兩只打火機丨西門慶與武松丨李中茂

lvzhenhui1957 2020-07-31

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李中茂油畫作品

前不久我私信中茂，問他那個讀古典文學的系列寫了幾篇了？他說寫了四篇，五六萬字吧，天熱，狀態不太好，寫得慢了。我說，可否把第一篇寫西門慶那個用在兩只打火機上？我并進一步說明，公號用了不影響紙媒發表，只是其它公號不好用了。中茂說，那篇是武松與西門慶，一萬六千字，太長了，會不會影響你的公號？我說不會的，愿意看的就會看下去，不愿看的再短也不看。你這篇寫武松與西門慶的我之前是一口氣讀完的，很喜歡，不僅在觀點上顛覆了人們對武松與西門慶的認知，最關鍵的是，文章的語言極其好，讀起來順暢而又爽快，我相信也有與我相同喜好的讀者，不怕文章長。中茂說，你覺得可以就好，我是很愿意的。太好了，我說，那再把你的油畫發幾張給我，做文章的封面和插圖。

——何小竹

言說

西門慶與武松

文，畫丨李中茂

春天三月里，西門慶在街上閑逛時，被潘金蓮放簾子的叉竿打中了頭巾，這時候，《金瓶梅》書中也只說他是個破落財主，浮浪子弟。正所謂不是冤家不聚首，西門慶與潘金蓮這一誤打誤撞，最終竟決定了包括他們自己在內的好幾個人的命運生死，若說是開啟了一段孽緣，并不為過。

西門慶與武松的交集也正是因為有了潘金蓮。在遇到西門慶之前的那個秋冬，潘金蓮剛剛與人經歷了一場情感糾紛，那人正是武松。如果不是因為潘金蓮，西門慶與武松并無半點瓜葛，整部《金瓶梅》中，西門慶與武松甚至從未相互見過一面。

在詞話本《金瓶梅》（萬歷版）中，第一回是以景陽岡武松打虎開始的，而在繡像本《金瓶梅》（崇禎版）中，第一回是以西門慶熱結十弟兄開始的。而在潘金蓮這里，是武松前腳走了，西門慶后腳才到。這里不妨以潘金蓮的時間順序，先說武松。

書中第一回，武松本是要到陽谷縣尋親，找他的哥哥武大郎，因為打虎，在清河縣做了都頭。恰巧武大郎此時也搬到了清河縣居住，每日在街頭賣炊餅為生，因此兄弟二人得以在清河縣街頭相逢。雖說是兄弟相逢，但接下來的事情主要卻在武松與嫂嫂潘金蓮之間。武大郎與武松街頭相見，二人相合，兄弟大喜。自然引到家中，喚出潘金蓮相見。

書中寫道，叔嫂二人施禮過后，便一起喝茶。“武松見婦人十分妖嬈，只把頭來低著。”書中寫到武松，都只是寫言語、動作，并不寫心理。而寫潘金蓮就不然，怎么說，怎么做，怎么想，都是明白寫出，寫西門慶也是如此。潘金蓮看到武松身材凜凜，相貌堂堂，“心里尋思道：一母所生的兄弟，有這般長大，人物壯健，奴要嫁得這個，胡亂也罷了。”潘金蓮顯然是動了心，而武松 “只把頭來低著”，其實也是有想法的。是怎么想的，書中卻沒有明說。后面第二回，西門慶第一次見到潘金蓮時，書中寫到“那人見了，先自酥了半邊。”“回家尋思道：好一個雌兒，怎能勾得手？”直截了當，毫無隱諱。這種寫法，使潘金蓮和西門慶一直都在明處，而武松卻在暗處。然而武松若是真的只把金蓮當做家人嫂嫂看待，即便生的十分妖嬈，也不至于只把頭來低著。

接下來，潘金蓮要武松從下處搬到家里來住，武松很痛快地就答應了。

等武大郎買了酒肉回來，三人坐下，把酒來斟。“武大只顧上下篩酒，哪里來管閑事。那婦人笑容可掬，滿口兒叫叔叔，怎的肉果兒也不揀以筯兒？揀好的遞將過來。武松是個直性漢子，只把做親嫂嫂相待。誰知這婦人是個使女出身，慣會小意兒，亦不想這婦人一片引人心。”“武松乞她看不過，只低了頭，不理她。”這里用了“引人心”三個字，引誰的心，自然是武松的心，武松一直低頭，分明是動了心的，倘若武松沒有動心，這三字從何而來？武松自己動了心，不說，卻只怪潘金蓮太殷勤。

此時令人想起杜甫的那首詩：

今夜鄜州月，閨中只獨看，遙憐小兒女，未解憶長安。

明明是自己想家人，不直說，只說家人在想自己。這里似乎用的是同一種傳統悠遠的修辭手法。

書中接下來的點評詩句，頗耐人尋味：

滿前野意無人識，幾點碧桃春自開。

雖然武松把頭低了又低，但還是聽了潘金蓮的話，當晚就把行李搬過來住了。如果武松對潘金蓮已然十分抵觸，或者預想到要發生什么又想避開的話，完全可以托故不搬過來。但武松還是來了。過了幾日，武松又拿出一匹彩色緞子，與嫂嫂做衣服。為什么是過了幾日，而不是剛見面時就送，或一兩天后就送呢？很可能就是，幾日之后，武松對潘金蓮的好感在增強，因此才送。

到此時看似還一切正常，武松送給潘金蓮緞子，潘金蓮殷勤服侍武松，其實都是在情理之中，兩人誰都沒有出格。不能單說武松送緞子就是禮義，潘金蓮拈菜勸酒就是勾引。要是都是，要不是都不是。

武松與潘金蓮之間糾葛的了斷，也就是情感風波的高潮與低谷發生在同一天。那是一個風雪滿天的下午。

當時是十一月天氣，連日朔風緊起，四下彤云密布，紛紛揚揚下了一天的瑞雪。次日一早，武大郎去賣炊餅，武松去縣里畫卯，潘金蓮在家里，買好了酒肉，簇好了火盆兒，打定了主意：“我今日著實撩斗他一斗，不怕他不動情。”然后立在簾兒下，望見武松正在雪里，踏著亂瓊碎玉歸來。

