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    洛陽(yáng)應(yīng)天門(mén),見(jiàn)證了隋唐最輝煌的五百年王朝歲月!

    今年的中秋晚會(huì)是在河南洛陽(yáng)錄制,地點(diǎn)就是著名的應(yīng)天門(mén),這里也是曾經(jīng)隋唐洛陽(yáng)城的標(biāo)志性的建筑,由隋煬帝下令建設(shè)。在這座城樓上,隋煬帝開(kāi)創(chuàng)了萬(wàn)國(guó)來(lái)朝,李世民下達(dá)過(guò)焚城令,唐高宗過(guò)問(wèn)了“韓國(guó)政事”,武則天登上了皇帝寶座君臨天下,唐玄宗接見(jiàn)了日本遣唐使迎來(lái)開(kāi)元盛世,可以說(shuō)應(yīng)天門(mén)見(jiàn)證了隋唐歷史上可能是古代中國(guó)歷史上最輝煌的時(shí)光,即使在后來(lái)五代十國(guó)時(shí)期,后唐的唐莊宗祭祀昊天上帝,于是即皇帝位,文武臣僚稱(chēng)賀,禮畢,御應(yīng)天門(mén)宣制:改天佑二十年為同光元年,大赦天下。

    應(yīng)天門(mén)從隋煬帝始,到后唐莊宗止,歷經(jīng)五百多年,被譽(yù)為“隋唐第一門(mén)”、“天下第一門(mén)”。應(yīng)天門(mén),取名寓意對(duì)應(yīng)天上的“天門(mén)”星座。天門(mén),為天帝所居住紫微宮的正門(mén),也曰閶闔,即二十八星宿之角宿,角宿為東方七宿之首,有兩顆星如蒼龍的兩角,為黃道經(jīng)過(guò)的地方。正所謂“上合天門(mén)入明堂?!?/p>

    其實(shí),應(yīng)天門(mén)并不是單獨(dú)的門(mén)樓,而是隋唐洛陽(yáng)城·宮城——紫微城的正南門(mén),俗稱(chēng)五鳳樓。隋朝立國(guó)之后,定都長(zhǎng)安,到了隋煬帝楊廣時(shí)期,由于國(guó)都長(zhǎng)安過(guò)于偏西,為了更好地控制南方,隋煬帝主持修建京杭大運(yùn)河,其中在洛陽(yáng)地區(qū)形成了樞紐,與此同時(shí),隋煬帝下令修建東都洛陽(yáng)。據(jù)說(shuō)隋煬帝楊廣楊廣登邙山,觀伊闕,說(shuō):“這不是龍門(mén)嗎,自古為什么不在這里建都城?”仆射蘇威回答說(shuō):“自古非不知,只是等待陛下?!睏顝V非常高興,于是討論在此建都。仁壽四年,楊廣詔令楊素、宇文愷營(yíng)建東京,大業(yè)二年,新都城建成,于是移居。其宮城(紫微城)北據(jù)邙山,南直伊闕之口,洛水穿過(guò)都城,有河漢之象,東邊距離舊城一十八里,也是漢魏之后洛陽(yáng)城的再度復(fù)興。

    雖然是東都,但是楊廣心目中的洛陽(yáng)城才是真正的王都,除了龐大的工程建筑外,在洛陽(yáng)城附近修建了大量的糧倉(cāng),如興洛倉(cāng)、回洛倉(cāng)、含嘉倉(cāng)等,其中有些糧倉(cāng)儲(chǔ)藏的糧食一直到唐太宗時(shí)期還有剩余。楊廣的目的就是把洛陽(yáng)打造成隋王朝的東都,隋煬帝曾經(jīng)說(shuō)此地是“天地之所合,陰陽(yáng)之所合,”還說(shuō)“水陸通,貢賦等”。大業(yè)二年(606年),隋煬帝開(kāi)創(chuàng)我國(guó)歷史上首次萬(wàn)國(guó)來(lái)朝,在東京洛陽(yáng)皇宮紫微城正殿——乾陽(yáng)殿接受萬(wàn)國(guó)朝賀,設(shè)九賓之禮。隋煬帝作《冬至乾陽(yáng)殿受朝詩(shī)》:“端拱朝萬(wàn)國(guó),守文繼百王”。不過(guò)由于隋煬帝過(guò)于窮奢極欲,不久之后,隋朝滅亡。剛剛建立的唐朝,李世民忌洛陽(yáng)紫微宮太奢華,于是焚東都紫微宮乾陽(yáng)殿、則天門(mén)(應(yīng)天門(mén))。

    到了唐高宗時(shí)期,唐高宗李治和父親李世民不同,對(duì)洛陽(yáng)極為偏愛(ài),下令重建洛陽(yáng)宮殿,頒布《建東都詔》:“二京之盛,其來(lái)自昔。此都中茲宇宙,通賦貢於四方,交乎風(fēng)雨,均朝宗於萬(wàn)國(guó)。”于是“改洛陽(yáng)宮為東都,我名今而改后,式表宸居?!庇纱酥?,洛陽(yáng)被定為東都,也是唐王朝的陪都。在這里,唐高宗李治以萬(wàn)國(guó)之主的身份命令百濟(jì)停止入侵新羅, 百濟(jì)國(guó)王扶余義慈不從命,于是高宗派邢國(guó)公蘇定方平定百濟(jì)。十一月,蘇定方獻(xiàn)百濟(jì)國(guó)王扶余義慈、太子隆等五十八名俘虜于則天門(mén),唐高宗責(zé)問(wèn)后下詔釋放。

