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號主曾經在十年前讀研《輔行訣》，被其中深度的古中醫藥理論折服，并對多數方劑進行人肉實驗之，所謂藥少力宏，入口有應！ 但《輔行訣》存在諸多傳抄錯誤及亂改行為，造成很多人無法理解這一古中醫深度的經方制方原則！ 而現時代所謂的經方者，不過是玩玩文字游戲罷了！經方的實質在于其組方依據的經典無暇！ 如你未能深契所述方藥五味互含平衡之道，請參照如下藥、方（也不一定完全是對的）實踐。因為實踐是檢驗真理的唯一標準；因為實踐中你就可以透徹，你就可以知道經方的秘密！ 醫者可以試驗每一首方子和藥物，你就加深明白藥味、藥性、化味、組性。 《輔行訣》曰：經云：在天成象，在地成形，天有五氣，化生五味，五味之變，不可勝數。今者約列二十五種，以明五行互含之跡，以明五味變化之用，如左： 味辛皆屬木，桂為之主，椒為火，姜為土，細辛為金，附子為水。 味咸皆屬火，旋覆[花]為之主，大黃為木，澤瀉為土，厚樸為金，硝石為水。 味甘皆屬土，人參為之主，甘草為木，大棗為火，麥冬為金，茯苓為水。 味酸皆屬金，五味[子]為之主，枳實為木，豉為火，芍藥為土，薯蕷為水。 味苦皆屬水，地黃為之主，黃芩為木，黃連為火，白術為土，竹葉為金。 此二十五味，為諸藥之精，多療諸五臟六腑內損諸病，學者當深契焉。 《輔行訣》五行互含諸藥之精《神農本草經》考： 味辛屬木：牡桂[木中木] 味辛溫。秦椒[木中火] 味辛溫。（蜀椒 味辛溫。）干姜[木中土] 味辛溫。細辛[木中金] 味辛溫。附子[木中水] 味辛溫有毒。 味咸屬火：旋覆花[火中火] 味咸溫。大黃[火中木] 味苦寒有毒。澤瀉[火中土] 味甘寒。厚樸[火中金] 味苦溫無毒。消石[火中水] 味苦寒。鹵咸（戎鹽） 味苦咸寒。亭歷[火中火] 味辛寒。 味甘屬土：人參[土中土] 味甘小寒。甘草[土中木] 味甘平。大棗[土中火] 味甘平。麥門冬[土中金] 味甘平。茯苓[土中水] 味甘平。 味酸屬金：五味[金中金] 味酸溫。枳實[金中木] 味苦寒。豉（缺）[金中火] [大豆黃卷 味甘平無毒]。勺藥[金中土] 味苦。署豫[金中水] 味甘小溫。 味苦屬水：干地黃[水中水] 味甘寒。黃芩[水中木] 味苦平。黃連[水中火] 味苦無毒。術[水中土] 味苦溫。竹葉[水中金] 味苦平。 《輔行訣》五臟補瀉方： 號主提示： 號主曾經在十年前讀研《輔行訣》，被其中深度的古中醫藥理論折服，并對多數方劑進行人肉實驗之，所謂藥少力宏，入口有應！但《輔行訣》存在諸多傳抄錯誤及亂改行為，造成很多人無法理解這一古中醫深度的經方制方原則！ 而現時代所謂的經方者，不過是玩玩文字游戲罷了！經方的實質在于其組方依據的經典無暇！ 如你未能深契上述方藥五味互含平衡之道，請參照如上藥、方（也不一定完全是對的）實踐。因為實踐是檢驗真理的唯一標準；因為實踐中你就可以透徹，你就可以之道經方的秘密！醫者可以試驗每一首方子和藥物，你就加深明白藥味、藥性、化味、組性。
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