武松進門來彈拂了身上的雪，解換了衣裳，潘金蓮問道：“奴等了一早辰，叔叔怎的不歸來吃早飯？”武松道：“早間有一相識請我吃飯了，卻才又有一個作杯，我不耐煩，一直走到家來。”

這里說的早飯實際上就是午飯，宋朝時，老百姓一天只吃兩頓飯的。那么接下來的這頓就是晚飯了。有意思的是，武松說有人要請他吃飯喝酒，他不耐煩，不想去，還是來家里吃飯了。這說明武松更愿意回“家”吃飯，而且把這件事告訴潘金蓮，自己情愿不與外邊的朋友喝酒，也要回家吃飯。這是很明顯地表示對這個“家”的眷戀，實際上也是對潘金蓮示好。這話只是對潘金蓮說的，武大當時并不在場。從后面的故事進展中可知，武松拒絕了朋友的邀約，趕著回家吃飯，顯然不是沖著哥哥武大。

婦人道：“既恁的，請叔叔向火。”武松道：“正好。”接下來，酒菜俱已擺在桌上。武松問道“哥哥哪里去了？”婦人道：“你哥哥每自出去做些買賣，我和叔叔自吃三杯。”武松道：“一發等哥哥來家吃也不遲。”婦人道：“哪里等得他！”于是兩人就喝上了。

大雪天，武松回到家，進門沒問哥哥哪里去了，換了衣服坐下烤火，也沒問哥哥哪里去了，等到坐在桌子前面了，才想起問哥哥。潘金蓮說了一句哪里等得他，武松就拿過酒來，自斟上了。如此，要說武松問武大，說等武大回來，完全是一句客套話也未嘗不可。假使武松堅持要等武大回來一起喝酒，潘金蓮也沒辦法。

待三四杯酒落肚，潘金蓮已有了酒意，欲心如火，只把閑話來說。“武松也知了八九分，自己只把頭來低了，卻不來兜攬。”等到潘金蓮起身再去燙酒，武松自己在房內，卻拿火筯簇火。

這時候武松既已知了八九分，也大可預知下面將可能發生什么事，若是借口回避，并非不可。但是武松沒有，一直坐在那里，等著潘金蓮回來。潘金蓮回來，先是在武松肩上捏了一把，問：“叔叔只穿這些衣服，不冷嗎？”武松不應，潘金蓮又從武松手上奪過火筯，口里道：“我與你撥火。”武松也只是不做聲。直到潘金蓮把話挑明：“你若有心，吃我這半杯兒殘酒。”乞武松匹手奪過來，潑在地下。說道“嫂嫂，不要恁的，不識羞恥！”把手只一推，爭些兒把婦人推了一交。繼而宣言式地說了這一番話：“武二是個頂天立地的噙齒戴發的男子漢！不是那等敗壞風俗傷人倫的豬狗！”

這里把酒潑在地上，雖略過分，但已足矣。何必又用手一推？尤其是這一推，既是多余之舉，也難免有曖昧之嫌。但畢竟要這一潑，一推，才是武松。潘金蓮是在明處，認著一條道往下走。武松在暗處，永遠不知道他下一步在哪里。

這一推，可以說是曖昧的最終爆發，同時也是曖昧的最終了結。越是像武松這樣性格孤僻沉悶的，事到臨頭越要轟轟烈烈，不然何以宣泄。越是心里沒底兒的時候，越是咬鋼嚼鐵說硬話，這也是所謂強人的通性。但是這一潑，一推，一番話，并沒有把潘金蓮嚇到，反而把武松自己嚇到了。潘金蓮只是紅了臉，說武松“好不識人敬！”收了家火，自往廚下去了。武松自在房中，氣忿忿的自己尋思。

前面很多細節表明，武松其實是可以接受，甚至享受與潘金蓮的曖昧關系，但事情一旦挑明，他便不知所措，既無膽量接受，又無智慧消解，只有撕破臉。這一潑，實屬無奈，又一推，更有不甘。那一番話，與其說是給潘金蓮聽的，倒不如說是給自己聽的，算是說服自己，給沖動的行為找到一個看似體面的理由。

前面說武松是永遠不知道下一步在哪兒的那種人。同時也有另一層意思，武松不是個有深思熟慮的人，都是走到哪兒算哪兒的，又因剛愎自用，往往不知不覺就走到了險路上。不然，也不會遇到景陽岡打虎這種事。造成這種結果的一個原因就是，武松對人戒備心很重，猜疑多，善意少。

《金瓶梅》寫武松的情節是根據《水滸傳》來的，比《水滸傳》更簡略。《水滸傳》中寫武松上景陽岡之前，還有一段插曲，更能說明武松的性格：《水滸傳》第二十三回，寫到武松上景陽岡之前，先來到一家酒店，招旗上寫著五個字“三碗不過岡”。武松吃了三碗酒還要，店家說，三碗就醉了，不能再添。武松立即懷疑店家是怕他喝醉了，不給錢。便道：休要胡說，沒地不還你錢。店家無奈又添了三碗后，再不肯添，說酒喝醉了，沒藥醫。武松又道：休得鳥胡說，便是你使蒙汗藥在里面，我也有鼻子。結果一連喝了十五碗酒，武松要走，店家攔住他說，前面景陽岡上有虎，單身客人不能過岡，要結齊二三十人，按規定時辰一起過岡。武松道：“你留我在家歇，莫不半夜三更要謀我財，害我性命，卻把大蟲嚇唬我？”執意便走。行了幾里路，來到景陽岡，看到一棵大樹刮了皮，一片白，上面寫道：“近因景陽岡大蟲傷人，但有過往商客，可于巳、午、未三個時辰，結伙成隊過岡，請勿自誤。”武松看了，笑道，這是酒家詭計，驚嚇那等客人，便去那廝家宿歇。我卻怕什么鳥？再往前走，看到了縣上張貼的印信榜文，方才相信有虎。再欲回轉店家，又怕店家恥笑他不是好漢。因此硬著頭皮上了岡。自始至終，武松都是對店家懷著惡意的猜疑，直到最后明白時，也不曾有半絲愧疚，意識到自己誤會了店家好意。而只是又想到，“我回去時，須吃他恥笑。”這時，仍是想到自己的臉面，這種視臉面如性命的性格，只能以外表的強悍來掩飾內心的虛弱，于是也別無選擇，一條路走到黑，不留后路，不顧后果，鋌而走險。幸而僥幸打死老虎，不然，武松早已死無葬身之地。

