 春天的詩行 高駿森  詩歌是屬于年輕人的，花兒一樣的年齡風(fēng)兒一般的清揚(yáng)。更是屬于孩子們的，屬于他們心靈深處的天真無邪，陽光爛漫。遺憾的是，現(xiàn)今中小學(xué)教科書中很少有現(xiàn)代詩歌的出現(xiàn)，作文時(shí)，更是拒絕詩歌。特別是進(jìn)入了21世紀(jì)，學(xué)習(xí)壓力大，網(wǎng)絡(luò)的盛行，讓太多的中小學(xué)生越來越少接觸大自然，一顆本該屬于詩意的心就這樣被隱匿了，他們根本就不知道自己的年齡是屬于詩歌的，是屬于春天的，這在我們國(guó)家，是多么的悲哀啊。 少兒因?yàn)闆]有成年人的復(fù)雜思想，也就沒有人間的任何心計(jì)，更沒有煩惱衍生，所以，他們的內(nèi)心是美麗的，真誠(chéng)的，善良的。但他們的身體卻不成熟，如一棵在春天的泥土里剛剛栽下的幼苗，經(jīng)不起任何風(fēng)雨洗刷，這時(shí)候，他們需要人工的呵護(hù)才能順利成活，最后長(zhǎng)成參天大樹。但在呵護(hù)的同時(shí)，也不能過于寵愛和溺愛，最終還得靠它們自己來面對(duì)天氣適應(yīng)環(huán)境。少兒的身體成長(zhǎng)就如一棵栽在春天泥土里的幼苗，他們需要成年人的呵護(hù)，這份呵護(hù)除了長(zhǎng)輩們適當(dāng)?shù)奶蹛弁猓匾木褪切撵`的健康啟航。因?yàn)椋粋€(gè)人心的成長(zhǎng)是跟著身體的成長(zhǎng)成正比的，社會(huì)之大，人心最復(fù)雜。而每一個(gè)成年人的復(fù)雜之心都曾經(jīng)擁有過一顆天真無邪陽光燦爛的童心，但為什么曾經(jīng)每一個(gè)人潔白無瑕的童心在長(zhǎng)大后就變得千奇百怪，光怪陸離了呢？這就是人文與思想。曾經(jīng)有一位研究醫(yī)學(xué)的專家說過這么一句話：世界上各行各業(yè)領(lǐng)域的人所研究的任何學(xué)術(shù)，歸根結(jié)底都是在研究人學(xué)。可見，人是多么的復(fù)雜呀。 地球因?yàn)橛辛巳瞬抛兊秘S富多彩起來，人的生命是有限的，而且很短暫，最長(zhǎng)不過百歲。但世界是永存的，永存的世界要想一直豐富多彩下去，就必須要由人去建設(shè)與創(chuàng)造，于是，生命的延續(xù)成了給這個(gè)地球增色增彩唯一的工具。而人的思想又都是從最初的單純單一變?yōu)橹蟮亩嘈螐?fù)雜。多彩進(jìn)步的世界必須是靠有正能量的人去建設(shè)與創(chuàng)造，但不是所有人的思想都是正能量的，就如這個(gè)世界，有陽就有陰，人也一樣，有正能量也必然會(huì)有負(fù)能量。正負(fù)能量的人并不是一生下來就具有的，他們都是在后天的生活、學(xué)習(xí)、工作環(huán)境影響下產(chǎn)生的，這一過程中，生活與學(xué)習(xí)是決定一個(gè)人今后人生路的正反方向。生活可以簡(jiǎn)單的說成是家庭環(huán)境，也就是說他是在一個(gè)怎樣的家庭背景中長(zhǎng)大的，學(xué)習(xí)就是他所接受的學(xué)校的教育和家庭的教育，還有社會(huì)的教育如何。 少兒的思想單純單一，所以，給他們教育的時(shí)候，只能從最簡(jiǎn)單最直白的地方入手入口入心入肺。他們不能和成年人比，復(fù)雜了，難以理解和接受，你所有的付出不僅沒有任何效果，甚至還會(huì)適得其反，給他們幼小單純單一的思想帶來不良后果。 如何給單純的少兒用單純的教育給他們灌輸今后復(fù)雜的人生呢？其實(shí)很簡(jiǎn)單——就是將看到的什么我們就對(duì)他們描述、表達(dá)什么，這叫做看圖說話。看圖說話這個(gè)詞，相信每一個(gè)人都懂，更身有所感，這不僅在幼兒、少兒身上必用，在我們成年人身上也經(jīng)常在用，舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)詩人們經(jīng)常寫得看圖做詩其實(shí)就是幼兒、少兒們的看圖說話。