 山水詩，在唐詩宋詞中并不少見。山水詩大致可以分為兩種：一種是，單純描繪游山玩水的所見所聞，表達詩人寄情山水之間的閑逸之情。如：王維的“明月松間照，清泉石上流。”另一種則是，詩人通過寫山、水、漁、樵，來表達自己內心的情緒，暗喻自己孤芳自賞的心境。如：柳宗元的“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”既然山水詩意義如此廣泛，因此，也成為歷代文人墨客筆下常寫的題材。山人最近在《唐詩三百首》中發現一首柳宗元的小詩，題目是《漁翁》，詩中的內容清麗、浪漫，寓意高潔，是被譽為寫得最好的一首山水小詩。  這首山水小詩《漁翁》是柳宗元在永州時所作。公元806年，柳宗元因為參與“永貞革新”運動，而被貶到永州，詩人的失落感可想而知。他無奈之中，只能將一腔抱負寄情于山水之間，通過寫詩吟詠永州的湖光山色，來寄托自己的立場和氣節，《漁翁》這首詩就是其中的一首代表作。漁翁［唐］柳宗元漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠。回看天際下中流，巖上無心云相逐。詩云：漁翁在夜晚，將船靠著西山歇宿，早晨汲來湘水，用楚竹為柴做飯。太陽升起，霧氣消散，四處安靜無人，從碧綠的山水中傳出與漁翁的搖櫓聲。回頭看去，他已經駕著一葉小舟，行至中流天際，再看山頂上，只留下朵朵白云在無心的相互追逐。  “漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。”開頭兩句是說，漁翁晚上靠著西山歇宿，早上汲取清澈的湘水，以楚竹為柴做飯。值得一提的是：“汲清湘”、“燃楚竹”。詩人可謂是，造語新奇。其實，不過汲湘江之水，以枯竹為薪而已。不說汲“水”燃“竹”，而是用“清湘”、“楚竹”代指，那么詩句的韻味也就明顯不一樣了，有超凡絕俗的感覺，這就是象征詩人孤高的品格。  “煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠。”這兩句是說，太陽出來云霧散盡不見人影，搖櫓的聲音從碧綠的山水中傳出。既然寫道“煙銷日出”，按常理說，此時詩中主人公“漁翁”應該露面了，可詩中卻反而“不見人”。接著往下讀，忽聞櫓槳“欸乃一聲”，原來人雖不見，卻在山水之中。這又瞬間傳達出一種驚異感。詩人通過這樣的奇趣，寫出了一個清寥得有幾分神秘的境界，隱隱傳達出他那既孤高又不免寂寞的心境。  “回看天際下中流，巖上無心云相逐。”是寫，太陽出來后，山水之間更為遼闊。此時，漁翁已經駕船已進入江的中流，再回頭望時，只見山頂上飄著片片白云，好似無心的前后相逐，詩境至此十分的恬淡。在《漁翁》這首詩中，那個在青山綠水間自遣自歌的“漁翁”，其實是詩人自比。詩人所向往的那種無拘無束、自得其樂的浪漫理想生活境界，也在這首詩中盡情的表現出來，應該說，這首詩是《唐詩三百首》中寫得最好的一首山水小詩，被譽為浪漫詩歌的千古名篇。
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