武松的這種性格，在與潘金蓮的關系過程中也必然展露出來。關鍵時候，他想到的不是后果，而是臉面。與潘金蓮撕破臉，看似保留了武松的臉面，實際上，大家都沒有臉面了。就如同武松當初不會對店家懷有歉意，此時也不會想到哥哥嫂嫂將來怎么辦。自己保住了臉面，別人就不在話下了。

武松初見潘金蓮時，武大出去買酒菜，潘金蓮與武松閑聊說道：“自從嫁得你哥哥，吃他忒善了，被人欺負，才得到這里。若似叔叔這般雄壯，誰敢道個不是。”武松道：“家兄從來本分，不似武松撒潑。”這撒潑二字，看似自謙，其實倒很是恰當。看《金瓶梅》倒還罷了，要是看《水滸傳》，武松撒潑耍混的地方就更多了。

可憐潘金蓮上面說的那番話，確是肺腑之言。道出了潘金蓮一步一步地主動追求武松的真實心理。潘金蓮從九歲賣與王招宣府里，習學彈唱，王招宣死后，又以十兩銀子賣給張大戶家做使女，因被年逾六旬之上的張大戶暗中收用，以致被主家婆苦打。后被張大戶送與武大郎為妻，武大出門做生意，張大戶便上門與潘金蓮廝混，后來張大戶死了，武大與金蓮又被趕出房子，移處安身。可以說，潘金蓮這么多年幾乎是沒有過上一天好日子的，也始終沒有安全感。潘金蓮遇到武松，覺得總算見到一個可以托付和依靠的人，因此費盡心機去追求，實在情理之中。只是沒想到武松原是個悶葫蘆。如書中所說“自古佳人才子，相湊著的少，買金的，偏撞不著賣金的。”潘金蓮事事主動，但畢竟決定這事情結果的主動權卻在武松手里。當年張大戶把潘金蓮嫁與武大郎時，曾抱怨張大戶：“普天世界斷生了男子，何故將奴嫁與這樣個貨，每日牽著不走打著倒腿的，著緊處，都是錐扎也不動。”其實，在這一點上說，武松與武大相差不多。武松與武大相比，同樣孤悶，卻又多了些傲慢和野蠻。難怪后來潘金蓮也罵武松“花木瓜，空好看。”武松的這種性格，不僅讓自己時常走在險路上，也是釀成潘金蓮與武大郎后來悲劇命運的一個重要原因。

武松和潘金蓮撕破臉，并非武松不喜歡潘金蓮，而是礙于兩個字：人倫。這是武松邁不過去的一個坎兒。那么武松的這個人倫，到底是一個什么概念呢？《金瓶梅》第九回，武松追殺西門慶，沒找到西門慶，便打死和西門慶一起吃酒的皂隸李外傳，第八十七回，武松詐娶潘金蓮，當著武大之女迎兒，將其剝光殺死，并把潘金蓮和王婆兩具尸首與孤女迎兒倒扣在房里，又去追殺無辜的王潮兒。最后拿了銀子就走，早把那個親侄女，孤兒迎兒忘得精光，半文錢也沒給她留下。就這樣一個武松，要說人倫，也只是聽說過罷了，其實根本不知人倫二字為何物。噙齒戴發又怎樣？所謂豬狗人倫那番話，也不過信口說說而已。

再回到那個大雪天，當天色將晚，武大挑著擔兒從大雪里歸來，潘金蓮與武松已經各在一處。武大見潘金蓮一雙眼哭的紅紅的，武松卻只是一言不發，當晚便帶著個土兵，搬走行李，又去縣前客店宿歇。

到了第二回，那個大雪天過后的十幾日，武松因被知縣差遣，要離開清河縣到東京公干，行前又到武大潘金蓮家中，三人一起喝酒，武松囑咐過了武大，又對潘金蓮說：“嫂嫂是個精細的人，不必要武松多說。我哥哥為人質樸，全靠嫂嫂做主。常言道表壯不如里壯，嫂嫂把得家定，我哥哥煩惱做甚么！豈不聞古人云：籬牢犬不入。”潘金蓮聽了這話立刻指著武大罵道：“你這個混沌東西，有甚言語在別人處說來，欺負老娘！我是個不戴頭巾的男子漢，叮叮當當響的婆娘，拳頭上也立得人，胳膊上走得馬，人面上行的人。不是那腲膿血搠不出來鱉老婆！自從嫁了武大，真個螻蟻不敢入屋里來，有甚么籬笆不牢，犬兒鉆得入來？你休胡言亂語，一句句都要下落！丟下塊磚兒，一個個也要著地！”武松聽了笑道：“若得嫂嫂這般做主，最好。只要心口相應，卻不應心頭不似口頭。既然如此，我武松都記得嫂嫂說的話了。請過此杯。”潘金蓮一手推過酒盞，一直跑下樓來。

武松聽了潘金蓮的一番怒罵為什么反要笑呢？因為自知理虧。敬酒賠不是，等于收回自己前面的話。因為那番話確實是太沒來由，難免沒有幾分酸葡萄心理。又是常言道，又是古人云，說些捕風捉影的事，實則風馬牛不相及，近乎語無倫次。且不說之后潘金蓮怎樣，至少在這時，武松說這話只是想當然，并無根據。武松以為潘金蓮既然跟自己有瓜葛，必定也會勾引他人。這和阿Q以為尼姑必然與和尚私通的想法是一樣的。難怪潘金蓮發怒，潘金蓮指著武大，句句罵的是武松。

這一番罵，可以說是對武松曾經說的噙齒戴發，以及人倫豬狗那一番話的回應。語言上卻比武松痛快犀利得多，武松也只好賠笑。和上次一樣，又是出乎武松預料。上次是武松覺得自己占理，說得理直氣壯的，這次自己弄巧成拙，無話可說。神鬼怕惡人，武松遇到潘金蓮也算旗鼓相當，若不是武松拳頭硬，手里有刀，他哪里是潘金蓮的對手！

潘金蓮說自己是“不是那腲膿血搠不出來鱉老婆”，既是自夸，也是罵武大，更是罵武二。潘金蓮初見武松時，曾閑聊道：“奴家平生快性，看不上這樣三打不回頭，四打轉身走的人。”這話原是說武大，現在才知道，武二也是一樣的。武松與武大郎，看似天壤之別，其實也頗相似，畢竟是一奶同胞親兄弟。