看圖說話，顧名思義，就是擺在你面前的一幅畫，看見什么，你就說什么，看見太陽你可以表達(dá)天是晴天，是白天，是光明的，溫暖的，看見月亮你可以表達(dá)是晚上，天是黑的等等。 用邏輯語言給少兒們表達(dá)、描述，他們是很難理解和記憶的，如果用一種歌謠的方式來給他們表達(dá)、講述，相信效果就大不一樣了。前面我說過，少兒是屬于詩歌的，是屬于春天的。沒有人不喜歡春天，沒有人不喜歡詩一般的年齡與生活。 胡為民先生的這本詩集《春天的詩行》，就是一本為少兒書寫難得可貴的好詩集，尤其是在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)泛濫，學(xué)生學(xué)習(xí)壓力過大的年代，以及教科書中幾乎把現(xiàn)代少兒詩歌給刪除了的一章給彌補(bǔ)起來了。詩歌最先本應(yīng)是屬于少兒的，任何人都沒有權(quán)利剝奪走，就連國(guó)家主席也不例外。所以，詩歌回到少兒的身上，是名副其實(shí)天經(jīng)地義的。而少兒的詩歌又和成年人的詩歌是有一定區(qū)別的，現(xiàn)代詩歌在現(xiàn)代人眼里普遍被認(rèn)為很晦澀，讀不懂，琢磨不透，如果一首詩歌寫得太容易懂了就被稱為是斷了行的散文或句子，不叫做詩。這說法雖然不是全錯(cuò)，但要看這句話你把它用在什么地方來說，如果把它用在少兒的身上，那么，這句話很顯然就不對(duì)了。我們知道很多千古絕唱的唐詩其實(shí)都是兒童詩，如李白的《靜夜思》，孟浩然的《春曉》，李紳的《鋤禾》，王維的《九月九日憶山東兄弟》等，這些唐詩幾乎所有的少兒都會(huì)背，老師在給他們講解的時(shí)候也是直譯詩意，并沒有給他們講成年人那些非常復(fù)雜的東西，難道是語文老師也不懂詩人所要表達(dá)的當(dāng)時(shí)心境嗎？當(dāng)然不是。只是這些不適合講給他們聽，因?yàn)樗麄冞€沒有到要聽這些東西的年齡。但他們也并不是沒有從老師口中對(duì)這些詩歌直譯詩意中什么都沒有學(xué)會(huì)。如李白的《靜夜思》，成年人都知道詩人寫得是自己一個(gè)人在中秋的夜晚羈旅在異鄉(xiāng)對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)親人的深切思念之情。但在少兒的心里也會(huì)說詩人一個(gè)人在晚上睡在床上，看見月亮從窗子外面爬了進(jìn)來落在地下，以為是下霜了，當(dāng)詩人抬頭一看，才知道落在地下的不是霜，而是月亮的光，這時(shí)候，他開始思念起自己的家鄉(xiāng)了。通過他們對(duì)這些詩歌直譯詩意的理解，漸漸的，他們就會(huì)對(duì)大自然，對(duì)季節(jié)的變化慢慢觀察，隨著時(shí)間，年齡的增長(zhǎng)，所學(xué)的知識(shí)越來越深，所悟出的東西也就會(huì)越來越多，越來越深。 2015年4月15日杭州 胡為民，四川省蒼溪縣人，大學(xué)文化，四川省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員，廣元作家網(wǎng)總編輯，《廣元青年作家》主編，廣元市讀書與寫作研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，注冊(cè)有個(gè)人創(chuàng)作工作室，教育學(xué)術(shù)期刊編輯室主編。參加了巴金文學(xué)院2013四川省作家協(xié)會(huì)青年作家創(chuàng)作培訓(xùn)班學(xué)習(xí)。曾當(dāng)過小學(xué)教師、鄉(xiāng)干部、縣工業(yè)作業(yè)辦公室主任、《廣元文學(xué)》和《利州少年報(bào)》責(zé)任編輯等，一直從事文學(xué)編輯、創(chuàng)作、組織工作至今。創(chuàng)作出版了廣元文學(xué)史上第一部少兒詩集。 |
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