座談會會址 700 萬枚 8 分 高唱革命歌曲 700 萬枚 8 分 街頭劇《兄妹開荒》 700 萬枚 8 分 文藝工作者深入工農(nóng)兵，邊勞動，邊宣傳 700 萬枚 8 分 深入農(nóng)村為貧下中農(nóng)演出《紅燈記》 700 萬枚 8 分 深入工廠、礦山為工人演出《紅娘子軍》 700 萬枚 8 分 1942年延安文藝界為了促使文藝工作者克服非無產(chǎn)階級思想、樹立無產(chǎn)階級思想，學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，于5月召開了文藝座談會。這是當時全黨開展的整風(fēng)運動的一個組成部分。 毛澤東到會作了重要講話（即《1在延安文藝座談會上的講話》）。 編號郵票6— 1(33)座談會會址 1942年5月2日至23日，在延安楊家蛉中央辦公廳召開了延安文藝座談會。 中央辦公廳艿三層磚石結(jié)構(gòu)建筑，建于1941年。 編號郵票6—2(34)高唱革命歌曲 編號郵票6—3(35)秧歌劇《兄妹開荒》 編號郵票6— 4(36)文藝為工農(nóng)兵服務(wù) 文藝座談會結(jié)束后，解放區(qū)的群眾文藝創(chuàng)作活動蓬蓬勃勃地開展起來。許多農(nóng)村建立了俱樂部，組織了業(yè)余劇團，因地制宜地開展各種文藝創(chuàng)作和文藝宣傳活動。在開展群眾性的文藝活動的同時，廣大專業(yè)文藝工作者紛紛走向社會，深入工農(nóng)兵，學(xué)習(xí)民間藝術(shù)，運用群眾喜聞樂見的形式，創(chuàng)作出嶄新的人民的文藝作品。在農(nóng)村、部隊的群眾文藝創(chuàng)作開展得十分活 躍。戲劇、詩歌，特別是快板詩④圖、槍桿詩，都有很大發(fā)展，在部隊里普遍盛行，在練兵、行軍、作戰(zhàn)中發(fā)揮了巨大的宣傳鼓動作用。 郵票④圖快板書是曲藝的一種。流行于我國各地。有些地區(qū)叫“順口溜”、“練子嘴”，北京、天津等地的快板和快板書則由數(shù)來寶發(fā)展演變而成。表演者通常自擊竹板和節(jié)子，按較快 的節(jié)奏念誦唱詞。基本用七字句,押韻，或間以說白。有單口（一人）、對口（二人）、快板群（三人以上）之分。快板群伴以鑼鼓等打擊樂的，則稱“鑼鼓快板”。形式靈活，能敘事，說理和抒情。 圖中女戰(zhàn)士腳邊的樂器是板鼓、鈸、梆笛和二胡。 郵票③圖延安文藝座談會后，延安和陜甘寧邊區(qū)出墀了蓬勃的群眾性“新秧歌運動”。秧歌是漢族具有代表性的一種民間舞蹈形式，主要流行中國北方農(nóng)村。起源于勞動生產(chǎn)，是勞動人民創(chuàng)造的藝術(shù)。秧歌劇是由秧歌發(fā)展而成的.歌舞劇，有說有唱，載歌載舞，生動活潑，富于表現(xiàn)力，有故事情節(jié)，大多短小精悍，因此格外受到農(nóng)民的歡迎。《講話》發(fā)表后，延安的文藝工作者響應(yīng)毛澤東提出的號召，深入農(nóng)村，收集整理當?shù)亓餍械母鞣N民間文藝作品，其中就包括了秧歌這種民間形式。 1943年春節(jié)，在延安演出了新穎的秧歌舞和秧歌劇。其中，魯 藝文工團王大化、李波、路由創(chuàng)作的《兄妹開荒》（原名《王小二開荒》），采用秧歌的形式，由憨厚樸實的哥哥和爽4潑 辣的妹妹邊歌邊舞，表現(xiàn)一對兄妹爭當勞動英雄的生產(chǎn)熱情， 反映了邊區(qū)大生產(chǎn)運動中熱氣騰騰的勞動場面。摒棄了舊秧歌中常有的丑角以及男女調(diào)情的成分，代之以新型的農(nóng)民形象和歡樂的勞動場面。濃郁的泥土氣息與農(nóng)民特有的詼諧交織在一 起，使一出劇情十分簡單的小戲演得生動活潑，富有情趣，給 人以煥然一新的強烈印象。毛澤東和朱德觀看了新秧歌的演出，給予熱情的鼓勵。《兄妹開荒》被人們稱為“第一個新的 秧歌劇”。 編號郵票6—5(37)為農(nóng)民演出 編號郵票6—6(38)為工人演出 郵票⑤圖是文藝工作者為農(nóng)民演出《紅燈記》。 郵票⑥圖是文藝工作者為工人演出《紅色娘子軍》。 |
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