《金瓶梅》前三回，重點就是寫潘金蓮怎么一步一步勾引武松，最終幻滅。之后便是西門慶如何一步一步勾搭潘金蓮，最終得手。

再說春天三月，西門慶被潘金蓮下簾子的叉竿打中頭巾的那個下午。

書中第二回，武松去東京公干后，武大聽從兄弟的囑咐，每日只做一半炊餅出去，遲出早歸。潘金蓮每日等武大將要歸來時，便收下簾子，關上大門。這日潘金蓮在拿著叉竿下簾子時，西門慶正在簾下走過，恰巧一陣風來，將叉竿刮倒，潘金蓮手擎不牢，正打在西門慶的頭巾上。兩人因此相見，這一見，就彼此都有了意。書中先寫潘金蓮“婦人便慌忙陪笑。把眼看那人，也只有二十五六年紀，生的十分博浪。”在詞話本《金瓶梅》中，這是西門慶第一次登場，這第一次的亮相，是通過潘金蓮的眼中呈現的。下面才直接寫到西門慶：“這個人被叉竿打在頭上，便立住了腳。待要發作時，回過臉來看，卻不想是個美貌妖嬈的婦人。”“那人見了，先自酥了半邊”。正所謂路上漫說話，草里有人聽，這一場景，被間壁開茶鋪的王婆看個滿眼兒。

兩人客套寒暄了一番便各自離去。潘金蓮因見西門慶生的風流浮浪，語言甜凈，便留戀不已：“到不知此人姓甚名誰，何處居住。他若沒我情意時，臨去也不回頭七八遍了。”西門慶自見了潘金蓮，到家尋思道：“好個雌兒，怎能勾得手？”

雖然兩人都有意，但潘金蓮卻不能像在家勾引武松那樣主動殷勤，大街上擦肩而過，一個婦人家確是萬般無奈，只能動心思，難有作為。這次主動的是西門慶。西門慶想來想去，想到間壁賣茶做媒的王婆，于是連飯也不吃，走到街上，來到王婆的茶鋪，打聽潘金蓮究竟是誰家娘子。

西門慶在勾引潘金蓮這件事上，既急切，又有耐心。急切是因為渴望，耐心是因為無奈，一時不知計將安出。

西門慶跟王婆那里繞來繞去，終于知道是街上賣炊餅的武大郎的娘子時，叫起苦來：“好一塊羊肉，怎生落到狗口里！”至此時，西門慶并沒有繼續問下去，反而話題一轉，問王婆：“你兒子王潮跟誰去了？”王婆說：“說不的，跟了一個淮上客人，至今不歸，又不知死活。”西門慶道：“卻不交他跟我，那孩子倒乖覺伶俐。”王婆道：“若得大官人抬舉他時，十分之好。”西門慶道：“待他歸來卻再計較。”說完就起身離開了。

西門慶雖是風風火火地來找王婆，話到嘴邊，又咽下了。居然有些矜持，這倒真不像是個輕浮浪蕩子弟的做派。

西門慶是為了問潘金蓮而來，既問清楚了潘金蓮，又問王潮。問王潮只是個幌子，一是要跟王婆套近乎，二是給王婆下個誘餌。因為西門慶既做生意，又結交官場，頗算得有錢有勢，如若把王潮帶著，意思就是要抬舉他。現在西門慶是因為潘金蓮而有求于王婆，一時不便直說，如果王婆也有求于西門慶了，這事就好說了。西門慶在這里還是用了點心機的。可是王婆是何等刁鉆的一個人。從西門慶一來打聽潘金蓮，王婆就知道西門慶的心意了，但是就是故意不說破，王婆也在撒餌，她是把潘金蓮當手中的釣餌，等著西門慶上鉤。所以當西門慶說到王潮，王婆只是應著，西門慶說完就走，王婆也不追問。

王婆既不上鉤，西門慶只得再來。約莫過了兩個時辰，西門慶，又轉了過來，這次沒有去問王婆，直接先坐到門口，朝著武大與潘金蓮家的方向張望。西門慶顯然是期望再次見到潘金蓮，西門慶不知，潘金蓮下簾子就是因為武大要回來了，這個時候武大已經回家，所以關門閉戶。張望半天，自然是沒能再見到潘金蓮。這時，王婆才從茶鋪里出來，招呼西門慶吃茶：“大官人，吃個梅湯？”梅即是媒，王婆本是媒婆，這個一語雙關的試探，西門慶也許是張望得過于專注，一時竟沒有聽出來。

西門慶吃了梅湯，將盞子放下，說“這梅湯做得好，有多少在屋里？”王婆道：“老身做了一世媒，那討得一個在屋里！”西門慶笑：“我問你這梅湯，你卻說做媒，差了多少！”王婆見西門慶是憨的，只好把話引過來：“老身只聽得大官人問這媒做得好，老身道說做媒。”西門慶這才意識到，便順水推舟要王婆幫自己做個媒。并說道：“我家大娘子最好性格，見今也有幾個身邊人在家，只是沒一個中得我意的。你有這般好的，與我主張一個，便來說也無妨。若是回頭人兒也好，只是要中得我意。”西門慶專門提到回頭人兒，就是想把話題往潘金蓮身上引。王婆見西門慶已被引上道，又故意把話題岔開，胡亂說笑，明知西門慶是何意，就只是不提潘金蓮一字。西門慶最后只好笑道：“你看這風婆子，只是扯著風臉取笑！”說罷，又走了。

王婆知道，西門慶必定再來。王婆故意打岔，就是欲擒故縱，為的討價還價。果然，天色已晚，到了掌燈時分，西門慶又來了，仍是直接去門口那凳子上坐了，向武大與潘金蓮門前張望。王婆出來招呼西門慶吃了一盞茶，西門慶吃了茶，仍坐在那里張望，直至天黑，才起身對王婆說：“干娘記了賬目，明日一發還錢。”西門慶到了家里，仍是寢食不安，一片心思只在潘金蓮身上。

