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風(fēng)水是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，千百年來受人追捧亦讓人置疑。那么究竟如何把科學(xué)和玄學(xué)結(jié)合在一起正確的利用風(fēng)水之道呢？ 風(fēng)水寶地一定有道理在其中，也一定有忽悠人的成份大行其道。尤其是理氣部分長(zhǎng)長(zhǎng)互相掐架讓學(xué)者不知所蹤。有些地方按照凈陰凈陽之法吉，有些地方按照三合派方法吉，有的地方按照玄空風(fēng)水方法吉，把他們互相對(duì)比使用吉兇互變。因此風(fēng)水知識(shí)讓一些人認(rèn)為就是騙子的把戲！ 那么究竟要如何選擇一個(gè)風(fēng)水寶地呢？首先要學(xué)會(huì)用花草代替人測(cè)風(fēng)水，萬物皆有生命，是生命就離不開陽光、優(yōu)質(zhì)水源和新鮮的空氣。如果一個(gè)在大師眼里大吉大利的地方，花草都不好好生長(zhǎng)。那么絕對(duì)不會(huì)是吉地。因此釆光和通風(fēng)優(yōu)秀水質(zhì)是絕佳風(fēng)水必備的三要素！ 大家都知道，東南為陽暖之地，西北為陰濕之地，東南開闊見水，在光合作用之下，陽光日照時(shí)間充足，西北方見山，陰冷寒濕之氣不侵。所以選擇背靠著西北幾個(gè)方位，面對(duì)著東南陽暖幾個(gè)方位，首先利健康。身體是革命的本錢，沒有一個(gè)好身體一切都免談！這是科學(xué)的部分！ 其次就是玄學(xué)的部分，未看山時(shí)先看水，有山無水休尋地，大家都知道，山管人丁水管財(cái)，發(fā)明風(fēng)水的祖師爺郭璞大師就把好風(fēng)水歸結(jié)為一句話，藏風(fēng)聚氣，得水為上。所以找寶地財(cái)?shù)厥紫纫医亍＿@里有一句行話叫入山看水口，登穴看明堂。為什么看水口呢。因?yàn)楹芏囡L(fēng)水大師要找到水囗才能論吉兇禍福。兩水交處必有真龍。好的脈氣一定是水夾龍行。大江大河護(hù)送大龍，小溝小溪護(hù)送小龍。山往高處走水往低處流。水流的方向決定著生氣的走向，高山行藏清秀決定著龍脈的生氣貴賤。如同大富大貴之人，一路上前后左右前呼后擁威風(fēng)八面。好的來龍之所以貴氣，不停剝換，閃轉(zhuǎn)騰挪，左右砂水呼應(yīng)，亦步亦趨。尤如拿到圣旨的欽差大臣，有皇帝做靠山，左右隨從人員加持。自然貴氣十足。風(fēng)水寶地講究左青龍右白虎前朱雀后玄武。青龍蜿延白虎俯首，朱雀翔舞玄武垂頭。因?yàn)樽笥仪帻埌谆⒂热缗笥阎畮头觯帽纫粋€(gè)人要想干大事，沒有一幫好兄弟幫忙，那是不行的。玄武靠山如家室之可托，想干大事干成事，沒有一個(gè)穩(wěn)定的大后方（家庭和睦）以及一個(gè)有力的靠山幫扶也是不可能的。朱雀朝山好比一群匯報(bào)工作的大臣。一重朝山一重官，重重朝應(yīng)做高官。如果朝山一重又一重，好比一大群向你俯首稱臣匯報(bào)工作的人，你自然權(quán)力巨大貴氣無比。明堂之中如果再擺放一個(gè)漂亮的?山。文房四寶大印公章俱全。好比一個(gè)辦公桌。自然更加貴氣。另外來龍必須有過峽，剝換，束氣，胎息孕育。千里來龍，只要入首一節(jié)。必須有束氣的地方，必須有分水嶺，陰陽相交才能胎息孕育。此龍才能受氣。坐下若無真氣脈，面前空疊萬重山，內(nèi)合小八字水口，外合大八字水口，重重關(guān)攔。來水很多去水上鎖。叫天門開地戶閉，來不見其源，去不見其流。水主財(cái)運(yùn)自然財(cái)源廣進(jìn)。來水多，財(cái)路廣。有暗拱之水財(cái)源更好。水囗若見重重鎖。才能有命掙錢存得住錢，逆水一勺可致富。如果砂飛水走。沒有水口砂，水口不鎖，財(cái)來財(cái)去。想成巨富也不可能。水口一山如虎臥，此物名為神仙座。分房原則，先天為體后天為用。后天為主先天為輔，先后天互相參照定人事吉兇。八卦方位看秀山秀水，惡砂惡水，根據(jù)八宮方位推吉兇禍福！ |
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