法國高考作文題目是這樣的

“大師好嗨喲”

“”明月故鄉”

“趙太爺與阿Q”

啟發你發表不同看法的，才是真正的教育；只讓你迷信標準答案的，那是培養服從的習慣。誰服從誰？

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高考之際，附上近十年的法國高考作文。作為對比，中法兩國對“寫作”的理解差別之大，通過高考作文可以很清晰地呈現出來。我始終覺得，中國作文太過注重文采，而忽略事實分析、說理論證，而中國社會的一些狀況未嘗不受其影響。法國作文，可以作為我們思考自身文化的一面鏡子。

2018年法國高中會考作文

文科考生試題 / Série L (littéraire)（三選一）

1.Peut-on renoncer à la vérité?（我們可否放棄真理？）

2.La culture nous rend-elle plus humains?（文化能否讓我們更具人性化？)

3.L'étude d'un texte d'Arthur Schopenhauer: Le monde comme volonté et comme représentation.（對德國哲學家叔本華（Arthur Schopenhauer）著作《作為意志和表象的世界》的相關段落進行論述）

理科考生試題/ Série S (scientifique)（三選一）

1.Le désir est-il la marque de notre imperfection ?（欲望是我們缺點的一種表現嗎？）

2.éprouver l’injustice, est-ce nécessaire pour savoir ce qui est juste ?（是否必須要遭受不公，才能了解何謂公正？）

3.L'étude d'un texte de John Stuart Mill: Système de logique.（就英國哲學家約翰·穆勒（John Stuart Mill）的著作《邏輯系統》的某一節選進行論述）

社會經濟科考生試題 / Série ES (économique et social)（三選一）

1.Toute vérité est-elle définitive ?（所有真理都具有決定性嗎？）

2.Peut-on être insensible à l’art ?（我們可否對藝術無動于衷？）

3.L'étude d'un texte d'Emile Durkheim: Les Formes élémentaires de la vie religieuse.（就法國社會學家愛米爾·杜爾凱姆（Emile Durkheim）的著作《宗教生活的基本形態》的相關段落進行論述）

2017年法國高中會考作文

文科考生試題 / Série L (littéraire)（三選一）

1. 觀察是否足矣了解？Suffit-il d’observer pour conna?tre?

2. 我有權做的一切是否都是對的？Tout ce que j’ai le droit de faire est-il juste ?

3. 請就法國思想家、哲學家盧梭 《論人類不平等的起源和基礎》的一段選寫一篇論文。Commentaire de texte sur un extrait du Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes (1755), de Jean-Jacques Rousseau

理科考生試題/ Série S (scientifique)（三選一）

1. 捍衛權利，就是捍衛自身的利益？（Défendre ses droits, est-ce défendre ses intérêts ?）

2. 我們能掙脫自己的文化嗎？（Peut-on se libérer de sa culture ?）

3. 請就法國哲學家米歇爾·福柯《言論及寫作集》中節選寫一篇論文。

Commentaire de texte sur un extrait de Dits et écrits (1978), de Michel Foucault

社會經濟科考生試題 / Série ES (économique et social)（三選一）

1. 理性能使一切變得理性嗎？La raison peut-elle rendre raison de tout ?

2. 一件藝術品是否必須要求美麗？Une ?uvre d’art est-elle nécessairement belle ?

3. 請就英國哲學家托馬斯·霍布斯在《利維坦》中一段節選寫一篇評論。Commentaire de texte sur un extrait de Léviathan (1651), de Thomas Hobbes

2016年法國高中會考作文

文科考生試題 / Série L (littéraire)（三選一）

1. 我們的道德倫理觀是建立在經驗之上的嗎？（Nos convictions morales sont-elles fondées sur l’ expérience?）

2. 無盡的欲望是人的本性嗎？（Le désir est-il par nature illimité ?）

3. 評述美國政治理論家漢娜·阿倫特（Hannah ARENDT）在其1964年著作《真理和政治》中的一段話。（explication de texte: Hannah ARENDT, 《Vérité etpolitique(1964)》 (Texte sur letravail d\'interprétation de l'historien) ）

理科考生試題/ Série S (scientifique)（三選一）

1. 工作得越少，生活就越好？（Travailler moins, est-ce vivre mieux ?）

2. 一定要通過證明才能認知嗎？（Faut-il démontrer pour savoir ?）

3. 評述意大利哲學家尼科洛·馬基雅弗利（MACHIAVEL）在其1532年出版的著作《君主論》中的一段話。（explication de texte: Machiavel, 《Le Prince(1532)》 (sur la part de libertédel'homme face à la fortune)）

社會經濟科考生試題 / Série ES (économique et social)（三選一）

1. 我們一直都知道自己渴望的是什么嗎？（Savons-nous toujours ce que nous désirons ?）

2. 為什么我們學習歷史是有好處的？（Pourquoi avons-nous intérêt à étudier l’histoire?）

3. 評述法國哲學家、數學家勒內·笛卡爾（René DESCARTES）在其1644年著作《哲學原理》中的一段話。（explication de texte: RenéDescartes, 《Principes de laphilosophie(1644)》 (sur l'erreur)）

2012年法國高中會考作文

文科作文題目（三選一）：

1. 人在勞動時有何收獲?(Que gagne-t-onen travaillant?)

2. 所有信仰都與理性相悖嗎?(Toute croyanceest-elle contraire à la raison?)

3. 闡述斯賓諾莎《神學政治論》中的一段。(Explication d’un texte deSpinoza, ? Traité théologico-politique ?)

理科作文題目（三選一）：

1. 沒有國家我們會更自由嗎?(Serions-nousplus libres sans l’Etat?)

2. 我們有權探求真理嗎?(Avons-nous ledevoir de chercher la vérité?)