    不過(guò),到了武則天時(shí)期,應(yīng)天門(mén)迎來(lái)了最輝煌的時(shí)刻,天授元年(690年)九月九日 ,武曌在應(yīng)天門(mén)登基稱(chēng)帝,革唐命,改國(guó)號(hào)為“周”,改元“天授”。之所以選擇在洛陽(yáng)稱(chēng)帝而不是長(zhǎng)安,據(jù)說(shuō)是武則天定國(guó)號(hào)為周,而洛陽(yáng)在歷史上則是東周的王都,因此武則天決定在洛陽(yáng)稱(chēng)帝,把洛陽(yáng)改名為神都,同時(shí)修建了修建了明堂、天堂、集仙殿等建筑。應(yīng)天門(mén)是武則天當(dāng)政時(shí)期,著名的“七天建筑”之一,氣韻非凡。這七個(gè)天字建筑,分別對(duì)應(yīng)天上紫微宮的星座:天闕(伊闕)、天街、天樞、天津(天津橋)、天門(mén)(應(yīng)天門(mén))、天堂、天宮。

    當(dāng)年白居易就登此城樓,寫(xiě)了一首《五鳳樓晚望》,對(duì)這條中軸線的盛況進(jìn)行了描繪:晴陽(yáng)晚照濕煙銷(xiāo),五鳳樓高天泬寥。野綠全經(jīng)朝雨洗,林紅半被暮云燒。龍門(mén)翠黛眉相對(duì),伊水黃金線一條。自入秋來(lái)風(fēng)景好,就中最好是今朝。

    不過(guò)應(yīng)天門(mén)并沒(méi)有隨著武則天的離去而沒(méi)落,到了唐玄宗時(shí)期,唐玄宗對(duì)明堂進(jìn)行改造,新建八角樓,樓上設(shè)有捧著火珠騰空而起的八條龍,就在這里他接見(jiàn)了日本遣唐使(阿倍仲麻呂、吉備真?zhèn)涞龋?。唐玄宗舉辦“大酺”的盛大場(chǎng)面,還不止在應(yīng)天門(mén),在勤政樓的“酺會(huì)”場(chǎng)面更是豪華。據(jù)唐文宗時(shí)鄭處海的史料筆記《明皇雜錄》記載:唐玄宗“每賜宴設(shè)酺會(huì),則上御勤政樓。金吾及四軍兵士未明陳仗,盛列旗幟,皆帔黃金甲,衣短后繡袍。太常陳樂(lè),衛(wèi)尉張幕后,諸蕃酋長(zhǎng)就食。府縣教坊,大陳山車(chē)旱船,尋橦走索,丸劍角抵,戲馬斗雞。又令宮女?dāng)?shù)百,飾以珠翠,衣以錦繡,自帷中出,擊雷鼓為《破陣樂(lè)》、《太平樂(lè)》、《上元樂(lè)》。又引大象、犀牛入場(chǎng),或拜舞,動(dòng)中音律?!睆拇擞洈⒖芍瑢m中宴設(shè)酺會(huì)上的表演,已不僅僅局限于“宮女?dāng)?shù)百,飾以珠翠,衣以錦繡,自帷中出,擊雷鼓為《破陣樂(lè)》、《太平樂(lè)》、《上元樂(lè)》”等歌舞了,還包括諸如“山車(chē)旱船,尋橦走索,丸劍角抵、戲馬斗雞”等百戲,甚至“引大象、犀牛入場(chǎng),或拜舞,動(dòng)中音律”等動(dòng)物表演。而且,皇帝“賜宴設(shè)酺會(huì)”的次數(shù)頻繁,參與人數(shù)眾多,“每正月望夜,又御勤政樓,觀作樂(lè)。貴臣戚里,官設(shè)看樓。夜闌,即遣宮女于樓前歌舞以?shī)手!辈贿^(guò),興衰難以避免,不久之后,安史之亂爆發(fā),安祿山在洛陽(yáng)稱(chēng)帝,由于戰(zhàn)亂洛陽(yáng)宮殿被焚毀,應(yīng)天門(mén)也難以幸免。到了五代十國(guó)時(shí)期,后唐唐莊宗在平滅后梁之后,在選擇國(guó)都時(shí),由于自詡時(shí)唐朝的繼承人,因此從正統(tǒng)性、平衡性出發(fā),最終淘汰了汴梁,選擇了定都洛陽(yáng),在應(yīng)天門(mén)再次稱(chēng)帝,不過(guò)此時(shí)的洛陽(yáng)已經(jīng)過(guò)于破敗,歷經(jīng)戰(zhàn)亂之苦,再加上重建費(fèi)用太高,最終在后唐莊宗死后,洛陽(yáng)被徹底放棄,開(kāi)封成為新的國(guó)都,直到北宋建立,可以說(shuō)從隋煬帝到后唐莊宗,應(yīng)天門(mén)歷經(jīng)了五百多年,也見(jiàn)證了王朝的興衰。

    如今的應(yīng)天門(mén),已經(jīng)是隋唐洛陽(yáng)城國(guó)家遺址公園的一部分,目前開(kāi)放的應(yīng)天門(mén)遺址分為兩部分:第一部分是建立在遺址上的保護(hù)罩,基座是長(zhǎng)120米,寬60米、高9.2米的方形基座。第二部分是根據(jù)文獻(xiàn)記載和遺址發(fā)掘的想象模型,通高50.3米;由中間的城門(mén)樓、兩側(cè)的朵樓和向南延伸出的闕樓組成,中間以東西連廊和左右飛廊相連,整體為“門(mén)”字型巨大建筑群。如今我們站在這里,可以親眼再次看到隋唐應(yīng)天門(mén)的再現(xiàn),仿佛穿越千年,去見(jiàn)證那段輝煌的王朝歲月。

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