名著導讀丨《傅雷家書》第二講

（二）學會理財

傅雷在1960 年 12 月24 日的信中說：“由于你們兩人都很年輕，沒有實際經驗，我想把我們理財的方法告訴你們，也許會對你們有所幫助。”母親朱梅馥在1961 年 1 月 5 日在回信中對傅聰說：“雖然我們孜孜不倦地教導你，但是在生活的規律和用錢的得當兩點上，始終沒對你產生影響，我為之深感遺憾，也是覺得慚愧的，因為總是我們教育的方式方法不好。”從這些家書中可以看出，傅雷夫婦在生活教育上可謂是用心良苦，力求讓傅聰能夠學會生活，并且懂得生存的方式。

（三）視子為友

傅雷一直把兒子當做親密的朋友，常常有如冬日“圍爐夜話”那樣與兒子進行交談。“我高興的是又多了一個朋友。兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的！年紀大的人終是往更遠的前途看，許多事你們一時覺得我看的不對，日子久了，現實卻給你證明我并沒有大錯。孩子，我從你身上得到的教訓，恐怕不比你從我得到的少。尤其近三年來，你不知使我對人生增了幾許深刻的體驗，我從與你相處的過程中學得了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情升華！”父子之間成為交流探討的朋友，能夠共同成長、學習，共同商議，這確實是理想中的父子關系。

（四）真誠待人

家書中傅雷對兒子表現出來的愛，有朋友般的坦誠與關心，將心比心地體會兒子的生活處境和情感狀態，用真摯的筆觸表達出來，用家書的形式直擊人心，令人動容。如“爸爸的心老跟你在一塊，為你的成功而高興，為你的煩惱而煩惱，為你的缺點而操心！”這種愛源自本能，同時又建立在父子心貼心平等交流、體認的基礎上，是充滿教育意義的真誠之愛。傅雷是這樣教導孩子的：“真誠是第一把藝術的鑰匙。……有了真誠，才會有虛心，有了虛心，才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解別人上面的愛，才不是盲目的愛”。傅雷也是這樣做的，敢于向孩子承認自己的過失：“孩子，我虐待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過！”真誠沖破了傳統文化沉重的藩籬和當時粉飾現實的創作模式，展現出真率高尚的人格。如此深刻自覺的反省和背后誠摯的大愛，都產生出良好的教育指導效果。

（五）表揚鼓勵

無論面對多大困難與煩心瑣事，傅雷總是給予孩子正面的支持和鼓勵。1955年5月11日他在書信中說：“好孩子，不用焦心，我決不會怨你的，要說你不配做我的兒子，那我更不配做你的父親了。”在鼓勵的同時，傅雷也沒有忘記告訴傅聰，成功的得來是需要努力的，生活的苦悶與存在的矛盾，就是進步的動力。如果傅聰有不順心的事，或者忙于奔波而耽誤練習鋼琴，傅雷就會安慰傅聰，即使有事耽擱，三天沒有彈琴，也不會損害鋼琴的技術，鼓勵傅聰要有自信。

（六）人生指導

教育是一門慢的藝術，講究潤物細無聲，循循善誘。在家書中，傅雷用習習春風般同心相印的肺腑之言對傅聰進行人生指導。

如感情問題，傅雷告誡兒子：“感情的美近于火焰的美，波濤的美，急風暴雨的美，或是風和日暖、鳥語花香的美；理性的美卻近于鉆石的閃光，星星的閃光，近于雕刻精工的美，完美無疵的美，也就是智慧之美！情感與理性平衡之所以美，因為是最上乘的人生哲學，生活藝術。”

青年時代是短暫的、美好的，如傅雷先生告訴孩子的——“這是你一生中的黃金時代，希望你好好享受、體驗，給你一輩子做個最精彩的回憶的底子。眼看自己一天天地長大成熟、進步，了解的東西一天天地加多，精神領域一天天開闊，胸襟一天天的寬大，感情一天天的豐滿深刻：這不是人生最美滿的幸福是什么！這不是最雋永最迷人的詩歌是什么！孩子，你好福氣！”

每個時代的青年人都有自己的困惑與迷茫，他們需要外界的指導與引路，有時候他們也許只是需要一個聆聽者，來傾訴一下自己的心情與想法。父母不就是很好的傾聽者與指導者嗎？連傅雷也說：“孩子不向父母訴苦向誰訴苦？我們不來安慰你，又該誰來安慰？”

因為兒子在外留學，傅雷只能通過寫家書的形式對傅聰進行教育指導。也正是因為父子相離，傅雷的愛子之情，關切之心才顯得格外深沉、熱烈。傅雷將傅聰培養成了一位德藝雙馨的藝術家和教育家，其教育方式無疑是非常成功的。這種成功的經驗也啟示家長們，要承擔起指導青年人的責任，要意識到自己教育指導的重要性，不僅只是從子女個人生存發展的需要出發，還要從國家、民族和社會發展的需要出發，對青年人進行“全人生指導”，這在激烈競爭和快速發展的今天，顯得尤為重要。

答案：

1. 第一封信里，傅雷希望兒子能夠正確地對待情緒上的消沉和低落，學會用達觀的態度泰然處之，保持心靈的平衡；進而能夠冷靜、客觀地分析事理，正視現實，吸取前車之鑒。第二封信，希望兒子在取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候，仍然保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術的至境。融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術的不懈追求，對生活的赤子之心。 

2. “朋友”的意義，首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當傅聰情緒消沉時，可以毫無顧慮地向父親傾訴，而父親并沒有高高在上、橫加訓斥，或者說些教條式的訓誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺得溫暖、放心；然后娓娓而談，以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界，還在于志同道合，互為知音。傅雷與傅聰對音樂藝術有許多共同的感受可以交流，可以互相補充、互相借鑒，這也是“父子如朋友”的體現。

3.首先是寬慰，不必為父母擔心。 其次肯定兩點：一是父母永遠都是孩子傾訴苦悶的對象；二是人的一生就是在情緒的起伏中渡過。 最后以過來人的身份，給予傅聰如何面對情緒跌宕的建議。

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