3. 闡述盧梭《愛彌爾》中的一段。(une explicationd’un texte de Rousseau, ? Emile ?)

經濟社會學科作文題目（三選一）：

1. 勞動，它僅僅是有用的嗎?(Travailler,est-ce seulement être utile?)

2. 有天生的欲望嗎?(Peut-il existerdes désirs naturels?)

3. 闡述柏克萊《論消極服從》中的一段。(explication d’un texte deBerkeley , ? De l’obéissance passive ?)

2011年法國高中會考作文

文科作文題目（三選一）：

1. 人們是否可能證明一個科學假設？

2. 人類是否必然對自身估計過高？

3. 解讀尼采《快樂的知識》的節錄。

經濟社會學科作文題目（三選一）：

1. 平等是否危及自由？

2. 比起科學，藝術是否不那么必要？

3. 解讀古羅馬哲學家塞內卡《論恩惠》的節錄。

理科作文題目（三選一）：

1. 文化是否使人類偏離自然？

2. 違背事實是否仍可能堅持真理？

3. 解讀帕斯卡《思想錄》的節錄。

音樂舞蹈專科作文題目（三選一）：

1. 自制力是否取決于自知之明？

2. 感受到不公正是否加深對公正的理解？

3. 解讀尼采作品的節錄。

2010年法國高中會考作文

文科作文題目（三選一）：

1. 對于真理（相）的追求是否可能沒有利害關系？

2. 為了給自己一個未來，是否應該忘記過去？

3. 解釋托馬斯·阿奎那《神學大全》的節錄。

經濟社會學科作文題目（三選一）：

1. 某些科學真理是不是有可能是危險的？

2. 歷史學家的作用是否是評判？

3. 解釋杜爾凱姆《道德教育》節錄。

理科作文題目（三選一）：

1. 藝術是否可能避免（不要）規則？

2. 快樂取決于我們嗎？

3. 解釋霍布斯《利維坦》節錄。

2009年法國高中會考作文

文科作文題目（三選一）：

1. 語言是否會背離思維（或語言是否可以忠實地反映思維）？

2. 歷史的客觀性是否以歷史學家的公正性為前提？

3. 評點叔本華在《作為意志和表象的世界》一書中的一段有關匱乏和欲望滿足的論述：“欲望，也就是匱乏，是所有快感的前提條件，所以，所謂心滿意足不過是某種痛苦的釋放”。

理科作文題目（三選一）：

1. 期盼得到不可能的事情是否荒謬？

2. 世上是否存在任何科學都無法解釋的問題？

3. 評點法國哲學家亞歷西斯·德·托克維爾《論美國的民主》中有關鼓勵民眾參與民主的一段文字：“因此，給民眾以機會管理瑣事的機會，比讓他們參與管理國家大事更能激發民眾對公共事務的關心”。

經濟社會學科作文題目（三選一）：

1. 從交換中我們能得到什么？

2. 技術進步是否改變人類？

3. 評點英國哲學家約翰·洛克在《人類理智論》中有關人的道德不是與生俱來的一段文字：“我承認，在違法分子的社區內部，他們自己會遵守正義和平等的規則；但是循規蹈矩并不是他們的天性，只是因為他們的社區內需要實行必要的規矩”。

2008年法國高中會考作文

文科作文題目（三選一）：

1. 感知能力是否可以來自教育?

2. 對于活體的科學認知是否可能？

3. 評述薩特《倫理學筆記》中的一段文字

理科作文題目（三選一）：

1. 藝術是否改變我們的現實意識？

2. 演示是否是確認現實的唯一手段？

3. 評論叔本華《意志與表象的世界》中的一段文字

經濟社會學科作文題目（三選一）：

1. 人們是否可以不受磨難而滿足欲望？

2. 認識他人是否比認識自己更容易？

3. 評述托克維爾《論美國的民主》中一段文字

2007年法國高中會考作文

文科作文題目（三選一）：

1. 若有所悟是否就是對于思想桎梏的解脫？

2. 藝術品是否與其他物品一樣屬于現實？

3. 解釋亞里斯多德在《尼格馬科論倫理》中有關“責任”的論述。

理科作文題目（三選一）：

1. 欲望是否可以在現實中得到滿足？

2. 腦力勞動與體力勞動的比較有什么意義？

3. 解釋休謨在《道德原則研究》中有關“正義”的論述。

經濟社會學科作文題目（三選一）：

1. 人們是否可以擺脫成見？

2. 我們可以從勞動中獲取什么？

3. 解釋尼采在《人性，太人性》中有關 “德行”的論述

2006年法國高中會考作文

文科作文題目（三選一）：

1. “我是誰？”這個問題能否以一個確切的答案來回答？

2. 能否說：“所有的權力都伴隨以暴力？”

3. 試分析休謨論“結伴欲望和孤獨”一文的哲學價值。“‘結伴’是人類最強烈的愿望，而孤獨可能是使人痛苦的懲罰。”

經濟社會學科作文題目（三選一）：

1. 什么是公眾所能承受的真理？

2. “給予的目的在于獲得”，這是否是一切交流的原則？

3. 試分析尼采論罪行與犯罪一文的哲學意義。作者在文中提出問題：輿論在了解了犯罪動機和作案具體情況后，即能遺忘錯誤。這種現象是否有悖倫理原則？

理科作文題目（三選一）：

1.能否將自由視為一種“拒絕的權力”？

2.我們對現實的認識是否受科學知識的局限？

3.試分析盧梭論人類的“幸福、不幸和社交性”一文的哲學含義。盧梭說：“我們對同類的感情，更多產生于他們的不幸而不是他們的快樂。為共同利益聯系在一起的基礎是利益，因共處逆境團結在一起的基礎是感情。”