馬丹陽(yáng)天星十二穴

?馬丹陽(yáng)天星十二穴歌訣中的奧妙

三里內(nèi)庭穴，曲池合谷接，委中承山配，太衛(wèi)昆侖穴，環(huán)跳與陽(yáng)陵，通里并列缺；合擔(dān)用法擔(dān)，合截用法截，三百六十穴，不出十二訣，治病如神靈，準(zhǔn)如湯潑雪，北斗降真機(jī)，金鎮(zhèn)教開(kāi)徹，至人可傳授，匪人莫浪說(shuō)。

歌訣的精髓所在，即天星十二穴的取穴通則，便是這兩句話(huà)：“合擔(dān)用法擔(dān)，合截用法截”。

1 、合擔(dān)用法擔(dān)

所謂“合”，便是要二個(gè)才能合，即“偶”的意思，用于針灸上即為兩針的意思；所謂“擔(dān)”，便是挑的意思。故“合擔(dān)”即表示用兩根針挑。如此馬丹陽(yáng)祖師此句歌訣：“合擔(dān)用法擔(dān)”真正的白語(yǔ)含意便是：“用合擔(dān)法，擔(dān)。”即下針時(shí)，若用“擔(dān)法”，即是用“合擔(dān)法”來(lái)“擔(dān)”。臨床運(yùn)用取穴上，便是在同經(jīng)上用兩根針下針，以縱向把這條經(jīng)“擔(dān)”起來(lái)，達(dá)到治病的效果。

據(jù)此通則，馬丹陽(yáng)天星十二穴的歌訣，便舉了幾個(gè)明顯的例子在前面：“三里內(nèi)庭穴”，即在三里與內(nèi)庭下兩根針，把兩穴所在的胃經(jīng)擔(dān)起來(lái)；“曲池合谷接”，即在曲池與合谷各下一針，用此兩針把大腸經(jīng)擔(dān)起來(lái)；“委中承山配”，即用委中與承山兩針，下在兩穴所在的膀胱經(jīng)上。故只要了解此通則，在同一經(jīng)穴上取兩穴，便可成為馬丹陽(yáng)祖師所說(shuō)的“擔(dān)法”了。

2、合截用法截

所謂“合”表示兩針；所謂“截”便是切斷的意思，故“合截”即表示用獨(dú)針來(lái)切斷，但取兩經(jīng)各取一穴來(lái)合截，如此一來(lái)，馬丹陽(yáng)祖師這句歌訣：“合截用法截”真正的白話(huà)含意便是：“用合截法，截。”即下針時(shí)，若是要用“截法”，便是要用“合截”的方式來(lái)“截”。臨床運(yùn)用取穴上，即表示用兩根針，各在不同的經(jīng)上，以橫向把這兩條經(jīng)給“合截”起來(lái)，以達(dá)治病的目的。

據(jù)此通則，馬丹陽(yáng)祖師便在其歌訣前舉了幾個(gè)例子來(lái)說(shuō)明這個(gè)通則。例如：“太沖昆侖穴”即為截法的一個(gè)例子，太沖屬肝經(jīng)、昆侖屬膀胱經(jīng)，此截法運(yùn)用于其上，便是在太沖下一針，昆侖下一針，用此兩針在不同經(jīng)上“合截”此二經(jīng)；另一例：“通里并列缺”亦即表示在屬心經(jīng)的通里，與屬肺經(jīng)的列缺，各下一針，以此兩針做為截法中的“合截”。

3、合擔(dān)用法擔(dān)，合截用法截

故由“合擔(dān)用法擔(dān)，合截用法截”此取穴通則，便可觸類(lèi)旁通、舉一反三，在各經(jīng)絡(luò)上自由運(yùn)用，使治療的方法與效果達(dá)到最大。所 以馬丹陽(yáng)祖師便在此兩句通則后面接著說(shuō)：“三百六十穴，不出十二訣，治病如神靈，準(zhǔn)如湯潑雪。”自馬丹陽(yáng)祖師流傳此天星十二訣以來(lái)，大家只局限在前面所提的六組配穴，卻沒(méi)有人點(diǎn)出其中的精華所在，即此取穴的通則“合擔(dān)用法擔(dān)，合截用法截”，李教授在百般思索下，突于夜頓悟其中的道理，在此不存私心，毫無(wú)保留公開(kāi)出來(lái)，希望針灸醫(yī)療界可由此得到一點(diǎn)思考上的突破，使治療效果更好，下針更加靈活自如，讓更多的患者受益。

二、馬丹陽(yáng)天星十二穴對(duì)后世針灸治療的影響

馬丹陽(yáng)天星十二穴的流傳，對(duì)后世影響極巨。其中前面所提到的擔(dān)法，便發(fā)展出后來(lái)的蟒針針?lè)ā⑼秆ǒ煼岸厢樉牡柜R針?lè)ǖ闹比槪唤胤ū惆l(fā)展出許多三針的治療法，例如踝三針、膝三針、腰三針、脊三針、腹三針、足跟三針等，及董氏倒馬針?lè)ㄖ械臋M三針。

