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這個 季節(jié)——香 與 美 好 的 一 場 邂 逅 宋代，斗茶、品香、插花、掛畫被當(dāng)時(shí)的文人雅士稱為生活四藝，透過味覺、嗅覺、觸覺與視覺品味日常生活，通過這種方式，提高內(nèi)在涵養(yǎng)與修為。而花道、茶道、香道，也經(jīng)常被人們稱為三雅道。這三道與中國傳統(tǒng)文化息息相關(guān)，因?yàn)槿乐胁赜腥松溃允艿搅饲Ч叛攀康淖放酢?/span>
茶道最早起源于中國，唐朝《封氏聞見記》中記載：“茶道大行，王公朝士無不飲者”。茶道，就是品賞茶的美感之道。通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、增進(jìn)友誼，學(xué)習(xí)禮法，領(lǐng)略傳統(tǒng)美德，并以此靜心、靜神、陶冶情操、去除雜念，是很有益的一種儀式。但實(shí)際上，中國茶道不僅僅滿足于以茶修身養(yǎng)性，而是更加大膽地去探索茶飲對人類健康的真諦，創(chuàng)造性地將茶與中藥等多種天然原料有機(jī)地結(jié)合，使茶飲在醫(yī)療保健中作用大大增強(qiáng)，這就是中國茶道最實(shí)際的價(jià)值，也是千百年來茶道備受人們重視和喜愛的魅力所在。花道，即插花的藝術(shù)。人們認(rèn)為萬物皆有靈性，主張“天人合一”，適當(dāng)截取樹木花草的枝、葉、花朵插入花瓶等花器中，借花木以明志、寄托情思、舒展情趣，并能給人以藝術(shù)和美的享受。花道最早源于佛堂供花，其基本精神是“天、地、人”的和諧統(tǒng)一。花道并非植物或花型本身，而是一種表達(dá)情感的創(chuàng)造，它追求的是“靜、雅、美、真、和”的意境。
二、講究詩情畫意，注重意境美的創(chuàng)設(shè)；七、重視作品與環(huán)境的統(tǒng)一。香道文化是一種“中介”文化，以香為載體，體現(xiàn)中國傳統(tǒng)思想道德、人文精神。不少人聽說香，便認(rèn)為是宗教用的香，其實(shí)它只是香學(xué)中很小的范疇。中國人用香歷史很早，始于春秋戰(zhàn)國，滋長與秦漢兩朝，完備與隋唐五代，鼎盛于宋元明清。香道，即香氣的藝術(shù)。它是將沉香、檀香及熏香點(diǎn)燃所產(chǎn)生的香氣，配合富于藝術(shù)性的香道具，營造出典雅清麗的環(huán)境，從而調(diào)動心智的靈性。香道文化則是一種“綜合”文化，它涉及到音樂、舞蹈、戲曲、服飾、醫(yī)藥等諸多文化領(lǐng)域。“焚香看畫，一目千里，云樹藹然，臥游山水，而無跋涉雙足之勞。”這就是香所帶來的感受，在斗室之間，點(diǎn)香、掛畫，如一日神游天下山水，卻沒有半點(diǎn)疲勞的悠然之意。人們都向往雅致的生活，其實(shí)，雅致既是一種情趣，也是一種生活的狀態(tài)。在家中添置一張中式的茶臺，風(fēng)格清新、造型簡單大方，選功夫茶臺，當(dāng)選水雨軒。茶臺不僅能給生活帶來情趣，更重要的是放松心靈，滌蕩俗塵。
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