常言道，事不過三。當年劉玄德要見諸葛孔明，也只是三顧茅廬。西門慶為了潘金蓮一個下午竟跑了三趟，要說的話卻終是一句未說出口，實在難得。單就這個下午的行為來講，西門慶完全不像是個浮浪子弟，反而更像一個純情少年。

第二天清晨，王婆才打開茶鋪的門，就見西門慶已經又來了，仍在門口不停地對著武大潘金蓮門口張望。昨日天晚了，沒見著，今日早點來，期望著或許能見上一面。王婆已經打定主意要在西門慶身上賺幾貫風流錢使，此時明明看在眼里，卻假裝沒看見，只顧在茶局子內煽火，不出來問茶。直到西門慶呼叫，王婆才出來。西門慶吃茶時，終于忍不住把話題引到了武大（潘金蓮）身上：“干娘，間壁賣的是甚么？”這話是明知故問，第一次來打聽潘金蓮是誰家娘子時，就已知道是買炊餅的武大的娘子。這回又問，就是沒話找話。王婆也心知肚明，故意不明白回答，拿了一堆下流閑話來挑逗西門慶。西門慶自然也聽懂了，也不接著王婆的話往下說，只是笑道：“你看這風婆子，只是風！”王婆笑道：“我不是風，他家自有親老公。”這話其實要挨到邊兒了，把話遞到了西門慶的嘴邊上，西門慶卻又沒接上，只是解嘲似地說：“我和你說正話，他家如法做得好炊餅，我要問他買四五十個拿的家去。”本是為了勾搭潘金蓮而來，王婆也好不容易把話遞過來了，這個節骨眼上，西門慶倒要說正話了。王婆自然沒好氣兒道：“若買他燒餅，少間等他街上回來買，何消上門上戶。”西門慶道：“干娘說的是。”吃了茶，坐了一會，訕訕然起身走了。

這是第四趟來了，還是沒有說到“正題”，王婆不教，西門慶就真不會。王婆沒見到真金白銀，也絕不先開口。

第五次來茶鋪時，西門慶二話不說，先摸出一兩銀子，遞與王婆，說道：“干娘權且收了，做茶錢。”這話是話里有話，權且收了，做茶錢。可見不是茶錢。王婆也笑道：“何消得許多。”收了錢，下面的事就好辦了。

王婆先說道：“老身看大官人有些渴，吃了寬蒸茶如何？”這句話又是一語雙關，西門慶渴的不是茶，是潘金蓮。西門慶道：“干娘如何便猜得著？”西門慶這次是學聰明了，不管是渴不渴，也不管渴什么，先說猜對了，不對也對。先接下這話，才好引出下面的話。西門慶道：“我有一件心上的事，干娘若猜得著時，便輸與你五兩銀子。”在空跑了四次之后，西門慶這次，顯然是有備而來，先把五兩銀子說在這，免得王婆又胡亂打岔。先前那一兩銀子算是撒窩，這五兩銀子才是釣魚。既有了這五兩銀子，窗戶紙自然就捅破了。若不是這五兩銀子，王婆還不知要消遣西門慶多少回。于是王婆笑道：“老娘也不消三智五猜，只一智，便猜個中節。大官人，你將耳朵來！你這兩日，腳步兒勤，趕趁得頻，已定是記掛著間壁那個人。我這猜如何？”事已至此，豁然開朗。西門慶笑道：“不瞞干娘說，不知怎的，吃她那日叉簾子時見了一面，恰似收了我三魂六魄的一般，日夜只是放她不下。到家茶飯懶吃，做事沒入腳處。不知你會弄手段么？”西門慶此時終于合盤托出，說得都是實話。這一回的場景，都只是設在王婆的茶鋪，只見西門慶來時，不知西門慶去時。去后之事如何，書中并未明寫，此時借西門慶之口說出，算是一種補充。一是西門慶對潘金蓮確實是動了真性，并非只是湊熱鬧打牙祭，二是西門慶實在是望梅難以止渴，一時無計可施，只好指仗王婆。

王婆見西門慶已是網中之魚了，并不直接說如何，又把話岔開，說了一大堆閑白，先說“老身自從三十六歲沒了老公，丟下這個小廝，無得過日子”，此時叫苦哭窮，先是要博人同情，又因為手里有牌，便生了坐地起價之意。次才說道“迎頭兒跟著人說媒，次后攬人家些衣服賣，又與人家抱腰收小的，閑常也會做牽頭，做馬伯六，也會針灸看病，也會做貝戎。”話說明了：只要有錢，沒有辦不了的事。西門慶聽了笑將起來：“我并不知干娘有如此手段！端的與我說這件事，我便送十兩銀子，與你做棺材本。你好交這雌兒會我一面。”王婆便哈哈笑了。至此，西門慶已經搭出了十幾兩銀子，事情總算有了著落。

終于進入正題，王婆開始幫助西門慶設計怎樣勾上潘金蓮。先告訴西門慶偷情要五件俱全。哪五件？一是要有潘安的貌；第二要驢大行貨；第三要鄧通般有錢；第四要青春少小，就要綿里藏針一般，軟款忍耐；第五要有閑工夫。此五件換做“潘、驢、鄧、小、閑”。

書中在西門慶剛一出場時就說到，他是專一飄風戲月，調占良人婦女。此時倒要王婆教西門慶如何偷情，豈不是班門弄斧？其實不然，從西門慶三番五次想接近王婆打潘金蓮主意，除了使銀子再無別策來看，西門慶嫖娼宿妓，也許是慣客，要偷情私通，卻還是個新手。在《金瓶梅》全書中，勾搭潘金蓮也是西門慶的處女作。此后西門慶也有許多偷雞摸狗之事，都有媒婆從中攛掇。

王婆要教西門慶偷情，先要把價錢講好，又怕西門慶不兌現，得寸進尺地說道：“大官人，休怪老身直言，但凡挨光最難十分，肯使錢到九分九厘，也有難成處。我知道你從來慳吝，不肯胡亂便使錢，只是這件打攪。”話又要說到錢，“從來慳吝”，“不肯胡亂便使錢”，這話從何得知？只是變著法的要錢，順便對西門慶使一下激將法。西門慶道：“這個容易，我只聽你言語便是。”王婆說有錢就有辦法，西門慶說有錢，但憑你使。王婆又笑道：“今日晚了，且回去過半年三月來商量。”西門慶只得再央及道：“干娘，你休撒科，自作成我則個，恩有重報！”到這時，王婆再說到具體對潘金蓮怎么辦。