董氏倒馬針?lè)ǎ闶且择R丹陽(yáng)祖師所傳的天星十二穴取穴通則，再加以發(fā)揚(yáng)光大，董公從馬丹陽(yáng)祖師的取穴法得到啟示，并且加上自己的創(chuàng)見(jiàn)及臨床經(jīng)驗(yàn)，覺(jué)得兩針的效果仍不夠，便多加一針，成為三根針的董氏倒馬針?lè)ā９识系牡柜R針?lè)ū憧煞譃槿N：直三針、橫三針及指揮針?lè)ā?/p>

擔(dān)法發(fā)展出直三針，即上下呼應(yīng)法，主治全身、臟腑的病變，因其用三針等距的倒馬針?lè)ǎ蛊淇赏ㄈ埂?/p>

截法發(fā)展出橫三針，即左右呼應(yīng)法，主治局部病痛，因其使用局部等距的倒馬針?lè)ǎ蛊渲委熅植坎∽儭?/p>

指揮針?lè)慈窍鄳?yīng)法，乃董氏倒馬針?lè)ǖ撵`活運(yùn)用，兩根針同一條經(jīng)上取穴，另一根針下在另一條經(jīng)上，形成三角相應(yīng)，并以后下的那一針，指揮原本的兩針，使原本的兩針效用增加數(shù)倍。

三、馬丹陽(yáng)天星十二穴與董氏倒馬針?lè)ㄖ惐容^

董氏倒馬針?lè)ǖ陌l(fā)展，雖然與馬丹陽(yáng)祖師所傳的天星十二穴有極大的關(guān)系，但是董氏倒馬針?lè)耸嵌Y(jié)合馬丹陽(yáng)祖師的取穴通則及其為增加療效的獨(dú)特創(chuàng)見(jiàn)，所創(chuàng)出的一種獨(dú)特針?lè)ǎ湫Ч锐R丹陽(yáng)祖師所傳之天星十二穴更好，而使馬丹陽(yáng)祖師的配穴精神，發(fā)揮得更淋漓盡致。

1、馬丹陽(yáng)天星十二穴與董氏倒馬針?lè)ㄖ嗤c(diǎn)：

1.1 多穴下針：兩者治療疾病時(shí)皆不只使用一針，馬丹陽(yáng)天星十二穴用兩針，而董氏倒馬針?lè)ㄓ萌槨?/p>

1.2 危險(xiǎn)性低：兩者取穴大都在四肢上，避開(kāi)人體危險(xiǎn)的胸、腹部，故危險(xiǎn)性皆很低。

1.3 針感強(qiáng)、療效佳：兩者由于在多穴下針，針與針之間相互感應(yīng)，使下針針感達(dá)相乘的效果，如此一來(lái)療效亦提高許多。

2、馬丹陽(yáng)天星十二穴與董氏倒馬針?lè)ㄖ喈慄c(diǎn)：

2.1 下針數(shù)目：馬丹陽(yáng)天星十二穴下兩針；董氏倒馬針?lè)ㄏ氯槨?/p>

2.2 取穴位置：馬丹陽(yáng)天星十二穴為按經(jīng)絡(luò)取穴，例如三里、內(nèi)庭穴，即在胃經(jīng)上取兩穴；通里并列缺，便是在心經(jīng)與肺經(jīng)上取穴。董氏倒馬針?lè)榘磪^(qū)段取穴，例如在一一手指區(qū)段有大間、側(cè)間、小間；二二手掌區(qū)段有土水一、二、三穴；三三下臂區(qū)段有土胃一、二、三穴；四四上臂區(qū)段有天宗、地宗、人宗；五五腳趾區(qū)段有婦靈穴；六六腳掌區(qū)段有火連、火菊、火散；七七小腿區(qū)段有三重一、二、三穴；八八大腿區(qū)段有上三黃、三靈穴；九九耳朵區(qū)段有神耳上、中、下穴；十十頭面區(qū)段有正會(huì)、前會(huì)、后會(huì)。

由上述的探討可了解，馬丹陽(yáng)天星十二穴對(duì)針灸的貢獻(xiàn)，不只在于他重點(diǎn)指出十二穴的主治狀況，最重要的是提出主要穴位的配合使用通則，而此通則進(jìn)而剌激董公發(fā)展出療效更好的董氏倒馬針?lè)ǎ贯樉闹委熝芯扛油黄疲⑹垢嗟幕颊呒膊〉靡越獬荣t們的研究精神及救人濟(jì)世不循私保留的態(tài)度，實(shí)在令人敬佩。