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晉朝到唐宋這段時(shí)間，一直有這么一句話在流傳，百年王朝千年士族，士族一個(gè)被歷史的塵埃封住的名詞，在一千多年前，它比皇族厲害，不僅僅可以遏制皇權(quán)，甚至可以改朝換代，皇帝、朝代可以換，唯有世家屹立不倒。 士族是在東漢末年興起的一股龐大的勢力，主要形成時(shí)間是三國時(shí)期，三國亂世背后無處不存在士族的影子，或者說，士族在時(shí)刻影響著三國亂世。士族大家在三國之后徹底成型，經(jīng)歷了永嘉之亂，西晉滅亡，東晉建立之后，士族終于有了和皇族較量的實(shí)力，士族真正成為了一個(gè)可以和皇族不相上下的勢力。  衣冠南渡，僑姓士族和江東士族的內(nèi)斗西晉是一個(gè)很特殊的時(shí)代，也是一個(gè)非常重要的時(shí)代，三國之后，晉朝統(tǒng)一了中國內(nèi)陸，百年戰(zhàn)亂，中國再次統(tǒng)一。但這次統(tǒng)一背后，存在著一個(gè)巨大的危機(jī)，那就是士族，借助三國亂世，士族已經(jīng)形成了一定的規(guī)模，有了左右王朝命運(yùn)的力量，曹魏的滅亡，背后也有士族的影子，而且司馬氏本身就是士族。  晉武帝為了平衡士族力量，啟用了已經(jīng)被淘汰的分封制。分封制起源于周朝，造就了春秋戰(zhàn)國數(shù)百年的亂世，秦始皇統(tǒng)一之后，用郡縣制替代了分封制，漢朝時(shí)期，劉邦為了鞏固統(tǒng)治，采用分封制和郡縣制并行的方式治理國家，結(jié)果造成了七國之亂。歷史已經(jīng)證明分封制并不是正確的治理國家的方式，可晉武帝沒有辦法，他必須用分封制來限制士族，同時(shí)他相信自己的皇孫可以掌控國家，他的兒子他早放棄了，可人算不如天算，西晉最終還是爆發(fā)了八王之亂。  八王之亂讓西晉內(nèi)部陷入了戰(zhàn)亂，最后雖然平定了，但卻給了北方匈奴機(jī)會(huì)，匈奴南下攻破洛陽，晉懷帝被匈奴擄走，兩年后被殺害，隨后匈奴再次南下，攻破長安，徹底滅亡了西晉。西晉滅亡之后，士大夫南下進(jìn)入南方，這次南遷被稱為衣冠南渡。衣冠即文明，也就是說，西晉之后，中國文明離開了北方，離開了長安洛陽，遷徙到了南方。 衣冠南渡之后，北方再無漢人立錐之地，胡人南下，造成五胡十六國之亂，無數(shù)漢人百姓死于戰(zhàn)亂。  僑姓士族斗江東士族士大夫南遷之后，擁立瑯琊王司馬睿為皇帝，建立了東晉。東晉剛建立的時(shí)候，內(nèi)憂外患，來自北方的僑姓士族并不是江東本土士族，雖然有一定的實(shí)力，但卻比不過本土的江東士族，為了不出現(xiàn)動(dòng)亂，僑姓士族主動(dòng)離開政治中心，開始開發(fā)會(huì)稽等地。因?yàn)閮S姓士族的退讓，兩大士族之爭沒有一下子爆發(fā)，但火藥已經(jīng)埋下了。 司馬睿勵(lì)精圖治，成功借助江東士族的力量穩(wěn)定了局勢，并且對北方異族形成了一定的威懾。但就在這個(gè)時(shí)候，內(nèi)部出現(xiàn)了動(dòng)亂，不管是司馬睿還是僑姓士族，他們都不希望江東士族坐大，所以一場針對江東士族的政治斗爭就這樣展開了。江東士族在皇帝和僑姓士族的夾擊下，迅速落敗，僑姓士族成為了朝堂主要的力量，巔峰時(shí)期，朝堂一百人都是僑姓士族，江東士族只有不到十人。  江東士族雖然被壓下去了，但卻抬起了僑姓士族，而僑姓士族又以王姓為主，所以當(dāng)時(shí)有這么一句話，王與馬共天下。這時(shí)司馬睿才意識到僑姓士族的危害，開始展開了針對僑姓士族的打壓行動(dòng)，可是一切都太晚了。僑姓士族中，王敦掌握著東晉主要的作戰(zhàn)力量，因?yàn)樗抉R睿的行為牽扯到了僑姓士族的根基，王敦打出清君側(cè)的旗號，開始對司馬睿展開了征討，結(jié)果司馬睿一敗涂地。 這一次政治斗爭之后，士族的權(quán)利正式穩(wěn)固，哪怕司馬睿的兒子晉明帝成功打壓了王氏，但依舊改變不了士族崛起的事實(shí)。直到東晉滅亡，士族依舊存在，而且還是一股異常強(qiáng)大的力量，到了隋唐乃至宋朝，士族才逐漸被削弱，逐漸消失。  總結(jié)士族起于東漢末年，成熟于東晉，但在東晉的時(shí)候，司馬睿有機(jī)會(huì)遏制士族，最起碼可以利用士族穩(wěn)固自己的統(tǒng)治，但司馬睿早先卻沒有意識到士族的危害。江東士族和僑姓士族是不同的兩股力量，完全可以讓其相互制衡，可惜僑姓士族南下之后，一招以退為進(jìn)徹底改變了司馬睿對江東士族的看法，最后徹底打壓江東士族，一手提起了僑姓士族，最后只能自己咽下苦果。 |
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