從頭到尾，西門慶完全被王婆牽著走，耍弄于股掌之中。西門慶也確實是軟款忍耐。

西門慶與武松，中間一個潘金蓮，武松背后是個武大郎，西門慶背后有個王婆。武大是如何憨癡，潘金蓮又一味地賠小心獻殷勤，武松只是動輒撒野。王婆是何等刁奸，三番五次地刁難西門慶，西門慶卻是能與之周旋忍耐。

而說到潘金蓮，武松與王婆倒有殊途同歸的共識。武松指著潘金蓮說“籬牢犬不入”，王婆對西門慶說到潘金蓮時嘆息“白白與了他（武大）為妻這幾年”。潘金蓮這些年竟未偷人，真的是“白白”了。這個邏輯就是先認定，潘金蓮不是，也不該是良家婦女，如果不偷情犯奸，簡直就是浪費人才。在武松看來，潘金蓮早晚會遇到“西門慶”，在王婆看來，潘金蓮遇到西門慶，算是熬出來了。當然，從實際來看，武松與王婆在這一點上，也并沒有冤枉潘金蓮。“白白”兩個字，有兩重意思，一是張大戶沒要武大一文錢，把潘金蓮與他為妻；另一個意思就是，前面已說明沒要一文錢，再次強調“白白”，就是說潘金蓮居然真的就與武大為妻了，幾年就這么“白白”地過來了，竟沒有生出是非。這就看出王婆的勢利與刁鉆，一是嫌棄武大貧賤，二是早就看出潘金蓮不是個省油的燈。所以王婆很有把握拿潘金蓮當誘餌，釣西門慶這條大魚，賺幾貫風流錢使。

接下來王婆就跟西門慶說具體的了：“大官人如此干事，便買一匹藍綢，一匹白綢，一匹白絹，再用十兩好綿，都來把與老身。”王婆借機找潘金蓮來給自己做衣服，潘金蓮原是裁縫之女，一手好女工。等到第三日晌午，叫西門慶過來，如何如何。這里的綢布原是道具用的，王婆卻一口氣要了許多，完全是借水行船，順手牽羊。約到第三日來見，也是因為如果一開始就約著西門慶與潘金蓮見面，怕耽擱了做衣服。等第三日，衣服也差不多完工了再見面，頗有點摟草打兔子，假途伐虢的意思了。西門慶意在早點約著相見潘金蓮，王婆意在早點把衣服做好。西門慶與王婆雖然是互相利用，但王婆是主動的，西門慶是被動的。王婆對西門慶處處說銀子，一段話里就幾處提到銀子，一方面說明王婆貪婪，另一方面也說明西門慶就是個土財主，并無讓人畏懼的勢力。包括后面出場的鄆哥，平時本是受著西門慶恩惠的，為蠅頭小利也要出賣西門慶，與武大聯手捉奸西門慶與潘金蓮。可見當時西門慶還不是惡霸，反倒是武松更讓人畏懼，街坊鄰居都怕他。

說到見面后如何勾搭到潘金蓮，王婆簡直是賣弄才華般地手把手地教西門慶：“你先把袖子向桌上拂落一雙筯下去，只推拾筯，將手去她腳上捏一捏。”如果說西門慶學壞，是從王婆這兒開始的，也無不可。

及到第三日晌午，西門慶按王婆的安排如時到了，此時潘金蓮正在房里縫衣服，“見西門慶來，便把頭低了。”武松初見潘金蓮時，也是把頭低了。這兩個低頭卻不同。武松低頭，肯定是有心思，但其情隱晦，難以言說。而潘金蓮這是第二次見到西門慶，第一次正是叉竿打到西門慶頭巾那次，當時潘金蓮的反應是“婦人便慌忙陪笑，把眼看那人，也有二十五六歲年紀，生的十分博浪。”兩次見西門慶，西門慶手里都是拿著一把灑金川扇。上一次見面，潘金蓮非但沒低頭，倒把西門慶打量得仔仔細細，這次再見面，反而把頭低了。這說明潘金蓮一下子就認出來西門慶。這個低頭，就是一種姿態了，一是表示不輕浮孟浪，二是透露出心中有意。西門慶這時竟無師自通地在演戲了，假裝不認識潘金蓮。等王婆說了，才提到上次門首叉竿打著頭巾之事。潘金蓮笑道：“那日奴誤沖撞，官人休怪。”可見是早就認出了西門慶。

西門慶見到潘金蓮，不直接夸潘金蓮，卻夸武大郎“小人只認得大郎，是個養家經紀人。且是街上做買賣，大大小小不曾惡了一個，又會撰錢，又且好性格，真是難得這等人。”潘金蓮道：“拙夫是無用之人，官人休要笑話。”西門慶道：“娘子差矣，古人道：柔軟是立身之本，剛強是惹禍之胎。似娘子的夫主所為良善時，萬丈水無涓滴漏，一生只是志誠為，倒不好？”此正人君子之言，倒由西門慶之口說出，頗顯滑稽。但此二句柔軟是立身之本，剛強是惹禍之胎，也恰好對應了西門慶與武松兩人的性格。西門慶確實是能伸能屈之輩，武松卻只是一味逞強斗狠。從兩個人如何對待潘金蓮也正看出這種不同。可以說，兩人走得是一條相對卻又相反的路，相向而來，相背而去。武松一生橫行無忌，壯烈生死，西門慶確實得過且過，并不主動惹是生非。

奇巧的是，書中寫西門慶與潘金蓮吃酒三杯，彼此都有了意，與寫武松與潘金蓮吃酒，并約武松取了行李來家住時，用得是同一句詩：

滿前野意無人識，幾點碧桃春自開。

一切按計劃推進，喝到中途，當王婆出門買酒時，西門慶便故意把雙箸拂落地上，假裝低頭拾箸，手便在潘金蓮繡花鞋頭只一捏。潘金蓮倒笑將起來，直直白白地告訴西門慶：“官人休要羅唣，你有心，奴亦有意，你真個勾搭我？”西門慶一聽，便跪下了，說道：“娘子作成小人則個！”跪下這一招，王婆并沒有教，是西門慶即興發揮的。一是心切，二是意誠，情急之下，竟做出了。從這點也可看出，西門慶確實像個新手。潘金蓮似乎比西門慶更急不可待，直接便把西門慶”摟將起來”，說“只怕干娘來撞見。”“不妨，干娘知道”，西門慶到底沒有城府，一下子就說了實話。

