【原】【征文】人生天地間，忽如遠行客

“人生天地間，忽如遠行客”，這兩句詩讀后能立即讓人陷入沉思的詩。詩的作者以不得而知，只知道是一位東漢末年的仕子。

在那個動蕩不安的年代里，知識分子大多居無定所，入仕無門，只能在沉淪與痛苦中蹉跎歲月。他們有著心靈的覺醒，卻又不得不向現實妥協，結果無非是追求的幻滅.......

《青青陵上柏》這首詩，即寫出了當時大多失意仕子的彷徨與悲哀。下面讓我們來一起賞析這首詩。

青青陵上柏，磊磊澗中石。

人生天地間，忽如遠行客。

斗酒相娛樂，聊厚不為薄。

驅車策駑馬，游戲宛與洛。

洛中何郁郁，冠帶自相索。

長衢羅夾巷，王侯多第宅。

兩宮遙相望，雙闕百余尺。

極宴娛心意，戚戚何所迫？

這首詩開頭兩句可看作起興，即“先言他物以引起所詠之辭也”。作者本來是要感慨生命短暫，卻先感慨大自然的永恒——“青青陵上柏，磊磊澗中石”，陵上的柏樹，郁郁青青，百年不凋；澗中的石頭，層層磊磊，千年不轉；一個立于人的頭頂，一個積于人的腳下，二者仿佛都長存不滅，可處于如此長久的柏、石之間的人，卻來去匆匆，就好像出門遠行的旅人，不過是暫住一時罷了，終歸都是要回歸家鄉的。

古人認為，“人生于天地之間，寄也。寄者，同歸也”，所以稱生人為行人，死人為歸人，這一段短促的旅行就是人生。曹丕的“人生如寄”，李白的“夫天地者萬物之逆旅也，光陰者百代之過客也”，以及蘇軾的“人生如逆旅，我亦是行人”，都是這個意思。

如何行樂乎？無外乎飲酒、游玩，也就是“斗酒相娛樂，聊厚不為薄。驅車策駑馬，游戲宛與洛”。“宛與洛”，即南陽與洛陽，一個是東漢的南都，一個是東漢的京城，都是繁華富庶之地。至于有多繁華，作者用六句詩來大肆渲染—“洛中何郁郁，冠帶自相索。長衢羅夾巷，王侯多第宅。兩宮遙相望，雙闕百馀尺”。

“郁郁”，盛貌，形容京城中繁盛熱鬧的氣象。這種“熱鬧”首先體現在達官顯貴之間的相互往來上，作者用一個詞叫“相索”，而且是“自”相索，好像他們已經結成一個圈子，里面的繁華只有他們自己享受，外人是擠不進去的。其次體現在高大恢宏的建筑上，“長衢羅夾巷，王侯多第宅。兩宮遙相望，雙闕百馀尺”，這些第宅、宮闕都是達官顯貴的娛樂場所，他們在此醉生夢死，尋歡作樂，可不知為何每個人臉上都一副戚戚神情。同樣是追求享樂，作者是精神上的享受，喝不好的酒，騎不好的馬，但心理上卻活得極大的滿足與快樂；豪門權貴的只知‘極宴娛心’而不知憂國愛民，正與詩中主人公戚戚憂迫的情形形成鮮明對照。最后“戚戚何所迫”，即何所迫而戚戚，是反詰句，用現代漢語肯定語氣說，便是：沒有什么迫使我戚戚不樂。全詩內涵，本來相當深遠，用這樣一個反詰句作結，更使其余味無窮。