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感人心者，莫先乎情。人世間最為普遍，也最為珍貴的便是感情。而在詩詞創作中，藝術形象要有震撼人心的力量，就必須要有鮮明強烈的感情。以愛情為例，無論是元稹的“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云”，還是溫庭筠的“玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知”，亦或是蘇軾的“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”，無一不具有震撼人心的力量，且傳誦至今，經久不衰。 縱觀我國古代詩詞史，古今之人的境遇雖不共通，但對于愛情的感受卻是共通的。多少人為了愛情，而“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。又有多少人為了愛情，而“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。于是人們便開始思考，人世間最美好的愛情是什么樣子？至于答案，則是仁者見仁，智者見智。 但在小慶看來，秦觀《鵲橋仙·纖云弄巧》中的兩句詞“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”，是最好的回答。因為秦觀的這首詞，其主旨就是借牛郎織女悲歡離合的神話故事，謳歌了真摯、細膩、純潔、堅貞的愛情。所以這兩句詞，歷來就為世人所稱道，成為傳誦至今的千古佳句。那么秦觀在詞中究竟是如何表現美好愛情的呢？ 《鵲橋仙·纖云弄巧》 纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。 金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。 柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。 兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。 首先，詞的開篇“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度”，秦觀便為我們再現了牛郎織女悲歡離合的神話故事。即在織女的手中，纖薄的云彩，變幻出了許多優美精妙的圖案，但飛馳的流星卻傳遞著她的恨憾，悄然無言橫越過漫長的銀河。通過秦觀對織女的描寫，我們可知她手藝精巧絕倫，但這樣一位仙女，卻不能和自己心愛的人長時間的共度美好的生活。 所以飛馳的流星，就仿佛傳遞著牛郎織女的離愁別恨。眾所周知，牛郎織女會在七夕這天通過鵲橋相會。因此秦觀緊接著就描繪了牛郎織女在七夕那天相會的場面，即“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數”，也就是說，牛郎織女在秋風白露中的相會雖然短暫，卻要勝過人間無數相逢的日子。那么秦觀為何要如此說呢？ 這是因為在秦觀看來，牛郎織女的愛情，就如同金風玉露一樣高尚純潔、超凡脫俗。它也可以看作是一種理想而永恒的愛情，所以對于世俗間普通的愛情來說，自然就要好得多了。并且“柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路”，即牛郎織女兩情相悅的情意，就像那悠悠無聲的流水，溫柔纏綿。相逢短暫，怎么忍心回看鵲橋歸路。 可見秦觀這里沒有直接說牛郎織女不忍離去，而是婉轉地表達出了兩人的無限惜別之情。如果按詩詞的情感進度來看，到了這里已經是極致了。但秦觀卻在詞的最后，爆發出了更為高亢的情感，“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”，只要兩情相悅，又何必一定要天天相伴呢？試想一下，人世間最美好的愛情不正是彼此真誠相愛，兩情相悅嗎？ 縱觀秦觀的這首詞，其實還可以說是揭示了愛情的真諦，即美好的愛情要經得起長久分離的考驗，只要能彼此真誠相愛、兩情相悅，即使天各一方，也比虛偽的朝夕相伴要可貴得多。盡管秦觀寫下這首詞，是在千百年前，但它在現在無疑也很適用。對于秦觀所說的“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”，你認為是人世間最美好的愛情樣子嗎？大家有什么想法，歡迎在評論區交流哦！ 圖片來自網絡，版權歸原作者所有 |
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