二人云雨才罷，王婆便推門進來，大驚小怪，假裝無知。待把話挑明，王婆先是威脅了潘金蓮，以后必須按時赴約，又當著潘金蓮威脅西門慶，所許之物不可失信。威脅的內容卻是相同的：“要對武大說。”這話拿來威脅潘金蓮倒也罷了，居然也拿來威脅西門慶，可見王婆確是沒把西門慶放在眼里。

如書中所說：“好事從來不出門，惡言丑行便彰聞”。西門慶與潘金蓮的事不出半月時間，街坊鄰居都已知曉，只瞞著武大一人不知。西門慶與潘金蓮的勾當敗露原本是早晚的事，只是不料這事情竟壞在一個小廝身上。這個人叫鄆哥，因家中老父年紀高大，這小廝只靠在縣前幾個酒店里買些果品謀生。“常得西門慶賚發他些盤纏。”說“賚發他些盤纏”，可見不僅是照顧他生意，也會資助他些錢物。誰知西門慶對鄆哥的好意周濟，此時卻成了惹禍的根源。西門慶只顧與潘金蓮在王婆的茶鋪里廝混，一時就顧不上鄆哥了。鄆哥滿街上找西門慶，最終得人指點，找到王婆這里。那王婆也是刁蠻慣了的，豈能讓鄆哥撿了便宜去？不由分說，一頓打罵，把鄆哥趕走。鄆哥本是找西門慶圖他的錢，被王婆打罵后，氣不忿，便找到武大通風報信，商量捉奸。論是非，鄆哥似乎有理，論人情，鄆哥卻是個忘恩負義的小人。到后來，書中第九回，武松回到清河縣，也是這個鄆哥，把西門慶與潘金蓮的事合盤告訴武松。

圍繞潘金蓮的事上，王婆是西門慶的師傅，而鄆哥是武大的師傅。在捉奸這件事上，武大真是讓人哀其不幸，恨其不爭。完全沒有掂量一下輕重，權衡一下結果，思考一下策略，只任聽一個街頭小販的慫恿，便去捉奸。武松臨去東京前曾專門找到武大說道：“若有人欺負你，不要和他爭執，待我回來，自和他理論。”武大也承諾：“我兄弟見得是，我都依你說。”此時武大卻早把武松的囑咐忘得一干二凈。

武大與鄆哥約定到了王婆的茶鋪，鄆哥拖住王婆，武大便去捉奸。西門慶與潘金蓮，在屋里被武大堵個正著。西門慶這時便仆入床下去躲。西門慶當時對王婆再三忍耐，已出人意料，此時見武大來，又是如此膽怯，更令人驚訝。倒是潘金蓮奔過來，頂住了門，對西門慶道：“你閑常時只好鳥嘴賣弄殺好拳棒，臨時便沒些用。見個紙虎兒，也下一交。”這話說得，既揭了西門慶的底兒，也提了西門慶的醒兒。西門慶從床底下鉆出來，道：“娘子，不是我沒本事，一時間沒這智量。”于是打開門，叫聲“不要來”，喊這一聲的目的就是先嚇退武大，如果此時武大不上了，西門慶就直接走掉了。可武大卻待揪他，西門慶于是飛起一腳，踢中武大心窩兒，趁武大倒地不起，打鬧里就一直就走了。

書到此處，西門慶終于露出了浪浮子弟的馬腳。先是躲在床下，不敢出來，繼而與其說是打了武大，毋寧說是奪門而逃。幸而武大不是對手。設想把西門慶換做武松，武松遇到這事，大概是再尷尬也要死扛的，不會一走了之。武松好面子，把面子看得比性命還重要。西門慶也好面子，但遇到事情時，稍有風險，便先是保全性命，面子便拋在腦后了。后面在獅子街酒樓遇到武松來時，西門慶跳樓逃走，更是狼狽不堪。

西門慶既與潘金蓮私通，此時事發，總要有個交待，若是帶上潘金蓮一起走，潘金蓮應該會要跟隨。即使不能一起走，也應該把潘金蓮和王婆有個安頓，或者留下來與武大說個明白，再作計較。但西門慶就是撇下潘金蓮，一個人就走了。這一走，說明西門慶一是怕，能躲就躲，二是狠，說丟就丟，就是個沒有擔當的小男人。

次日，西門慶打聽得沒事，便又來王婆家，和潘金蓮一處廝混。

武大被踢傷，躺在床上沒人管的時候，才想起了兄弟武松。叫過潘金蓮說道：“我自死不妨，和你們爭執不得了。我兄弟武二，你須知他性格，倘或早晚歸來，他肯干休！你若肯可憐我，早早扶得我好了，他歸來時，我都不提起，你若不看顧我時，待他歸來，卻和你們說話。”

潘金蓮聽了這話也不回言，卻踅過王婆家來，一五一十對西門慶和王婆說了。“西門慶聽了這話，似提在冷水盆里一般”大叫“苦也！”倒是王婆冷笑道：“我倒不曾見，你是個掌舵的，我是個撐船的，我倒不慌，你倒慌了手腳。”王婆說這話時，其實心中主意已定，要害死武大。西門慶此時只好承認：“我枉自做個男人，到這般處，卻擺布不開。”

在毒死武大這件事上，雖說潘金蓮動的手，王婆是主謀，西門慶是幫兇。這里面也少不了鄆哥的推波助瀾，把武大帶到坑里。也是武大太愚蠢，遇到事情，把兄弟的囑咐忘得精光，卻被一個乳臭未干的街頭小混混兒擺布，到此時禍已及身，才想起武松的話，卻又不假思索地告訴潘金蓮，無異于給自己雪上加霜，引狼入室，直接觸發了王婆的殺人念頭。

西門慶既與王婆潘金蓮合計害死了武大，等于是也給自己“逼上梁山”，后面的事情，不做也得做了。

武大既死，西門慶與潘金蓮海誓山盟之際，王婆道：“大官人且休閑說，如今只有一件事要緊：地方天明就要入殮，只怕被忤作看出破綻來怎了？團頭何九，他也是個精細的人，只怕他不肯殮。”西門慶笑道：“這個不妨事，何九我自吩咐他，他不敢違我的言語。”西門慶這時，總算有了些地頭蛇的模樣了。武大死后，這是西門慶第一次笑，下面的事情，就已在西門慶的掌握之中了。

