。后者完全擺脫了西法的影響，熔寫(xiě)意筆法與沒(méi)骨運(yùn)墨為一爐，在紛披陸離中顯示情韻，著意于情景交融的創(chuàng)造。 △金秋 126x255cm 顯然，理習(xí)忠的人物畫(huà)，重點(diǎn)還不在于關(guān)注他的筆墨之趣，而是他在畫(huà)境中流露出來(lái)的人文關(guān)懷。我未見(jiàn)過(guò)理習(xí)忠的山水畫(huà)，但在他的簡(jiǎn)歷中已得悉他創(chuàng)作的山水畫(huà)，如《秋山行云》《鄉(xiāng)景》《故鄉(xiāng)之冬》《黃山云海》等作品，多次被入選參加全國(guó)性的大展并有獲獎(jiǎng)。我想，他在山上方面的造詣也非同凡響。概言之，工筆與寫(xiě)意并舉，花鳥(niǎo)、山水、人物、家畜的多向開(kāi)拓，是理習(xí)忠藝術(shù)的探索格局。由此，理習(xí)忠的藝術(shù)具有了廣種博收的意義。歷代成功的藝術(shù)家經(jīng)驗(yàn)表明，可以專(zhuān)注于一畫(huà)種，攻其一藝而卓然成家，如吳昌碩、蔣兆和；也可以全面涉獵，打下了廣博的基礎(chǔ)而互為燦爛，如任伯年、徐悲鴻。作為一個(gè)工寫(xiě)兼長(zhǎng)又工于花鳥(niǎo)、山水、人物的藝術(shù)家，理習(xí)忠早已悟解了吳昌碩“貴能深造求其通”的至理。他勤奮多產(chǎn)，孜孜于藝事，無(wú)遑他求；他尚在盛年，有足夠的時(shí)間和旺盛的精力去實(shí)現(xiàn)他的理想和目標(biāo)。任重道遠(yuǎn)，前程是錦，我和他的朋友們都期望他的潛力得到進(jìn)一步發(fā)揮，為21世紀(jì)中國(guó)藝術(shù)的復(fù)興作出更大的貢獻(xiàn)。（2013年10月18日于北京王府花園） △故鄉(xiāng)情懷 120x230cm △豫東所見(jiàn) 120x230cm 編輯 肖克儉 |
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