西門慶與武松，在《金瓶梅》中算是生死對頭，在武松知道武大被害死，潘金蓮跟了西門慶，自己到縣衙告狀又不準之后，殺死西門慶與潘金蓮就成了武松的使命。也是西門慶命大，在獅子街酒樓跳樓逃過一劫，武松沒找到西門慶，順手打死皂隸李外傳，又被充配孟州。至此，西門慶與武松并不曾見過一面。西門慶遇到潘金蓮時武松不在清河縣，武松回來找西門慶算賬時，西門慶跳樓逃跑了，等武松充軍中，因太子立東宮，被赦放回家時，西門慶已死。

在繡像本《金瓶梅》中，第一回寫到，武松打虎后被簇擁游街，西門慶聽應伯爵說了武松打虎的事，一起在酒樓上看到了武松游街的場面，而在詞話本《金瓶梅》中，并沒有這一情節。

在《金瓶梅》全書人物中，武松應該是殺人最多的了。殺了李外傳之后，充軍途中在飛云浦，又殺了兩個公人，之后又殺了張都監、蔣門神全家老小。武松從離開武大與潘金蓮之后，基本上出場就要殺人。

西門慶在開場不久即參與了殺害武大。這是西門慶在全書中的第一大惡事，也給西門慶整個人生定下了由罪惡開始的底色。很難想象，如果不是王婆出主意毒死武大，西門慶會怎樣處置這件事。

《金瓶梅》全書的開頭，是圍繞著潘金蓮，武松走了，西門慶來了。書到后面還是圍繞潘金蓮，西門慶死了，武松又來了。

西門慶是死于這一年的年初，正月二十一日。潘金蓮死在這一年的年底臘月初幾，一個年頭，一個歲尾，也是全書中的兩大關節。書中沒有寫潘金蓮死的具體日子，但寫到了孟玉樓過生日，是十一月二十七日。因為孟玉樓生日吃酒，陳經濟酒后胡言，月娘暗中聽了孫雪娥的主意，打了陳經濟，把王婆找來領走潘金蓮，任憑嫁賣。直到武松回來殺了潘金蓮，就是之后幾天之間的事情。書中還寫到，陳經濟知道潘金蓮在王婆這里，找到王婆要娶潘金蓮，無奈身上銀子不夠，就星夜兼程趕回東京家里去取銀子，并告訴王婆與潘金蓮，多則半月，少則十日必來。陳經濟臘月初一從東京起身，數日趕到清河縣，來找潘金蓮與王婆時，二人俱已做鬼。

書中第八十七回，武松回到清河縣，武松這次回來和上次不同，上次是東京公干后回家，并不知道武大已死。這一次家已不在，武松回來就是來殺人的。打聽西門慶已死，剩下的目標就是潘金蓮與王婆。

其實武松既是安了心要來殺潘金蓮與王婆，本可以見到便殺，如同他殺蔣門神與張都監全家老小。但是武松卻沒有這樣做。武松找到王婆，說要娶潘金蓮，“敢煩媽媽對嫂子說，她若不嫁人便罷，若是嫁人，如今迎兒大了，娶得嫂子家去，看管迎兒，早晚招個女婿，一家一計過日子，庶不教人笑話。”潘金蓮隔著簾子聽了，心下暗道：“這段姻緣，還落在他家手里。”不等王婆叫她潘金蓮便自己出來與武松打招呼，表示愿意。

武松按照王婆的開價，拿了一百零五兩銀子給王婆，一百兩是潘金蓮的贖金，五兩是給王婆的賞錢。并道：“今日就請嫂嫂過門。”王婆把其中二十兩交給了吳月娘，算是潘金蓮的賣價。吳月娘聽說是武松贖娶潘金蓮，便暗中跌腳，對孟玉樓說：“往后死在他小叔子手里罷，那漢子殺人不斬眼，豈肯干休！”

當日，武松收了潘金蓮的箱籠，安排下了酒肉菜蔬，晚間，王婆領著潘金蓮進了門。一起吃了幾碗酒后，武松就當著迎兒的面，剝光了潘金蓮，從胸口處下刀，取出心肝五臟，割下了頭，接下來一刀結果了王婆。書中把整個殺戮現場寫得既性感又血腥。

其實，按照武松對王婆說的要娶潘金蓮的那一番話，未必不是一種選擇，但是武松一直就是大路不走走小路的那種人，其內心深處，自有許多不可言說之處。

田曉菲著的《秋水堂論金瓶梅》一書對此作了如下的解讀：

“安排金蓮死于和武松的‘新婚之夜’，以‘剝凈’金蓮衣服代替新婚之夜的寬衣解帶，以其被殺的鮮血代替處女在新婚之夜所流的鮮血，都是以暴力的意象來喚起和代替性愛的意象，極好地寫出了武松與潘金蓮之間的曖昧而充滿張力的關系，以及武松的潛意識中對金蓮的性暴力沖動。”

武松既殺了潘金蓮與王婆，又要去追殺王潮，把迎兒和兩具尸首倒扣在屋里。迎兒道：“叔叔，我也害怕。”此前，迎兒只像個影子一樣晃來晃去，大都是在別人的視角里存在，很少直接寫到迎兒的言行，這也是整個書中，迎兒對武松說的唯一的一句話。寫迎兒這句話，其實就是為了寫出武松下面這句回答：“孩兒，我顧不得你了。”

武松到了王婆家，王潮已逃到街上，武松打開王婆箱籠，搜出拿與王婆的銀子，一百零五兩，交給吳月娘二十兩后還剩八十五兩銀子。武松丟下孤苦伶仃的孤兒侄女迎兒不管，帶了銀子徑直上梁山為盜去了。

作者寫到這一回，也忍不住跳出來寫到：“武松這漢子，端的好狠也。”且不用論殘暴與狠毒，單說薄情與寡恩這一點，西門慶比武松，也是差之遠矣。

李中茂

網名右邊衛，天津市人，現居成都，媒體人，業余從事繪畫與寫作。

攝影：何小竹

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